مولوی حبیب الرحمن قهستانی مدرس حوزه علمیه احناف خواف در نماز جمعه اهل سنت خواف، با تلاوت آیه «انما المومنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم واتقوا الله لعلکم ترحمون»(حجرات/۱۰) پیرامون پایبندی به وحدت و دوری از تفرقه به ایراد سخن پرداخت.
وی در مقدمه سخنان خویش گفت: قرآن کریم به مساله اتحاد، اخوت و برادری و دوری از تفرقه و دشمنی تأکید فراوانی دارد. در احادیث نبوی روی مسأله اخوت، همدلی، نیز احادیث بسیاری روایت شده است.
وی تأکید نمود: مسأله اتحاد، یکی از اصول مهم اسلام است که روی آن تاکید فراوان شده است. خداوند متعال می‌فرماید:«انما المومنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم واتقوا الله لعلکم ترحمون»(حجرات/۱۰) در حقیقت مؤمنان با هم برادرند پس میان برادرانتان سازش دهید و از خدا پروا بدارید امید که مورد رحمت قرار گیرید.
وی نیز افزود: مقتضای برادری این است که با یکدیگر دوست باشند و به یکدیگر نیکی کنند و در صف واحد باشند. از عداوت و دشمنی پرهیز کنند و از اختلاف و تفرقه خودداری نمایند.
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: وضعیت ظاهری و باطنی یک مسلمان در برابر مسلمانان دیگر، از لحاظ خون، جان و آبرو، قابل احترام است.
مولوی قهستانی اظهار داشت: روابط اجتماعی در اسلام خیلی مهم است. دین مبین اسلام در ارتباط با روابط اجتماعی روی دو اصل تاکید فراوان دارد؛ اول: رابطه معنوی و حُسن اخوت و برادری، دوم: حفظ حقوق و احترام به مال، جان و ناموس یکدیگر.
وی تصریح کرد: جامعه اسلامی به عنوان یک جامعه‌ای هماهنگ، در برابر افرادش مسئول است و وظایفی دارد. شخص حق ندارد وقتی آحاد جامعه به جان یکدیگر افتادند و همدیگر را اذیت می‌کنند، فقط نظاره‌گر باشد؛ بلکه باید انسانها برای رفع این اختلافات با هم بنشینند و راهکاری را انتخاب کنند تا کدورت‌ها از بین برود.
پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: آیا من شما را راهنمایی کنم به امری که ثوابش از نماز خواندن، روزه گرفتن و صدقه دادن بیشتر است؟ اصحاب(رض) عرض کردند: بله یا رسول الله! فرمودند: آن عبارت است از آشتی برقرار کردن و تلاش برای از بین بردن عداوت و دشمنی؛ چرا که دشمنی از بین برنده و نابودکننده است.
مولوی قهستانی در زمینه اهمیت شرکت در انتخابات خاطرنشان کرد: شرکت در انتخابات، سرنوشت یک ملت را رقم می زند. اهمیت ندادن به رأی و رأی دادن اغلب باعث می‌شود که فردی که انتخاب می‌شود اصلح نباشد. آنچه که وظیفه ماست این است که باید در پای صندوق های رأی حاضر شویم و خدای ناکرده نباید این تفکر در ذهن خطور کند که رأی دادن هیچ سود و زیانی ندارد. الحمدلله مردم شریف ثابت کردند که رأی آنها تأثیرگذار بوده است و نقش محوری داشته است.
وی در زمینه حکم شرعی رأی دادن یادآور شد: وظیفه ای که رأی دهنده از نظر شرعی دارد این است که اول: رأی دادن از نظر شرعی به عنوان یک شهادت است. اگر کسی رأی ندهد، کتمان شهادت کرده است. رأی دهنده باید احوال خود را در قیامت در پیشگاه خداوند در نظر بگیرد و با تحقیق و بررسی از نخبگان و بزرگان، فرد اصلح را انتخاب کند و رأی خود را به صندوق بیندازد و نیتش فقط خداوند باشد و به هیچ عنوان، طمع، چشم داشت و منافع شخصی مدنظر نباشد. خداوند متعال می‌فرماید:«واقیموا الشهاده لله »(طلاق/۲)گواهى و شهادت را براى خدا به پا دارید.
دوم: رأی دادن در حقیقت یک سفارش است. وقتی فرد کسی را انتخاب می کند، گویا به مجلس سفارش می کند که این کاندیدا، از نظر من مورد تأیید است.
سوم: رأی دادن عقد وکالت است. وقتی افراد جامعه به شخصی رأی می دهند، یعنی او را به عنوان وکیل خود انتخاب کرده و در تمام تصمیماتش سهیم اند و هر قدم که درستی بردارد، در ثواب آن شریک بوده و اگر خدای ناکرده وکیل قدم اشتباه بردارد، در گناهش نیز شریک هستند.
وی تأکید کرد: در انتخابات باید با تحقیق فرد اصلح را تشخیص داده و به او رأی داد. اصلح کسی است که دردهای جامعه را بداند و حس کند. اصلح کسی است که برای ریشه کن کردن فقر و فساد عزم جدی داشته باشد. اصلح کسی است که به حال قشر محروم و مستضعف جامعه دل بسوزد. اصلح کسی است که به ترقی و پیشرفت منطقه و کشور بیندیشد. اصلح کسی است که به فکر دین، معیشت و فرهنگ مردم باشد. اصلح کسی است که به قصد خدمت وارد شود نه شهرت طلبی. اصلح کسی است که از تخصص، قدرت و مهارت کافی برای این امر خطیر برخوردار باشد.
وی خطاب به نمازگزاران تصریح کرد: آنچه بنده عرض می‌کنم با برداشت از آیات و احادیث است که نکات کلیدی و مهمی است. لذا نباید افرادی برداشت نادرستی از صحبت های من بکنند.
وی با بیان اینکه دین از سیاست جدا نیست، خاطرنشان کرد: انتخابات فقط یک امر دنیوی نیست. بعضی از مردم دین را فقط منحصر در مسائل عبادی می کنند؛ در حالیکه یک چهارم دین، فقط مسائل عبادی است و سه چهارم مسائل دینی دیگر که در قرآن و سنت بیان شده، مسائل اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و … است. اینکه بعضی القا می‌کنند که دین از سیاست جدا است، این یک تفکر غلط غربی است که متاسفانه در بعضی از انسانها رسوخ کرده است.
علامه ابوالحسن ندوی(ره) می فرماید: مسأله جدایی دین از سیاست، در واقع سیاستی از سوی استکبار است تا علما و بزرگان دین را از مداخله در امور سیاسی باز دارد.
وی تاکید کرد: علمای دینی، ادیشمندان، نخبگان، بزرگان، تحصیل‌کرده ها در زمینه انتخابات نقش مشورتی دارند. حوزه های علمیه نقش راهبردی دارند. کار آنها خیرخواهی، نصیحت، حفظ انسجام، وحدت مردم و دوری از اختلاف است. کسی، این کارها را به معنای دخالت حساب نکند؛ بلکه فقط یک نظارت و مدیریت است که مردم متحد باشند. گرچه انتخاب فرد اصلح برای همه مهم است ولی اتحاد و وحدت از آن مهمتر است. لذا اجازه ندهیم خدای ناکرده بخاطر مسائل زودگذر، اختلاف ایجاد شود.
این مدرس محترم حوزه علمیه احناف خواف خاطرنشان کرد: همه کاندیداهای بزرگوار، افرادی با صفات عالی و فرهیخته هستند و به یکدیگر احترام می‌گذارند. ما هم سعی کنیم احترام یکدیگر را حفظ کنیم. طرفداران هر یک از کاندیداها مواظب باشند که خدای ناکرده مرتکب کاری نشوند که تحریک احساسات باشد. لازم است از دروغ پردازی ها و شایعه پراکنی ها به خصوص در فضای مجازی جداً خودداری شود.
مولوی قهستانی افزود: انتخابات را مذهبی نکنیم؛ بلکه انتخابات یک امر سیاسی و اجتماعی است. مردم آزاداند و می توانند فرد اصلح را برگزینند. اگر سنی به کاندید سنی رأی می‌دهد یا بر عکس، نباید این را به معنای اختلاف مذهبی تفسیر کرد. همین مردم بودند که در پنج دوره به کاندیدای اهل تشیع و چهار دوره به کاندیدای اهل سنت رأی دادند. در این مرحله هم رأی مردم سرنوشت ساز است؛ لذا کسی فکر نکند اگر نام کاندیدای اهل سنت از صندوق در آمد، خدشه ای به مذهب شیعه وارد شده است یا اگر نام کاندیدای شیعه از صندوق در آمد، خدشه به مذهب اهل سنت وارد شده است؛ بلکه این مهم است که هر کس انتخاب شود، او وکیل تمام مردم حوزه انتخابی اعم از شیعه و سنی است.
