Au nom d’Allah Le Miséricordieux, Le plus Miséricordieux

Les jours blancs du mois de Rajab 1439 seront le 20, 21 et 22 Mars 2019.
إن شاء الله

Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) ordonnait de jeûner les jours blancs, le 13, le 14 et le 15 et disait: « Ceci est comme le jeûne du mois entier ».

D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) a dit: « Si tu jeûnes 3 jours dans le mois, alors jeûne le 13e, le 14e et le 15e ».

Parmi les évènements de ces jours bénies :

Le 13 Rajab : Selon une opinion largement répandue, c’est le jour anniversaire de la naissance de l’Imam Ali (as) dans la Ka‘bah, 30 ans après l’An de l’Éléphant.

15 Rajab :

• Fin de l'embargo érigé par les païens Mecquois contre le Prophète (s) et ses compagnons, 10 après La révélation.
• Changement de la direction de la qibla de Bayt al-Maqdis - Jérusalem - (القدس) à la Mecque, 2 AH.
• Décès de la petite fille du Prophète(s), DameZaynab fille d''Ali b. Abî Tâlib et Fatima, 62 H.

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Les actes de Piètes :

La nuit (la veille) du 13 jour Rajab :

Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant les Nuits Blanches du mois de Rajab, de Sha‘bân et de Ramadan.
Les Nuits blanches sont la veille du 13, 14 et 15 du mois lunaire. La prière à accomplir pendant la nuit du 13 au 14 consiste en 2 rak‘ah dont chacune comporte la lecture des sourates al-Hamd, Yâs-sine (chap 36), al-Mulk (chap. 67) et al-Ikhlâç (chap. 112). 
Il est recommandé d’accomplir 4 rak‘ah (2 prières de 2 rak‘ah) de la même façon, la nuit du 14 Rajab et 6 rak‘ah (3 prières de 2 rak‘ah) la nuit du 15 Rajab. 
Selon l’Imam Jafar al-Sâdiq (as) celui qui accomplit ces prières pendant les 3 nuits précitées, aura la récompense spirituelle propres aux 3 mois bénis que sont Rajab, Sha‘bân et Ramadan et Allah lui pardonnera ses péchés, excepté celui d’associationnisme.

La 15^e nuit de Rajab

C’est une nuit noble pour laquelle sont mentionnés des actes :

1) La douche rituelle (les grandes ablutions).

2) Animer cette nuit en actes d’adoration de Dieu.

3) La visite (ziyârat) à l’imam al-Hussein (p)

4) La prière de 6 raka’ats déjà évoquées lors de la 13^eme nuit.

5) La prière de 30 raka’ats : lire pour chaque raka ’at, après al-Hamd, Le Culte Pur (CXII) 10 fois. Sayyed a rapporté cette prière du Prophète(s) en mentionnant qu’elle a beaucoup de faveurs.

6) La prière de 12 raka'ats, avec des salutations finales toutes les deux raka ’ats. Réciter pour chaque raka’at, les sourates al-Hamd (I), Le Culte Pur (CXII), L’Aurore (CXIII), Les Hommes (CXIV), le verset du Trône (255/II) et la sourate al-Qadr (XCVII) 4 fois. Ensuite, faire les salutations finales et dire 4 fois :

Allâhu Allâhu rabbî, lâ ushriku bihi shay’ann, wa lâ attakhidhu min dûnihi waliyyann.

Dieu ! Dieu ! Mon Seigneur ! Je n'associe rien à Lui, et je ne prends aucun maître en dehors de Lui !

الله الله ربي، لا اشرك به شيئا و لا اتخذ من دونه وليا

•Le 15^e jour de Rajab

C’est un jour béni durant lequel il y a des actes.

1) La douche rituelle (les grandes ablutions).

2) La ziyârat à l’imam al-Hussein(p).

3) La prière de Salman* (C'est une prière que le Prophète (s) a enseignée à Salman al-Farisi. Cette prière fait au premier jour de Rajab, à la moitié de Rajab et à la fin de Rajab.)

4) La prière de 4 raka’ats. Après l’avoir finie, tendre le bras et dire :

Allâhumma, yâ mudhilla kulli jabbârinn wa yâ mu‘izza al-

mu’minîna anta kahfi hîna tu‘yînî-l-madhâhibu,

Mon Dieu, ô Celui qui abaisse tout tyran, ô Celui qui renforce tout croyant, Tu es mon Refuge quand les allées et retours m’épuisent,

wa anta bârî’u khalqî rahmatann bî wa qad kunta ‘an khalqî ghaniyyann, wa law lâ rahmatuka lakuntu mina-l-hâlikîna.

Tu es le Créateur de ma création par Miséricorde envers moi alors que Tu n’as pas besoin de ma création, et s’il n’y avait pas Ta Miséricorde, j’aurais été au nombre des perdus.

Wa anta mu’ayyidî bi-n-nasri ‘alâ a‘dâ’iya law lâ nasruka iyyâya lakuntu mina-l-mafdûhîna.

Tu es mon Appui en me secourant contre mes ennemis, et s’il n’y avait pas Ton Secours, j’aurais été au nombre des déshonorés.

Ya mursila ar-rahmati min ma'âdinahâ wa munshi’a al-barakati min mawâdi'ahâ,

Ô Celui qui envoie la Miséricorde de ses sources et qui fait émerger la Bénédiction de ses emplacements,

yâ man khassa nafsahu bi-sh-shumûkhi wa-r-rif ati fa-awliyâ’uhu bi-‘izzihi yata‘azzazûna,

Ô Celui qui s’est attribué à Lui-même l’Eminence et l'Elévation, Ses Proches-Elus se renforçant alors de Sa

Puissance,

   wa yâ man wada‘at lahu al-mulûku nîra-l-madhallati  ‘alâ

a'nâqihim fahum min satawâtihi khâ’ifûna,

ô Celui pour qui les rois ont mis le joug de l’abaissement

À leur cou, craignant Ses Assauts impétueux,

as’aluka bi-kaynûniyyatika al-latî-shtaqaqtahâ min kibriyâ’ika wa

as’aluka bi-kibriyâ’ika al-latî-shtaqaqtahâ min ‘izzatika,

Je Te demande par Ton Existence que Tu as extraite de Ta Magnificence, je Te demande par Ta Magnificence que Tu as extraite de Ta Puissance,

wa as’aluka bi-‘izzitika al-latî astawayta bihâ ‘alâ ‘arshika fakhalaqta bihâ jamî‘a khalqika fahum laka mudh‘inûna an tusalliya ‘alâ Muhammadinn wa ahli baytihi.

je Te demande par Ta Puissance avec laquelle Tu T’es assis sur Ton Trône, créant par Elles l’ensemble de Tes créatures qui Te sont soumises, de prier sur Mohammed et les gens de sa maison !

Et dans le hadith, il est dit : Il n’y a pas de personne affligée qui n'invoque [Dieu] de cette invocation, que Dieu ne soulage de son affliction.

«اَللّهُمَّ یا مُذِلَّ كُلِّ جَبّارٍ ؛ وَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَ اَنْتَ كَهْفى حینَ تُعْیینِى الْمَذاهِبُ؛ وَ اَنْتَ بارِئُ خَلْقى رَحْمَةً بى وَ قَدْ كُنْتَ عَنْ خَلْقى غَنِیّاً وَ لَوْ لا رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكینَ وَ اَنْتَ مُؤَیِّدى بِالنَّصْرِ عَلى اَعْداَّئى وَ لَوْ لا نَصْرُكَ

اِیّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحینَ یا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها  وَ مُنْشِئَ الْبَرَكَةِ مِنْ مَواضِعِها یا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَاَوْلِیاَّؤُهُ بِعِزِّهِ یَتَعَزَّزُونَ وَ یا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوكُ نیرَ الْمَذَلَّةِ عَلى اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خاَّئِفُونَ اَسئَلُكَ بِكَیْنُونِیَّتِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ كِبْرِیاَّئِكَ وَ اَسئَلُكَ بِكِبْرِیاَّئِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِكَ وَ اَسئَلُكَ بِعِزَّتِكَ الَّتِى اسْتَوَیْتَ بِها عَلى عَرْشِكَ فَخَلَقْتَ بِها جَمیعَ خَلْقِكَ فَهُمْ لَكَ مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ ».

5- La récitation du du‘â’ de Oum-Daoud (voir en pièce Joint)

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* la Prière de Salman(le grand compagnon du prophète p (qu’Allah l’agrée), laquelle consiste en 30 rak‘ah (15 prière de 2 rak‘ah ) divisée en trois étapes de 10 rak‘ah, dont chacune est accomplie à une date déterminée : le 1^eRajab, le milieu de Rajab et la fin de Rajab. Au premier Rajab on accomplit donc 5 prières de deux rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate al-Kâfirûn (chap. 109) 3 fois. Après chaque prière on lève les mains vers le ciel et on récite l’invocation suivante :

« Lâ ilâha illâ-llâh, Wahdahu lâ charîka Lahu, Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd, yuhyî wa yumîtu waHuwaHayyun lâ yamût-u, bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîr-un,»

(Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé ! A Lui le Royaume et à Lui les louanges ! Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel. Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.»[1][21]

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيى وَيُميتُ وَهُوَ حَىٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْء قَديرٌ

Puis on prononce  cette autre invocation :

« Allâhumma lâ mâni‘a li-mâ a‘tayta wa lâ mu‘tî li-mâ mana‘ta wa lâ yanfa‘u thâ-l-jaddi minka-l-jaddu »

(Om mon Dieu ! Rien ne peut retenir ce que Tu donnes, et personne ne peut donner ce que Tu retiens, la richesse d’un riche ne lui sert à rien auprès de Toi !)

    اَللّـهُمَّ لا مانِعَ لِما اَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِىَ لِما مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

Et de passer les deux mains ensuite sur le visage en l’essuyant[2][22].

Le jour du milieu de Rajab, il accomplit de la même façon les 10 rak‘ah suivantes, mais en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :

« Ilâhan wâhidan ahadan fardan çamadan, lam yattakhith çâhibatan wa lâ waladan »

(Un Dieu Unique, Un, Seul, Impénétrable, ne Se donnant ni compagne ni enfant !)

اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد

Et enfin le dernier jour de Rajab, on accomplit les 10 dernières 10 Rak‘ah toujours de la même façon, en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :

« wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i »         

(Et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ

Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.

Il est à noter que cette prière est très hautement recommandée et appelle beaucoup de récompenses et de mérites. A ne pas négliger[3][23].