Tout d'abord, l'éternité dans le feu n'est pas dû a des pêchés temporaires mais c’est bien le résultat de l'incrédulité et de l'entêtement.*
*En effet, nous savons bien qu'en dehors de l'associationniste, notre Dieu Tout Puissant peut pardonner à qui il veut parmi ses serviteurs.*
*Ensuite, l'incrédulité qui est un acte répréhensible mérite l'éternité dans le feu de l'enfer, même si sa durée qui correspond à la période de vie de l'incroyant en ce monde est temporaire.*
*Prenons pour exemple le meurtre qui est un grand crime puni par la loi islamique et passible de mort. Le meurtrier a commis ce crime en l’espace de quelques instants mais aura un châtiment qui lui coutera la vie entière.*
*Toutes les peines sont ainsi car la loi prend en compte la gravité du crime commis et non le temps passé à commettre ce crime.*
*Par ailleurs, par ces actes, l'infidèle contribue à la propagation de l'incroyance à travers des générations qui se succèderont après lui.*
*Son rôle capital dans la continuité de l'incrédulité sur terre mérite donc une punition permanente.*
*Enfin, le Tout-Puissant dit dans son noble livre:*
*« Mais non! Voilà que leur apparaîtra ce qu'auparavant ils cachaient.*
*Or, s'ils étaient rendus [à la vie terrestre], ils reviendraient sûrement à ce qui leur était interdit.*
*Ce sont vraiment des menteurs. »*
*An am v/28.*
*« Puis, lorsque la mort vient à l'un deux, il dit:* *« Mon Seigneur! Fais-moi revenir (sur terre),*
*“Ainsi, (lorsque Tu me feras revenir), j’accomplirai les bonnes actions (l’action qui purifie l’âme) que j’avais abandonné.”*
*Non, la parole qu’il annonce n’est qu’un mot (sec).*
*Et il y a derrière eux un obstacle jusqu’au jour où ils vont être ressuscités. »* *Mou’minun v/99/100.*
*Ainsi, on comprend que s’il devait vivre pour toujours et à jamais, l'infidèle serait déterminé à persister dans cette incrédulité.*
*Son comportement est donc en réalité permanent.