les invocations du mois Ramadan, l'Aube

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les invocations du mois Ramadan, l'Aube

La Glorification d’Allah (swt) à l’Aube du mois Ramadan

Faire aussi ces glorifications rapportées dans al-Iqhdl.

Subhâna man ya‘lamu jawâriha-l-qulûbi, Subhâna man yuhsî ‘adada-dh-dhunûbi.

Gloire à Celui qui connaît les organes des coeurs, Gloire à Celui qui dénombre les péchés !

Subhâna man lâ yakhfâ ‘alayhî khâfiyatunn fî-s-samâwâti wa-laradîna.

Gloire à Celui à qui aucune dissimulation dans les cieux et les terres n’échappe !

Subhâna ar-rabbi al-wadûdi, Subhâna al-fardi, al-witri,Subhâna al-‘azhîmi al-a‘zhami.

Gloire au Seigneur, au Très-Affectueux, Gloire au Singulier, à l’impair, Gloire au Très-Grandiose, au plus

Grandiose !

Subhâna man lâ ya’tadî ‘alâ ahli mamlakatihi, Subhâna man lâ yu’âkhidhu ahla-l-ardi bi-alwâni al-‘adhâbi.

Gloire à Celui qui ne commet pas d’injustice à rencontre des gens de Son Royaume, Gloire à Celui qui ne châtie pas les habitants de la terre de différentes sortes de châtiments

!

Subhâna al-hannâni, al-mannâni, Subhâna ar-ra’ûfi, ar-rahîmi, Subhâna al-jabbâri, al-jawâdi, Subhâna al-karîmi, al-halîmi.

Gloire au Très-Tendre, au Donateur, Gloire au Très-Bon, au Très-Miséricordieux, Gloire au Tout-Puissant, au TrèsGénéreux, Gloire au Très Noble, au Plein de Mansuétude !

Subhâna al-basîru, al-‘alîmi, Subhâna al-basîri, al-wâsi‘i.

Gloire au Clairvoyant, au Très-Savant, Gloire au Clairvoyant, à Celui qui embrasse [tout] !

Subhâna-llâhi ‘alâ iqbâli-n- nahâri, Subhâna-llâhi ‘alâ idbâ- ri-nnahâri, Subhâna-llâhi ‘alâ idbâri-l-layli wa iqbâli-n-nahâri.

Gloire à Dieu pour faire poindre le jour, Gloire à Dieu pour faire partir le jour, Gloire à Dieu pour faire partir la nuit et pour faire poindre le jour !

Wa lahu al-hamdu, wa-l-majdu, wa-l-‘azhamatu, wa-l-kibriyâ’u, ma‘a kulli nafsinn wa kulli tarfati ‘ayninn wa kulli lamhatinn sabaqa fî ‘ilmihi.

A Lui la Louange et la Gloire, la Grandeur et la Magnificence, avec toute respiration, tout clin d’oeil et tout coup d’oeil, qui sont déjà arrivés dans Son Savoir !

Subhânaka mil’a lâ ahsâ kitâbuka, Subhânaka zinata ‘arshika, Subhânaka, subhânaka, subhânaka.

Gloire à Toi, de la multitude de ce dont Ton Livre a dénombré, Gloire à Toi, du poids de Ton Trône ! Gloire à

Toi ! Gloire à Toi ! Gloire à Toi!

-Sache que, selon ce qu’ont évoqué les savants, il est préférable que l’intention de jeûne ait lieu après avoir pris le repas du moment précédant l’aube. Et il est permis d’avoir l’intention de jeûner à n’importe quel moment de la nuit. Et il suffit, comme intention, que l’on sache que l’on veuille jeûner le lendemain pour Dieu Très-Elevé et que l’on se retienne de ce qui annule le jeûne. On ne doit pas abandonner la prière de la nuit au moment d’avant l’aube ni les autres prières.

سُبْحَانَ مَنْ یَعْلَمُ جَوَارِحَ الْقُلُوبِ سُبْحَانَ مَنْ یُحْصِی عَدَدَ الذُّنُوبِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَخْفَى عَلَیْهِ خَافِیَةٌ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ سُبْحَانَ الرَّبِّ الْوَدُودِ سُبْحَانَ الْفَرْدِ الْوِتْرِ سُبْحَانَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَعْتَدِی عَلَى أَهْلِ مَمْلَکَتِهِ سُبْحَانَ مَنْ لا یُؤَاخِذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ سُبْحَانَ الْحَنَّانِ الْمَنَّانِ سُبْحَانَ الرَّءُوفِ الرَّحِیمِ سُبْحَانَ الْجَبَّارِ الْجَوَادِ سُبْحَانَ الْکَرِیمِ الْحَلِیمِ سُبْحَانَ الْبَصِیرِ الْعَلِیمِ سُبْحَانَ الْبَصِیرِ الْوَاسِعِ سُبْحَانَ اللهِ عَلَى إِقْبَالِ النَّهَارِ سُبْحَانَ اللهِ عَلَى إِدْبَارِ النَّهَارِ سُبْحَانَ اللهِ عَلَى إِدْبَارِ اللَّیْلِ وَ إِقْبَالِ النَّهَارِ [سُبْحَانَ اللهِ عَلَى إِقْبَالِ النَّهَارِ وَ إِدْبَارِ اللَّیْلِ سُبْحَانَ اللهِ عَلَى إِقْبَالِ النَّهَارِ وَ إِقْبَالِ اللَّیْلِ] وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ الْمَجْدُ وَ الْعَظَمَةُ وَ الْکِبْرِیَاءُ مَعَ کُلِّ نَفَسٍ وَ کُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ وَ کُلِّ لَمْحَةٍ سَبَقَ فِی عِلْمِهِ سُبْحَانَکَ مِلْأَ مَا أَحْصَى کِتَابُکَ سُبْحَانَکَ زِنَةَ عَرْشِکَ سُبْحَانَکَ سُبْحَانَکَ سُبْحَانَکَ.

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