LE REPENTIR

L'Imam Sadiq (as) sur le repentir :

Le repentir est le câble d'Allah et le pilier de Sa sollicitude envers Ses serviteurs, qui doivent toujours faire preuve de repentir, en tout état de cause. Chaque groupe de serviteurs a sa propre forme de repentir :

Le repentir des prophètes est lié au trouble causé à leur être intérieur par toute source extérieure de contrariété, tandis que le repentir des *awliya’* (les amis d'Allah) naît du changement subtil dans la couleur de leurs pensées. Le repentir des purs réside dans l'abandon serein de tout ce qui les opprime ; le repentir de l'élite est d'avoir été préoccupé par autre chose qu'Allah, et le repentir des gens du commun est pour leurs mauvaises actions. Chacun d'eux reconnaît et est conscient de la cause de son repentir, ainsi que de son intention en cela, mais il serait trop long d'expliquer tout cela ici.

Quant au repentir de l'homme du commun, il lave son être intérieur avec l'eau du regret, dans une reconnaissance constante de sa mauvaise action, en éprouvant du regret pour ce qu'il a fait et de la crainte pour ce qu'il reste de sa vie. Il ne doit pas penser que ses mauvaises actions sont insignifiantes, car cela le mènerait à la paresse ; ses pleurs et ses regrets continus pour ce qu'il a manqué sont, en eux-mêmes, un acte d'adoration. Il doit se retenir de ses appétits mondains et chercher l'aide d'Allah pour manifester son repentir, et pour qu'Il le protège contre le retour à ce qu'il a commis auparavant. Il s'exerce dans l'arène de l'ignorance et de l'adoration. Il compense les obligations manquées : il répond aux appels à l'aide d'autrui, s'éloigne des mauvaises fréquentations, passe ses nuits éveillé, endure la soif durant la journée, réfléchissant constamment à sa fin et cherchant l'aide d'Allah, Lui demandant de le rendre ferme dans ses moments d'aisance et de difficulté, et constant dans ses épreuves et ses afflictions afin qu'il ne tombe pas des rangs des repentants. Cela le purifiera de ses mauvaises actions, augmentera sa connaissance et élèvera son rang.

Comme Allah l'a dit :

فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

*« Allah connaît assurément ceux qui sont véridiques et Il connaît assurément les menteurs. »* (29:3)