*L’Imam a joué son rôle comme il fallait pour assurer la continuité de la missive Hussainite,* *consolider ses piliers, garder ses fruits et la fructifier, et éduquer les esprits conformément à cette missive,*
*et cela dans plusieurs points:*
*La consolidation de la question de* *L’Imamat: 

L’autorité inéquitable a voulu étouffer tout après l’assassinat de L’Imam Hussain, mais L’Imam Zain Al-Abidin a confirmé que L’Imamat est une question qui dépasse les êtres humains et qu’elle est une question divine accompagnée d’une grâce et d’une providence divines particulières.*

*L’éducation des gens: L’Imam a éduqué les gens à travers ses dires et ses prêches qu’il prononçait tous les vendredis dans la mosquée du Messager de Dieu.* *Il est connu que la présence des gens le vendredi diffère de celle des autres jours.* 

*La diffusion de l’instruction divine: Puisque L’Imam vivait dans des conditions politiques pénibles. Il était naturel que sa présence sur la scène soit d’une façon convenable.* *Pour cela, nous remarquons qu’il a fourni une grande fortune dans le cadre de la prière, en traitant plusieurs questions dans plusieurs domaines, comme celui culturel, gnostique, social, politique …*

*L’Imam et la vengeance des assassins de L’Imam Hussain:*
*Il y a plusieurs indices et preuves qui affirment la gérance de L’Imam de la question de la vengeance des assassins de L’Imam Hussain d’après le juge Nu’man qui a dit:* *«Ali Ben Hussain priait Dieu chaque jour et nuit de lui faire voir les assassins de son père tués.*
*Quand Al-Moukhtar a tué les assassins de L’Imam Hussain, il a envoyé la tête de Obeidullah Ben Ziad et celle de Ômar-Ben Saed avec un messager de sa part à Ali Ben Al-Hussain qui, en les voyant, s’est agenouillé et a dit: «Louange à Dieu qui a répondu à mes prières et m’a accordé la vengeance des assassins de mon père». Il a reconnu Al-Moukhtar et l’a bien récompensé».*