ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿Al-Anfâl, 53﴾
« C’est qu’en effet Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci change ce qui est en lui-même. Et Allah est, Audient et Omniscient. »
Remarques :
1. Certains facteurs comme l’oppression et le péché peuvent entraîner la modification des bienfaits divins.
2. De la même manière, renoncer au péché, se retirer de l’égarement et emprunter le chemin de la Vérité permettent de recevoir en abondance les bienfaits divins.
3. Le péché et l’oppression rendent l’homme inapte à profiter de la grâce divine.
« Malheur à toi ! Peut-être as-tu pensé que mon départ était inéluctablement prédestiné et déterminé ! S’il en était ainsi, la récompense et le châtiment n’auraient aucun sens, la promesse et la menace seraient nulles. En vérité, Allah, exalté soit-il, a ordonné à ses serviteurs d’obéir à ses injonctions tout en leur laissant le libre choix. Il leur a imposé des interdictions tout en les mettant en garde, et les a chargés de certaines obligations tout en les leur facilitant. Il ne les a pas chargés de tâches tout en les leur rendant plus pénibles. Il a beaucoup rémunéré pour peu de bien. Il ne s’endurcit pas si son serviteur lui désobéit et s’il lui obéit, ce n’est pas par contrainte. Il n’a pas envoyé de prophètes par amusement. Il n’a pas fait descendre le livre sacré à ses serviteurs inutilement et n’a pas créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux vainement ».
« Ce n’est pas en vain que nous avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux, comme le pensent les infidèles. Malheur aux infidèles [à cause] du feu [qui les attend] ! »
