L’histoire de la lutte de l’imam Hussein et son assassinat à Karbala
(Ses racines... son extension et ses effets)
Partie IV
Version française, Traduit de l’Arabe par Chérif MBALLO, Dakar-Sénégal
L’arrivée de Hussein (Que la paix soit sur lui !) à Karbala
L’armée de Yazid bloqua la route menant à la caravane de Hussein, (Que la paix soit sur lui !), à la place de Karbala, près du fleuve Euphrate, et empêcha l’accès à l’eau aux enfants et aux femmes.
L’armée de Yazid, dirigée par Omar bin Saad, demanda à l’Imam Hussein (Que la paix soit sur lui !) de fa ireallégeance à Yazid et d’obéïr à ses commandements, des ordres qui s’écartaient de l’Islam, mais l’Imam (Que la paix soit sur lui !) refusa.
Al-Hussein (Que la paix soit sur lui !) demanda à ceux qui étaient avec lui et sa famille de retourner dans leur patrie : « Laissez-moi seul et ces gens, car ils ne veulent que de moi. »
Mais les compagnons, tels que Muslim bin Awsaja, Burayd, Habib bin Mazhar et Zuhair bin Al-Qain, ont refusé de quitter Hussein, (Que la paix soit sur lui !) et ils insistèrent pour se battre à ses côtés, même s’ils devaient être tués soixante-dix fois, ils n’abandonneront jamais l’Imam Hussein (Que la paix soit sur lui !) seul !
Le 10 Muharram de l’an 61 de l’Hégire, alors que la chaleur était intense, des ordres furent émis pour attaquer le camp de l’Imam Hussein, (Que la paix soit sur lui !) L’Imam et ceux qui étaient avec lui essayèrent d’empêcher les combats d’avoir lieu et de convaincre l’armée de Yazid de se tourner vers la vérité, et ils les avertirent des conséquences de leur travail, alors Hussein, (Que la paix soit sur lui !) s’adressa à eux :
« Ô gens, accepter mon rang, revenez à vous-mêmes et blâmez-les, et voyez s’il vous est permis de me tuer et de violer ma sainteté... Ne suis-je pas le fils de la fille de votre Prophète(p), le fils de son tuteur, son cousin, le premier des croyants en Dieu et celui qui a confirmé Son Messager. Hamzah, le Maître des Martyrs, n’est-il pas l’oncle de mon père ? Ou pas Jafar, le pilote est mon oncle ? N’as-tu pas entendu ce que le Messager de Dieu m’a dit, à mon frère et à moi même : ce sont les deux seigneurs de la jeunesse du peuple du Paradis ? »
Les habitants de Kufa le savaient bien, mais Satan les a tentés, alors ils ont préféré une vie d’humiliation avec Yazid et Ibn Ziyad, et ont laissé Hussein, (Que la paix soit sur lui !) seul. Au contraire, ils ont dit à l’Imam Hussein (Que la paix soit sur lui !): « Prêtez allégeance à Yazid tout comme nous lui avons prêté allégeance » !
Al-Hussein (Que la paix soit sur lui !) leur répondit : « Non, par Dieu, je ne lui ferai pas sous la contrainte le cadeau d’une personne humiliée, et je ne m’enfuirai pas non plus comme un esclave, l’humiliation est trop loin de ma vocation. »
Le jour d’Achoura
«Umar ibn Saad», le commandant de l’armée de Yazid, ordonna à ses troupes d’attaquer le camp de l’Imam Hussein, et une bataille acharnée s’en est suivie, au cours de laquelle de nombreux membres de sa famille et compagnons furent martyrisés (Qu’Allah les agrée !). Seuls quelquesuns sont restés avec l’Imam, et ils ont engagé courageusement, sans hésitation et sans crainte la bataille.
Les premiers au front contre les ennemis furent les Gens de la Demeure du Prophète. Ainsi, Ali al-Akbar (qu’Allah l’agrée !), le fils de l’Imam Hussain, partit se battre. Il ressemblait à son grand-père, le Messager d’Allah(pslf), par son apparence et son caractère noble. Alors qu’il combattait les ennemis, les abattants les uns après les autres, l’un des criminels le frappa à la tête. Alors les adversaire se rassemblèrent autour de lui et l’attaquèrent avec des flèches, des pierres et des lances. Ils l’entourèrent et l’achevèrent avec leurs épées ; alors qu’il gisait sur le sol, il dit : « La paix soit sur toi, ô Aba Abdillah Al-Hussein. J’atteste qu’il n’y a de dieu qu’Allah et que Mohamed est le Messager d’Allah », puis il tomba de son cheval en martyr.
Ensuite, Abbas ibn Ali ibn Abi Taleb est venu, tenant la bannière de Hussein, demandant à son frère, l’Imam Hussein, de lui permettre d’apporter de l’eau de l’Euphrate pour les enfants et les femmes assoiffés. Après avoir insisté, l’Imam Hussein lui accorda la permission de partir.
Quand Abbas arriva à la rivière et remplit le réservoir d’eau (Qirbah), les ennemis se rassemblèrent autour de lui et lui tirèrent des flèches et des lances. Une flèche toucha le réservoir d’eau, provoquant son déversement. Un autre criminel lui frappa la main droite, puis un autre la main gauche qui fut coupée aussi ; il reçut une flèche dans l’un des yeux, le faisant perdre la vue, et avec un objet pointu sur sa noble tête. Il tomba à terre en criant à son frère, l’Imam Hussein, lui disant :
«Ô Hussein, viens à mon secours !» L’Imam Hussein (Que la paix soit sur lui !) s’est précipité vers lui et l’a embrassé, mais sa noble âme est montée vers son Créateur. L’imam Hussein (Que la paix soit sur lui !) pleura le départ d’Abbas.
Ainsi, la famille du Prophète(pslf) et les compagnons de l’Imam Hussein furent martyrisés les uns après les autres. L’Imam Hussain est retourné au camp et l’a trouvé vide de sa famille et de ses compagnons, à l’exception de son fils malade, l’Imam Ali Zainul Abidin, Allah a voulu le garder en vie malgré les ennemis afin qu’il puisse remplir sa mission divine de préserver le Livre d’Allah et la Sunnah de son grand-père.
L’Imam Hussain (Que la paix soit sur lui !) enfila son armure, prit son épée et confia à sa sœur, Zainab al-Kubra, le soin de prendre soin de ses enfants et de poursuivre les objectifs de l’Imamat après lui. Il lui a demandé d’être patiente, de faire confiance à Allah le Tout-Puissant.
Avec courage et détermination, l’Imam Hussein (Que la paix soit sur lui !) se dirigea contre les ennemis, en s’appuyant sur Allah.
La bataille de l’Imam Hussein
Puis l’Imam Hussein dégaina son épée et commença à se battre, tuant de nombreux soldats ennemis. Cependant, l’un des ennemis attendit une opportunité et lui décocha une flèche, le touchant à sa noble joue. L’Imam Hussein a sorti la flèche et a placé ses mains sous la blessure, et quand elles furent remplies de sang, il les leva vers le ciel et dit : « Ô Allah, je te plains de ce qui est fait au fils de la fille de Ton Prophète».
Après cela, l’Imam Hussein est retourné à son camp et a demandé un vêtement à porter sous ses vêtements, alors que ses blessures saignaient abondamment. Alors il appela ses compagnons, mais ils se dispersèrent devant lui. Les ennemis l’entouraient et se tenaient entre lui et son sanctuaire. Il leur cria : « Malheur à vous, ô disciples de la famille d’Abou Sufyan ! Si vous n’avez pas de religion et n’avez pas peur du Jour du Jugement, alors soyez libres dans votre religion et faites face à vos propres conséquences, si vous vous considérez vraiment comme des Arabes comme vous le prétendez ».
Alors Shemr l’appela : « Que dis-tu, ô fils de Fatimah ! »
L’Imam Hussein a répondu : « Je dis que je vous combats, et vous me combattez, mais les femmes ne sont pas responsables de ce conflit. Alors, empêchez vos ignorants et insensés d’empiéter sur mon sanctuaire aussi longtemps que je suis en vie ».
Shemr répondit : « Tu as cela, ô fils de Fatimah. »
L’assassinat du petit-fils du Messager ﷺ
L’Imam Hussein a continué à se battre et malgré les attaques, il se défendait. Il avait une soif extrême et ses blessures lui causaient une grande douleur. Il s’est arrêté pour se reposer et une pierre lui frappa le front, faisant couler du sang sur son visage. Il souleva son vêtement pour essuyer le sang de son visage lorsqu’une flèche frappa son noble cœur. Le sang jaillit de la blessure et l’Imam Hussein resta immobile à cet endroit.
Shemr ibn Thil-Jawshan, qu’Allah le maudisse, a crié : « Qu’attendezvous avec cet homme ? » Ensuite, Salih ibn Wahb al-Mazni l’a poignardé dans son noble côté, le faisant tomber de son cheval à terre sur sa joue droite, en disant : « Au nom d’Allah et par Allah, et sur la religion du Messager d’Allah. Allah ! »
Il essaya de se relever, mais Zur’ah ibn Sharik lui frappa l’épaule gauche et une autre personne sur le dos. Ensuite, quelqu’un le poignarda dans le bas-ventre. Les ennemis, qu’Allah les maudisse, ont continué à le poignarder et à le frapper dans tout son noble corps était couvert de sang. Avec ses mains, il prit un peu de son sang et se teignit la tête et la barbe en disant : « De cette façon, Allah me rencontrera, teint avec mon propre sang, tué injustement ».
Malik ibn al-Nasr al-Kindi a insulté l’Imam Hussein (Que la paix soit sur lui !) et a attrapé sa fille, le frappant sur sa noble tête avec son épée. D’autres l’ont suivi et l’ont frappé au cou. Alors Shemr, qu’Allah le maudisse, se saisit de sa noble tête.
Ensuite, les gens ne se sont pas arrêtés là ; ils dépouillèrent son noble corps et décapitèrent ses compagnons. Leurs corps ont été piétinés sous les sabots des chevaux et les tentes de l’imam Hussein incendiées après avoir été pillées.
Après la fin de la bataille, ils emmenèrent les têtes et les captifs à Kufa puis à Sham (Damas). Finalement, le reste de la famille du Prophète retourna à Médine, la patrie de leur grand-père, le Messager d'Allah(pslf).
La phase d’investissement de la révolution de l’imam Hussein:
Zainab, l’héroïne de Karbala, ravie la révolution Husseini
La Dame Zainab, l’héroïne de Karbala, a commencé son rôle auprès des filles de l’Imam Hussein en protégeant les membres survivants de la famille du Prophète. Elle a enflammé dans le cœur des masses un sentiment de péché et d’amertume à cause de ce grand crime qui a violé le caractère sacré de la famille du Prophète et trahi l’Imam légitime, le petit-fils du Messager d’Allah.
Zainab se tenait devant les foules à Kufa, leur adressant la parole : « Savez-vous à qui vous avez coupé le foie ? À qui avez-vous versé le sang ? Et à qui vous avez exposé la dignité ? La terre se fend et les montagnes s’effondrent».
Elle a continué à dénoncer les atrocités commises par la dynastie des Omeyyades, et elle a confronté Yazid devant la cour du califat à Sham (Damas) et s’est adressée à lui et à ses sujets :
« ...Je peux ignorer votre statut, minimiser vos insultes et ignorer vos reproches, mais les yeux ont été témoins et les cœurs restent libres. Sinon, comme il est étonnant que le parti d’Allah, les élus, soit tué par le parti de Satan, ceux qui ne sont pas retenus ! Ces mains sont tachées de notre sang, et ces bouches sont remplies de notre chair, tandis que les purs corps gisent couverts de poussière. Vos intrigues sont vaines, vos efforts sont vains, et je jure par Allah que tu n’effaceras jamais notre mémoire, ni n’éteindras notre message. Tu ne mettras jamais fin à notre existence, ni ne te débarrasseras de la honte qui t’accable. Tu verras, et par Allah, tes jours sont comptés et ton rassemblement se dispersera. Le jour où l’annonceur criera : « Malédiction d’Allah sur les injustes »...
Ce faisant, la cause de l’Imam Hussein a éveillé un sentiment de responsabilité au sein de la nation pour activer le devoir d’ordonner le bien et d’interdire le mal, ravivant en eux l’esprit de vigilance.
La cause de l’Imam anima l’émergence d’une opposition contre contre la situation actuelle dans cette société après la révolution de l’Imam Hussein. Cela était évident lors de la « Révolte des Pénitents » menée par Sulayman bin Surad al-Khuza’i à Kufa. Une autre révolte eut lieu à Médine, dirigée par un groupe qui avait rendu visite à Yazid à Al-Sham. A leur retour à Médine, ils ont proféré des insultes à l’égard de Yazid, disant : « Nous avons rendu visite à un homme sans de religion, qui boit du vin, joue avec les singes et s’adonne aux instruments de musique ; il joue avec des chiens... » Les gens ont retiré leur allégeance à Yazid et les masses ont été excitées contre lui.
De même, Al-Mukhtar bin Abi Ubaidah al-Thaqafi s’est soulevé en Irak pour se venger de l’Imam Hussein, aux côtés d’autres personnalités honorables.
Ainsi, malgré le martyre de l’Imam Hussein, nous constatons que ses principes ont prévalu sur les actes de Yazid jetés à la poubelle de l’histoire. Lui et ses complices feront face à de sévères punitions dans l’au-delà, tandis que la lumière de l’Imam Hussein continue de se répandre sur la terre, annonçant le soulagement et l’apparition de la Vérité par les mains de son petit-fils, l’Imam al-Hujjah al-Mahdi al- Muntadhar.