Quand on fait des recherches sur Bibi Zaynab (a), on trouve peu d’éléments. Mais il y a certains points de sa vie qui nous montrent combien son rang est élevé.

Par exemple, quand elle avait 4 ou 5 ans, elle était assise sur les genoux de son père, l’Imam Ali (as), qui lui demanda de dire « un ». Elle dit alors « un ». Puis, il lui dit de dire « deux » mais elle répéta « un ». Il demanda de nouveau qu’elle dise « deux » mais elle répéta « un ». Quand ceci eut lieu la 3ème fois, il lui demanda pourquoi elle ne disait pas « deux ». Elle répondit : « Comment la langue qui a prononcé l’Unicité de Dieu peut-elle dire « deux » ? »
Avec cette histoire, on voit la ferveur du monothéisme de Sayyada Zaynab malgré son très jeune âge.

On sait tous qu’après Ashoura, lorsque la caravane de l’Imam Houssen (as) est passée par le marché de Koufa, Imam Sajjad (as) a dit à Bibi Zaynab : « Vous êtes une savante sans avoir eu de professeur ». Cette phrase est celle d’un Imam massoume, alors comment doit être élevée la connaissance de Bibi Zaynab (ahs). Nous devrions nous en inspirer et acquérir la connaissance.

Dans l’Histoire, il y a une phrase que personne d’autre que Bibi Zaynab n’a prononcé. Et cette phrase est une phrase qu’elle a formulé après avoir tout perdu à Karbala (ses frères, ses fils, les compagnons…), les tentes ont même été brulés… mais quand Ibn Zyad lui a dit « Tout ça c’est l’œuvre d’Allah, comment avez-vous trouvé tout ceci ? » Elle a répondu cette célèbre phrase : « Ma rahaytou ila jamila : je n’ai vu que Beauté ».

Parfois dans notre vie, quand un malheur nous atteint, nous pensons : « Ô mon Dieu, Tu n’as trouvé personne d’autre à qui donner cette difficulté ? Pourquoi est-ce toujours moi ? »
Nous allons donc essayer de comprendre comment Bibi Zaynab a eu la force de dire cette phrase après avoir enduré autant de difficultés.

Lorsqu’on demande aux Oulamas d’où vient cette force de Bibi Zaynab (ahs), ils nous donnent 3 points :

1) Prenons l’exemple d’un bébé qui malgré le fait qu’on ait tout fait pour lui (qu’on l’ait nourri, changé...) se met à pleurer. On va lui donner un jouet mais quelques temps plus tard, il se remet à pleurer. Il veut à ce moment-là montrer à ses parents que ce qu’il désire, c’est eux et rien d’autre.
Ainsi, Bibi Zaynab (ahs) a mis de côté toutes les difficultés de ce monde et a dit à son Seigneur : « Ce que je veux, c’est uniquement Toi, Ta Satisfaction ».
La première chose que Bibi Zaynab (ahs) nous enseigne, c’est que lorsque nous mettons de côté toutes les tentations de ce monde et toutes ses difficultés, nous voyons Dieu.

2) Les oulamas racontent :
Un jour, un groupe de personnes est parti en voyage. Un cheval s’est arrêté et ne voulait plus avancer. Un sage demanda à ce qu’on mette du sable sur la flaque d’eau qui se trouvait en face du cheval et ce dernier se mit à avancer spontanément. Pourquoi ? Parce que lorsqu’il a vu son reflet dans l’eau, il était absorbé par sa beauté et n’entendait plus ce qui se passait autour de lui.
Bibi Zaynab (ahs) n’est pas restée bloquée sur les difficultés de ce monde, et elle voyait Allah (swt) dans chaque chose. Imam Ali (as) a dit que parfois l’homme est tellement noyé dans ce monde qu’il ne voit plus où est Dieu.
Quand je suis face à des difficultés, je reste bloqué dessus et je ne vois plus toutes les bénédictions que Dieu a mis autour de moi.

Un arif nous raconte un conte :
Un jour, il y a eu dans l’océan une assemblée générale des poissons. Un poisson demanda alors : « On sait tous que ce qui nous permet de vivre c’est l’eau mais on n’a jamais vu l’eau ».
Un poisson sage répondit : « Dites-moi où il n’y a pas d’eau et je vous dirai où il y a de l’eau ».
Dans notre vie, où est-ce que Dieu n’est pas présent ? Il est partout.
Ainsi, Imam Ali (as) dit qu’il n’a jamais fait une action sans y avoir vu Dieu ».
Dans la Sourate Hadid, verset 4, Allah (swt) dit : « (Dieu) est avec vous, où que vous soyez ».
Bibi Zaynab avait son attention toujours focalisée sur Dieu. Elle Le voyait dans chaque chose.

Un autre exemple que les oulamas nous donnent est le suivant :
Prenez une mère et donnez-lui une superbe villa mais séparez-la de son enfant. Cette villa sera un enfer pour elle. Mais si vous mettez cette même mère dans une petite cabane modeste avec son enfant, cette cabane sera le paradis pour elle car son bien-aimé est avec elle.
De la même façon, Bibi Zaynab (ahs) ne regardait pas ses malheurs mais elle savait que son Bien-Aimé était avec elle, et ceci était suffisant pour elle.

Voici encore un autre exemple :
Janabé Louqman était très sage. Il y a même une Sourate à son nom dans le Qour’an : la Sourate 31. Janabé Louqman était l’esclave d’un maître très gentil.
Un jour, son maître a emmené une pastèque. Il l’a coupée en deux et fit manger Janabé Louqman. Celui-ci disait à chaque bouchée « alhamdoulillah, c’est délicieux ». Quand ce fut le tour du maître de manger sa part, il n’avait même pas encore mis un morceau dans sa bouche, qu’il le cracha.
Le maître dit : « Cette pastèque est tellement amère que je ne peux même pas en manger un morceau, comment as-tu pu dire que c’était délicieux ? »
Janabé Louqman répondit : « Je ne regardais pas si la pastèque était sucrée ou amère, ce que je voyais c’est que mon maître me donnait à manger avec beaucoup d’attention ».
Bibi Zaynab (ahs) ne regardait pas les difficultés, elle regardait d’où ces difficultés venaient : elles venaient de Dieu. C’est pour cela qu’elle a dit « Je n’ai vu que Beauté ». Jamil (Beauté) est un Nom de Dieu...

3) Le dernier point que les oulamas nous donnent est une chose très précieuse que Bibi Zaynab (ahs) avait en elle et qu’on appelle « Tawakkoul-e-ilahi » : la confiance en Dieu.

Un jour, Imam Sadiq (as) est parti en voyage en mer avec ses compagnons. En chemin, un homme demanda à l’Imam : « Comment peut-on être sûr que Dieu existe ? »
L’Imam demanda à ce que l’homme soit attaché et jeté dans l’eau.
L’homme cria le nom de tous les compagnons, il appela l’Imam mais ce dernier demanda à ce que personne n’aille à son secours.
À la fin, quand il commença à couler, il appela Dieu. L’Imam demanda à ce qu’on le ramène sur le bateau.
Il lui dit alors : « La confiance que tu as en Dieu est très faible car quand tu étais en danger, tu as appelé tout le monde et tu n’as appelé Dieu qu’en dernier ».
Bibi Zaynab avait, quant à elle, 100% confiance en Dieu et ce avant même d’être arrivée à Karbala.

Nous devrions nous inspirer de cette grande personnalité surtout quand nous devons faire face à des difficultés car elle est un modèle pour chacun d’entre nous.

Source : Majalis de Sheick Ali Abasse Bahadouraly (https://youtu.be/_HYrgP9jp2U?si=IWqbYeVx5zPwqccs) avec quelques adaptations
Compte-rendu réalisé par l’équipe Shia974