Le célèbre poème de Farazdaq : Qui est Imam Zain Al-Abedine ?

بسم الله الرحمن الرحیم

C`était l`époque de Walid ibn- Abdelmalek, le sixième Calife Omeyyade. Son frère Hicham effectua le hajj. Il n`arrivait pas à toucher la Pierre Noir (Hajar Al-Aswad) à cause de la foule important. Accompagné des grands personnages Syriens, il s`est retira assit sur une haute-chaise et regarda les pèlerins. Soudain, Imam Zain Al-Abedin(36-95AH) fils de imam Hussein(p) avec son visage pieux et lumineux entra à Masdjid Al- Haram,la Maison de Dieu.la foule des pèlerins se sont reculées par respect, et Zain Al Abedin(p) a pu faire le Tawaf puis toucher facilement la pierre noire.

Un des syriens demande à Hicham ibn Abdelmalek, qui est cet homme respectueux? Hicham le connaissait bien mais par colère il répondit : Je ne le connais pas !

Mais Farazdaq Abou Foras, Un poète arabe très connu et courageux s`est levé en Disant mais je le connais. Ainsi il décrivit Seyedena l'Imam Zainol Abedine, L'ornement des adorateurs, Ali fils de Seyedena Imam Hussein : as-Sajjad, Le prosterné (P) comme suit :

-"Il avait la meilleure mine et la meilleure odeur de son temps.
Sur son front figuraient les traces de la prosternation, c'est pour cela qu'on le surnomma Al Sajjad (le prosterné)."

C’est celui dont les pas sont connus par al-Batha’ (place autour de la Mosquée Sacrée).

La Maison (de Dieu) le connaît aussi bien que les endroits sacrés et profanes.

C’est le fils des meilleurs des hommes,

C’est le pieu, l’immaculé, le pur et le supérieur.

C’est le fils de Fâtima, si tu l’ignorais,

Son grand-père est le sceau des prophètes de Dieu.

Cela ne lui fait aucun tort, lorsque tu dis : « qui c’est ? ».

Les Arabes et les Persans connaissent celui que tu fais semblant de l’ignorer !

Hicham en colère ordonna de l`emprisonner à un endroit entre Médine et la Mecque (Asafan). Après sa libération, Imam Zainol Abedin lui envoie une somme d`argent, mais Farazdaq refuse de l`accepter en disant que son poème c`était pour la satisfaction d`Allah (swt) et son messager(pslf). Imam renvoie l`argent pour Farazdaq.il lui dit Allah swt est bien conscient de ton intention et il va te récompenser, accepte cette somme ça ne va pas diminuer ton récompense auprès de lui,… Farazdaq l`accepta...

اشعار الفرزدق في حق الامام السجاد عليه السلام

- مناقب ابن شهرآشوب : الحلیه * والاغانی * وغیرهما : حج هشام بن عبد الملک فلم یقدر على الاستلام من الزحام ، فنصب له منبر فجلس علیه واطاف به اهل الشام فبینما هو کذلک اذ اقبل
علی بن الحسین وعلیه ازار ورداء ، من احسن الناس وجها واطیبهم رائحه ، بین عینیه سجاده کانها رکبه عنز ، فجعل یطوف فاذا بلغ الى موضع الحجر تنحى الناس حتى یستلمه هیبه له ،
فقال شامی : من هذا یا امیر المومنین ؟ فقال : لا اعرفه ، لئلا یرغب فیه اهل الشام فقال الفرزدق وکان حاضرا : لکنی انا اعرفه ، فقال الشامی : من هو یا ابا فراس ؟ فانشا قصیده
ذکر بعضها فی الاغانی ، والحلیه ، والحماسه ، والقصیده بتمامها هذه :

یا سائلی این حل الجود والکرم ؟ عندی بیان اذا طلابه قدموا
هذا الذی تعرف البطحاء وطاته والبیت یعرفه والحل والحرم
هذا ابن خیر عباد الله کلهم هذا التقی النقی الطاهر العلم
هذا الذی احمد المختار والده صلى علیه الهی ما جرى القلم
لو یعلم الرکن من قد جاء یلثمه لخر یلثم منه ما وطئ القدم
هذا علی رسول الله والده امست بنور هداه تهتدی الامم
هذا الذی عمه الطیار جعفر والمقتول حمزه لیث حبه قسم
هذا ابن سیده النسوان فاطمه وابن الوصی الذی فی سیفه نقم
اذا راته قریش قال قائلها الى مکارم هذا ینتهی الکرم
یکاد یمسکه عرفان راحته رکن الحطیم اذا ما جاء یستلم
ولیس قولک : من هذا ؟ بضائره العرب تعرف من انکرت والعجم
ینمى الى ذروه العز التی قصرت عن نیلها عرب الاسلام والعجم
یغضی حیاءا ویغضى من مهابته فما یکلم الا حین یبتسم
ینجاب نور الدجى عن نور غرته کالشمس ینجاب عن اشراقها الظلم
بکفه خیزران ریحه عبق من کف اروع فی عرنینه شمم
ما قال : " لا " قط الا فی تشهده لولا التشهد کانت لاوه نعم
مشتقه من رسول الله نبعته طابت عناصره والخیم والشیم
حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشمائل تحلو عنده نعم
ان قال قال بما یهوى جمیعهم وان تکلم یوما زانه الکلم
هذا ابن فاطمه ان کنت جاهله بجده انبیاء الله قد ختموا
الله فضله قدما وشرفه جرى بذاک له فی لوحه القلم
من جده دان فضل الانبیاء له وفضل امته دانت لها الامم
عم البریه بالاحسان وانقشعت عنها العمایه والاملاق والظلم
کلتا یدیه غیاث عم نفعهما یستو کفان ولا یعروهما عدم
سهل الخلیقه لا تخشى بوادره یزینه خصلتان : الحلم والکرم
لا یخلف الوعد میمونا نقیبته رحب الفناء اریب حین یعترم
من معشر حبهم دین وبغضهم کفر وقربهم منجى ومعتصم
یستدفع السوء والبلوى بحبهم ویستزاد به الاحسان والنعم مقدم
بعد ذکر الله ذکرهم فی کل فرض ومختوم به الکلم
ان عد اهل التقى کانوا ائمتهم او قیل من خیر اهل الارض قیل هم
لا یستطیع جواد بعد غایتهم ولا یدانیهم قوم وان کرموا
هم الغیوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشرى والباس محتدم
یابى لهم ان یحل الذم ساحتهم خیم کریم واید بالندى هضم
لا یقبض العسر بسطا من اکفهم سیان ذلک ان اثروا وان عدموا
ای القبائل لیست فی رقابهم لاولیه هذا اوله نعم ؟
من یعرف الله یعرف اولیه ذا فالدین من بیت هذا ناله الامم
بیوتهم فی قریش یستضاء بها فی النائبات وعند الحکم ان حکموا
فجده من قریش فی ارومتها محمد وعلی بعده علم
بدر له شاهد والشعب من احد والخندقان ویوم الفتح قد علموا
وخیبر وحنین یشهدان له وفی قریضه یوم صیلم قتم
مواطن قد علت فی کل نائبه على الصحابه لم اکتم کما کتموا

فغضب هشام ومنع جائزته وقال : الا قلت فینا مثلها ؟ قال : هات جدا کجده وابا کابیه واما کامه حتى اقول فیکم مثلها ، فحبسوه بعسفان بین مکه والمدینه فبلغ ذلک علی بن الحسین
فبعث الیه باثنی عشر الف درهم وقال : اعذرنا یا ابا فراس ، فلو کان عندنا اکثر من هذا لوصلناک به ، فردها وقال : یا ابن رسول - الله ما قلت الذی قلت الا غضبا لله ولرسوله ، وما کنت
لارزا علیه شیئا ، فردها الیه وقال : بحقی علیک لما قبلتها فقد راى الله مکانک وعلم نیتک ، فقبلها ، فجعل الفرزدق یهجو هشاما وهو فی الحبس ، فکان مما هجاه به قوله : ایحبسنی
بین المدینه والتی الیها قلوب الناس یهوی منیبها یقلب راسا لم یکن راس سید وعینا له حولاء باد عیوبها فاخبر هشام بذلک فاطلقه ، وفی روایه ابی بکر العلاف انه اخرجه الى البصره

****

- مناقب ابن شهرآشوب : راى علی بن الحسین الحسن البصری عند الحجر الاسود یقص فقال : یا هناه اترضى نفسک للموت ؟ قال : لا ، قال : فعملک للحساب ؟ قال : لا ، قال : فثم دار العمل ؟ قال : لا ، قال : فلله
فی الارض معاذ غیر هذا البیت ؟ قال : لا ، قال : فلم تشغل الناس عن الطواف ! ؟ ثم مضى قال الحسن : ما دخل مسامعی مثل هذه الکلمات من احد قط اتعرفون هذا الرجل ؟ قالوا : هذا زین العابدین فقال الحسن :ذریه بعضها من بعض .
وکن الزهری عاملا لبنی امیه فعاقب رجلا فمات الرجل فی العقوبه ، فخرج هائما وتوحش ودخل الى غار ، فطال مقامه تسع سنین ، قال : وحج علی بن الحسین علیه السلام فاتاه الزهری فقال له علی بن الحسین :
انی اخاف علیک من قنوطک ما لا اخاف علیک من ذنبک ، فابعث بدیه مسلمه الى اهله ، واخرج الى اهلک ومعالم دینک ، فقال له : فرجت عنی یا سیدی ! الله اعلم حیث یجعل رسالاته ورجع الى بیته ، ولزم علی بن
الحسین ، وکان یعد من اصحابه ، ولذلک قال له بعض بنی مروان : یا زهری ما فعل نبیک ؟ یعنی علی بن الحسین .
لعقد کتب ملک الروم الى عبد الملک : اکلت لحم الجمل الذی هرب علیه ابوک من المدینه ، لاغزونک بجنود مائه الف ومائه الف ومائه الف ، فکتب عبد الملک الى الحجاج ان یبعث الى زین العابدین ویتوعده ویکتب الیه
ما یقول ففعل فقال علی بن الحسین ع : ان لله لوحا محفوظا یلحظه فی کل یوم ثلاثمائه لحظه ، لیس منها لحظه الا یحیی فیها ویمیت ، ویعز ویذل ، ویفعل ما یشاء ، وانی لارجو ان یکفیک منها لحظه واحده ، فکتب
بها الحجاج الى عبد الملک ، فکتب عبد الملک بذلک الى ملک الروم ، فلما قراه قال : ما خرج هذا الا من کلام النبوه
منقول من موقع الشیخ الانصاري