La communauté internationale s’apprête à célébrer Achoura. Cette célébration est considérée par certains comme marquant la fin d’année musulmane tandis que pour d’autres il s’agit de la commémoration du massacre de Kerbala où la majorité de la descendance mâle du prophète (S) avec à leur tête l’imam Al Hossein (S) petit fils du prophète (S) a été sauvagement assassinée. Pour d’autres enfin c’est un jour béni où Allah a sauvé la plupart de ses prophètes d’un péril certain. Face à ces divergences que doit on retenir ? Que doit on faire face à deux commémorations l’un certain et l’autre incertain ? L’un malheureux et l’autre heureux ?

Pour nous y voir clair je propose une analyse logique.

Il n’existe aujourd’hui aucune preuve historique que le 10 Moharram corresponde à tel ou tel événement dans la vie des prophètes antérieurs au prophète Mohammad (S). Car ni l’époque ni même l’existence de ces prophètes ne peut être aujourd’hui historiquement prouvée. Nous croyons en eux parce que le Coran nous en parle. Même la date prescrite par le calendrier grégorien comme étant la naissance du Christ est purement hypothétique. Noël n’est pas en réalité le jour de la naissance de Jesus (S) mais un jour arbitrairement choisi par l’église pour célébrer cet événement. Pour ce qui est de achoura par rapport à ces événements c’est une spéculation purement conjecturelle d’autant plus que la seule référence consiste en des traditions prophétiques douteuses dont l’authenticité n’a jamais été prouvée et il n’existe aucune trace dans la vie du prophète(S) indiquant qu’il ait célébré ces événements là.

Pour ce qui est de la fête de fin d’année je ne pense pas qu’elle soit une fête d’origine islamique. Je ne pense pas non plus qu’elle est prohibée par l’Islam car ce qui compte c’est l’intention et le contenu. Seulement, je considère que pour célébrer une fin d’année le meilleur moment c’est le jour de l’an qui est le premier jour de l’année ou alors la veille qui est la première nuit de l’année. C’est d’ailleurs ce qui se fait dans toutes les civilisations du monde. Il n’y a pas de raison d’attendre le dixième jour pour le faire. Cela me parait absurde d’autant plus qu’il n’y a aucune explication à ce délai.

La seule certitude c’est le massacre de Karbala

L’amour du prophète (S) et de sa sainte famille est une obligation reconnue par tous les musulmans et confirmée par un verset du Coran (" Je ne vous demande aucun salaire pour ce que je vous ai apporté si ce n’est l’amour pour mes proches " verset 23 de la sourate choura). Maintenant si, fait inédit, la presque totalité de la famille du prophète (S) est massacrée en ce jour, il est incompatible avec cet amour qui nous incombe, que nous nous souvenions de cet événement de façon aussi inconsciente.

Ce qui nous interpelle dans ces événements concerne toute l’humanité. C’est la victoire du bien sur le mal. De la justice sur l’injuste.

Même si en apparence Hossein (S) , sa famille et ses compagnons ont été vaincus à Karbala ce sont eux qui sont les véritables vainqueurs car ils ont permis à l’humanité toute entière de préserver l’idéal de justice, d’équité, de liberté et de progrès véritable auquel aspire la nature originel de l’homme et s’oppose sa passion animal et qui constitue l’essence de l’Islam originel.

Le jour de Ashoura est une opportunité unique pour toute la communauté internationale et les musulmans en particulier de s’éveiller face à nos maux afin de trouver un remède à la tyrannie et à l’injustice qui ont plongé notre monde dans les ténèbres de la folie meurtrière, de la misère, de la pauvreté aussi bien morale, intellectuelle que matérielle.

C’est cela qui donne un sens à la victoire de Karbala.

Achoura dans l’inconscience et l’insouciance qui caractérisent les masses endormies, est synonyme de défaite. Nous avons le choix entre participer à la défaite des Omeyyades et de Yazid qui ont voulu assassiner le bien et qui sont les véritables créateurs de la fête de Achoura ou goûter à la victoire de l’Imam Hossein (S) en prenant conscience de nos défauts et de nos déviations qui sont les véritables causes de nos malheurs dans ce monde et dans l’autre.

Hossein disait avant de partir pour Karbala :

"Je ne me suis pas soulevé de gaieté de cœur, ni pour une quelconque insatisfaction personnelle, ni par subversion ni injustement. Je me suis soulevé pour réformer la Oumma de mon grand-père, le Messager de Dieu, pour commander le bien et interdire le mal, et pour suivre les traces de mon grand-père et de mon père..."

La Oumma de son grand père c’est toute l’humanité car il a été envoyé à toute l’humanité afin de sauver l’homme. Mais les hommes se sont rendus indignes de lui. Ne célébrons pas cette indignité dans la joie mais choisissons la contrition et la prise de conscience de nos maux internes et externes. Car l’ultime contrition a comme résultat l’ultime liberté. Car la lumière n’apparaît vraiment que dans l’extrême obscurité. Il faut quand même un jour de l’année que les hommes célèbrent dans la contrition afin d’atteindre l’expansion. Que ce jour soit le jour où des hommes ont massacrés les descendants d’Ahmad (S) le meilleur de ceux qui ont été envoyés et une miséricorde pour le monde.

éNous devons nous lamenter pour les Yazids qui sont à l’intérieur de chacun de nous afin de nous réformer et reformer le monde.

Maintenant que nous avons la technologie et pour ne pas qu’elle soit destructive nous devons développer une technologie interne, celle qui reforme les âmes pour le bien. Le Coran dit : " "Venez à Allah et à son prophète qui, vous convient à ce qui vous donne la vie. "

Ce qui signifie que présentement nous sommes mort et que ce qui nous donne la vraie vie c’est ce que le prophète (S) nous a apporté, que Yazid voulait détruire mais que Hossein a sauvé : l’Islam. L’Islam c’est la vraie soumission au Vrai. La liberté absolue ne s’obtient que par la soumission à l’absolu. Le monde est régi par la loi des contraires. Il n’y a pas de bonnes nouvelles sans avertissements. C’est de la source même de la maladie qu’on tire le remède. Les douleurs de l’enfantement font naître l’enfant. Les douleurs de Karbala feront naître une nouvelle ère.

QUE LA PAIX SOIT AVEC HOSSEIN

AINSI QUE LA FAMILLE DE HOSSEIN

AINSI QUE LES ENFANTS DE HOSSEIN

AINSI QUE LES COMPAGNONS DE HOSSEIN

CEUX DU PASSE, DU PRÉSENT ET DU FUTUR