Parti 1: titre :   La Déontologie de la Prière:

Imam as Sadiq (a.s) déclare:

" Celui qui accomplit ses Salats obligatoires tout au début de leurs temps et observe leurs restrictions, l'ange les élèvera, blancs et purs, jusqu'au ciel et le Salat lui dira (à son exécuteur): " Qu'Allah vous préserve comme vous m'avez préservé et m'avez confié à un ange généreux ".

Mais quiconque accomplit ses Salats après leurs temps, sans aucune excuse, et n'observe pas leurs restrictions, l'ange les élevera, noirs et sombres, tandis que le Salat criera à son exécuteur : " Vous m'avez perdu, qu'Allah vous perde aussi, et qu'Il ne prenne pas soin de vous comme vous ne vous êtes pas soucié de moi."

(Wasail oush-Shi'ah, vol. 3, p. 90. Kitabous-Salat, chapitre sur le "Temps" ch. 3, hadith, 17)

Quand un serviteur se courbe dans la prosternation et le fait duré, alors le Shaytan crie :

" Ô Quel Malheur Sur Moi ! Ce serviteur a obéi à Allah (swt), tandis que je L'ai transgressé; Il Lui a offert la prosternation alors que je la Lui ai refusée. ”   

Parti 2: titre: la déontologie de la prière...:      Imam al-Sadiq (as) rapporte ce qui est écrit dans La Torah :

" ô Fils de l'Homme ! Si tu te libères, c'est-à-dire tu te dégages de toutes les autres préoccupations pour te rendre disponible à Mon Adoration, Je remplirai ton coeur de la richesse et ne t'abandonnerai pas dans tes recherches et, ce, pour longtemps.

Et il revient à moi de fermer, pour toi, la porte de la pauvreté, et de remplir ton coeur de Ma crainte. "

(Al-Koulayni (ra), Ousoul al-Kafi, 2, "Kitab al-'Iman wal-Koufr', "Bab al-'Ibadah", Tradition n° 1)

LA STRATEGIE POUR DEVELOPPER LA CONCENTRATION DANS LA PRIERE

L'HUMILITE (Khoushou)

" Sont couronnés de succès, certes, les Croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salat " (Sourah al-Mou'minoun: 1)

LA TRANQUILITE

Comme il est formulé, dans Misbahoush-Shari'ah (la Torche de la Loi Islamique), par l'Imam as Sadiq (a.s) :

" Faites de votre cœur le Qiblah de votre langue ! Et ne la remuez pas sans l'ordre du coeur ! "

Parti 3: titre : la Déontologie de la prière :            Le Messager d'Allah (saw) informa à Abou Dharr:

" ô Abou Dharr ! Deux Rak'ats de salat avec contemplation sont meilleures que toute une nuit dans la Prière avec un coeur inattentif (distrait) ! "

Biharoul Anwar, vol. 74, p. 82, Livre sur "Ar-Raudah" ch. sur "Les Avertissements du Prophète", hadith 2, rapporté de Makarimoul Akhlaq, p. 465.

LA PRESENCE DU COEUR DANS LE SALAT

Imam al-Sadiq (a.s) a déclaré :

" Est cher à moi le Croyant qui, de parmi vous, fait attention à Allah, de tout son coeur, au moment de la Prière et ne préoccupe son coeur d'aucune question de ce monde. Si l'adorateur savait quelle vaste Miséricorde de son (Allah) l'entoure durant la Prière, il n'aurait jamais levé sa tête de la prosternation. Rien de votre Prière n'est le vôtre, sauf ce que vous avez accompli avec un cœur attentif. Ainsi, donc, celui qui l'accomplit d'une façon complètement erronée, ou néglige ses règlements, elle sera repliée et rejetée sur sa propre face.

(Wasa'iloush-Shi'ah, Volume 4, Page 687, Chapitre 3, Tradition 1)

Une personne commence à peine sa Prière que le Shaytan murmure dans son cœur, le tirant d'un côté à un autre, et l'engage continuellement dans toutes sortes de pensées et souvenirs.     

Parti 4:  titre: la déontologie de la prier ...:   COMPRENDRE CE QUE VOUS RECITEZ

Dans le Thawab al- A'mal, al-Sadouq cite, avec une chaîne de transmetteurs, de l'Imam al Sadiq (a.s) :

Celui qui offre deux unités (deux Rak'ates) de Prière en comprenant ce qu'il y dit, il ne les aura pas encore terminés qu'Allah le pardonnera de chaque péché qui existe entre lui et Allah.

(Wasa'il al-Shi'ah, IV, 686)

SE SOUVENIR DE LA MORT

Le Saint Prophète d'Allah (saw) a dit:

"Le plus intelligent parmi vous est celui qui se rappelle le plus de sa mort "

Les Grands Savants vous conseillent de vous occuper du rappel de votre propre mort, comme une manière de craindre Allah (swt), de maintenir la vigilance dans vos Prières quotidiennes et dans la communication avec Allah (swt). L'idée est de développer la piété et la crainte en vous et de convaincre votre âme de l'importance de la Prière.

Le rappel fréquent de la mort réduit ses propres désirs.(Imam Ali a.s)

Il est recommandé qu'un adorateur doive penser à la mort avant chaque Prière. Il devrait imaginer que le moment de la mort est arrivé et que cette Prière est la dernière de sa vie pour son Seigneur, il n'a que quelques dernières minutes pour demander le pardon et mériter la Miséricorde Divine.

Parti 5: titre la déontologie de la prière...:         La modération dans la nourriture                     Le 8è Imam, Al-Ridha (a.s) dit :

Vous devriez savoir que l'organisme humain ressemble à un terrain fertile. Si on pratique la modération concernant son développement, c.à.d. d. qu'une quantité d'eau nécessaire lui est fournie, qui ne devrait être ni excessive pour le noyer et le changer en marais ou marécage, ni aussi maigre qu'il devienne assoiffé et sec; un tel terrain rapporte beaucoup de produits alimentaires. Cependant, le sol deviendra stérile si l'on ne s'en occupe pas correctement.

ARRET DES PENSEES

Comme l'esprit de chaque individu étant, à tout moment, rempli de pensées, on suppose que celui-ci les arrête et y mette fin durant la Prière.

Il est déclaré, dans al-Kafi, sur l'autorité de l'Imam al-Baqir (a.s) :

"Lorsque les doutes deviennent trop fréquentes dans la Prière, n'en tenez pas compte et considérez la Prière comme étant correcte. On espère que cet état vous quittera car il est causé par le Shaytan."

(Mustadrak al-Wasa'il, Page 359, Tradition 8).           Fin ............