Le jour du 24 du mois Dhul-Hijja
C’est le jour de la mubâhalah, l’ordalie d'exécration ou imprécation, d’après l’opinion la plus répandue, c’est dire que le Messager d’Allah (P) appela en ce jour le Chrétiens de Najran à invoquer l’exécration d’Allah contre la partie injuste.
Pour ce faire il mit son manteau sous lequel il plaça Ali, Fâtimah, al-Hassan et al-Hussain et dit : « Ö mon Dieu! Chaque Prophète parmi les Prophètes avait une famille, dont les membres étaient de tous les gens les plus proches de lui. Or ceux-ci sont les membres de ma famille; éloigne d’eux donc toute souillure et purifie-les totalement. »
Sur ce, l’Archange Gabriel descendit et lui révéla le fameux Äyat al-Tat-hîr, le verset de la Purification(1), les concernant. Le Prophète (P) sortit alors avec eux pour l’ordalie d’exécration. Lorsque les Chrétiens le virent et remarquèrent qu’ils inspirent la véracité, tout en ressentant en eux-mêmes les signes des tourments, ils n’osèrent pas accepter l’ordalie de l’exécration.
Aussi réclamèrent-ils l’entente à l’amiable et acceptèrent de payer le tribut qu’ils devraient acquitter. De même c’est en ce jour que le Commandeur des Croyants (p) ayant offert en aumône sa bague à un pauvre, alors qu’il était en prosternation, le verset coranique suivant fut révélé à son propos : « Vous n'avez d'autres alliés qu'Allah, Son messager, et les croyants qui accomplissent la Salat, s'acquittent de la Zakat, et s'inclinent (devant Allah). » (Sourate al-Mâ’idah 5/55)
En bref ce jour est un jour honorable pendant lequel il est recommandé d’accomplir ce qui suit :
1- Le Ghusl
2- le jeûne
3- Accomplir 2 rak‘ah de prière identiques à celles de la Fête d’al-Ghadîr dans l’horaire, le mode d’accomplissement et la récopense, mais on lit récite Âyat al-Kursî (au lieu de la seconde sourate).
4- Lire Du‘â’ al-Mubâhalah, lequel ressemble au Du‘â’ al-Bahâ’ qu’on lit pendant la dernière partie de la nuit (sahar) du mois de Ramadhân (4)
5- Après l’accomplissement des 2 rak‘ah précitée, dire 70 fois l’istighfâr(2) et 70 fois al-hamd(3)
De même il est très recommandé de donner des aumônes aux pauvres en ce jour, à l’instar du Maître de tout croyant et de toute croyante, le Commandeur des Croyants, l’Imam Ali (p), et d’accomplir sa visite pieuse (ziyârah), en l’occurrence al-Ziyârah al-Jâmi‘ah (la visite oieuse universelle de l’Imam Ali) (voir Mafâtîh al-Jinân).
Notes :
1. Äyat al-Tat-hîr : "Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison (du prophète), et veut vous purifier pleinement. " (Sourate : Al-'Ahzâb (33/33))
2.Dire : astaghir-ullâha wa atûbu ilayhi
(Je demande pardon à Allah et je me reoens auprès de Lui)
أسْتَغفِرُ اللَّهَ وَ أَتوبُ اِلَيْهِ
3.Dire : al-hamdu lillâhi rabb-il-‘âlamîn-a
(Louanges à Allah, le Seigneur des mondes)
اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ
Coran, chapitre 76.
4.
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L’Invocation d’al-Mubahala |
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Mon Dieu, je Te demande par Ta Splendeur la plus splendide! Et toute Ta Splendeur est Splendide ; mon Dieu, je Te demande par Ta Splendeur toute entière ! |
Le jour du 25 du mois
C’est un jour noble en lequel fut révélée la sourate al-Insân (al-Dahr) à propos des Ahl-ul-Bayt (p), lesquels avaient offert pendant trois jours consécutifs leurs repas de rupture de jeûne respectivement à un indigent, un orphelin et un captif, se contentant de boire de l’eau pour rompre leur jeûne.
Aussi les adeptes des Ahl-ul-Bayt imiter en ce jour et la veille de ce jour leur Maître, l’Imam Ali (p), en offrant l’aumône aux indigents et uax orphelins et en les nourrissant. Ils devraient aussi accomplir le jeûne ce jour.
Et comme selon certains ulémas c’est cejour (plutôt que le 24) qui est le jour de Mubâhalah, il est convenable d’y accoplir al-Ziyârah al-Jâmi‘ah précitée.
Le Dernier Jour du Mois de Thul-Hajjah
C’est le jour de la fin de l’année hégirienne, et il est recommandé qu’on y accoplisse 2 rak‘ah de prière dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd une fois, la sourate al-Ikhlâç 10 fois et Âyat al-Kursî 10 fois.
Après la prière on lit le du‘â’ suivant :
Allâhumma mâ allâhumma ‘amiltu fî hâthihi-ls-sanati min ‘amalin nahaytanî ‘anhu wa lam tardhahu wa nasaytahu wa lam tansahu wa da‘awtanî ilâ-t-tawbati ba‘da-jtirâ’î ‘alayka, allâhumma fa-innî astaghfiruka minhu fa-gh-fir lî mâ ‘amiltu min ‘amalin yuqarribunî ilayka fa-qbalhu minnî wa lâ taqta‘ raja’î minka yâ Karîm-u.
اَللّـهُمَّ ما اَللّـهُمَّ ما عَمِلْتُ فى هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَل نَهَيْتَنى عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَنَسيتَهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَدَعَوْتَنى اِلَى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائى عَلَيْكَ اَللّـهُمَّ فَاِنّى اَسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِر لى وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَل يُقَرِّبُنى اِلَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنّى وَلا تَقْطَعْ رَجآئى مِنْكَ يا كَريمُ.
(Ô mon Dieu! Si j’ai commis durant cette année un méfait que Tu m’avais interdit de commettre et que Tu avais désapprouvé, méfait que j’ai oublié alors que Tu n’as pas oublié, m’invitant à me repentir après que j’avais osé à Te désobéir, je Te demande de m’en pardonner, pardonne-moi donc. Et si j’y ai accompli un acte en vue de m’approcher de toi, accepte-le de ma part, et ne deçois pas mon espoir en Toi , ö Généreux !)
Lorsqu’on aura lu cette invocation, Satan se dira : «Malheur à moi! Tous mes effort de l’année viennent d’être détruits par ces mots.» et l’année attestera qu’on l’avait terminée positivement.
