HADITHS DU JOUR
Le Prophète (sawas): Si la difficulté venait à pénétrer dans une pierre, l'aisance ne tarderait pas à y entrer pour l'en faire sortir. “Al-Jâmi' al-Saghîr”: 2/130
Dieu n'a aucun besoin de demander un prêt à quelqu'un ni un droit quelconque qu'IL a dévolu à ses Amis. الله-Dieu a établi certains des Croyants comme moyens pour que les autres progressent ; الله-Dieu a réalisé sa Promesse et multiplié les Bienfaits de ceux qui sont reconnaissants ".
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Rapporté par Abi Amarat Ibn Al-Tay'yar, cité dans Mishkat Al-Anwar, précité, hadith 507, page 265 de l'arabe.
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Rapporté par Abi Amarat Ibn Al-Tay'yar, cité dans Mishkat Al-Anwar, précité, hadith 507, page 265 de l'arabe.
Le Messager d’Allah (sawas) a dit : « Jésus, fils de Marie (as) se trouvait parmi les Enfants d’Israël et déclara : "Ô Enfants d’Israël ! Ne parlez pas de la sagesse avec l’ignorant car vous auriez fait de l’injustice à la sagesse. Vous ne devriez pas non plus refuser de la donner à ceux qui la méritent, autrement vous les opprimeriez. N’aidez pas l’oppresseur dans son oppression, sinon vos bonnes actions seront annulées. Il y a trois sortes d’actions : l’action dont la vertu (la droiture) vous est claire, alors accomplissez-la ; l’action qui vous paraît mauvaise, évitez-la ; et l’action pour laquelle il y a des divergences, alors retournez la vers Allah, Le Tout Puissant, Le Très Noble." » (Bihâr ul Anwar, volume 2, page 66)
Imam Ali as: L’homme ne doit pas se fier à deux choses précaires : la Santé et la Fortune ; alors qu’il paraissait sain le voilà soudain malade et de riche qu’il était, il devient pauvre. nahjalbalagha
Le plus impuissant des hommes est celui qui n’a pas su se faire des amis, le plus impuissant encore est celui qui perd ceux qu’il aurait acquis. ?nahjalbalagha
Imam Ali (a.s) a dit: Le Bien ne peut parvenir d'un savoir démuni de l'entendement; pas de Bien en provenance d'une lecture ne portant pas à la réflexion ...
أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُّمٌ أَلَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّر
Uçul Al-Kafi, Tome.1, page.54, hadith.65
Imam Ali (as): Dieu fait Miséricorde à tout homme qui, réfléchissant, prend alors en considération; qui, prenant en considération, perçoit de façon claire!
Nahjah al-Balâgha, sermon n. 103 (ou 97) p 248
'Alî! Allah - IL est Béni et Sublime - a balayé par l'Islam la vanité anteislamique (jâhilite) et la glorification de l'ascendance. Sache que tous les gens descendent d'Adam et celui-ci sort de la terre! Le plus noble d'entre eux aux yeux d'Allah est le plus pieux d'eux.
"Makârim al-Akhlâq", p. 438
ImamSadiq (a.s) a dit:
Le plaisir d'Iblis réside dans la disparition, parmi les Croyants, des Fouqaha -Savants en Principes de la Science de la Loi islamique-.
مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ
Uçul Al-Kafi, Tome.1, page.56-57, hadith.71
Imam Kasim (a.s) a dit:
▪️ Lorsque le Croyant décède, les Anges, la Terre d'où il adorait Allah ainsi que les portes du Ciel par où passent ses œuvres, se lamentent à son souvenir.
▫️ Une brèche apparaîtra en Islam que rien ne pourra combler car les Croyants qui sont Faqih (C'est-à-dire les Docteurs en Principes de la Science de la Loi islamique), sont les citadelles de l'Islam comme Médine est entourée de ses remparts.
إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِي كَانَ يُصْعَدُ فِيهَا بِأَعْمَالِهِ
وَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْفُقَهَاءَ حُصُونُ الْإِسْلَامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَهَا
Uçul Al-Kafi, Tome.1, page.57, hadith.73
▫️ Une brèche apparaîtra en Islam que rien ne pourra combler car les Croyants qui sont Faqih (C'est-à-dire les Docteurs en Principes de la Science de la Loi islamique), sont les citadelles de l'Islam comme Médine est entourée de ses remparts.
إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِي كَانَ يُصْعَدُ فِيهَا بِأَعْمَالِهِ
وَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْفُقَهَاءَ حُصُونُ الْإِسْلَامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَهَا
Uçul Al-Kafi, Tome.1, page.57, hadith.73