Hadith al-Thaqalayn (Les deux Poids : le Coran et Ahl ul Bayt)
Le Messager de Allah (P) a dit : « Certes, je laisse parmi vous ce par quoi, si vous vous y accrochez, vous ne serez pas égarés 1 : le Livre de Allah (Exalté soit-Il), une corde tendue 2 (du ciel à la terre), et le cercle réduit de mes proches (‘itratî), les Gens de ma Demeure. Et ils ne se sépareront pas 3 jusqu’à ce qu’ils me rejoignent dans le Bassin
Je laisse parmi vous les deux choses importantes : le Livre de Dieu et ma progéniture, ma famille, tant que vous vous y accrochez, vous ne vous égarerez jamais après moi. » Rapporté et extrait par plus de (180) érudits sunnites
Les vertus des Compagnons : 15, La Grande Mosquée 5/328, Tuhfat Al-Ahwadhi 10/196, Al-Musannaf par Ibn Abi Shaybah 7/418, Kitab Al-Sunnah : 337 et 629, Al-Sunan Al-Kubra par An-Nasa'i 5/45 et 130, Caractéristiques du Commandeur des Croyants : 93, Al-Sagheer Al-Mu'jam 1/135, Al-Mu'jam Al-Awsat 4/33 et 5/89, Al -Mu'jam Al-Kabeer 3/66, 5/154, 166, 170, 182, Sharh Nahj Al-Balagha 9/133, Nazm Durar Al-Samateen : 232, Kanz Al-Ummal 1/172 et 186. le Grand Coran 4/122, Al-Majsul 4/170, Al-Ihkam par Al-Amidi 1/246, Al-Tabaqat Al-Kubra 2/194, Illal Al-Daraqutni 6/236, Ansab Al-Ashraf : 111 et 439, Début et Fin 5/228, Biographie du Prophète par Ibn Kathir 4/416 , Subul Al-Huda et Al-Rashd, 11/6 et 12/232, Sources d'Amour 1/74, 95, 99, 105, 112, 119, 123, 132, 345, 349, 2/432, 438, 3/65, 141 et 294, La fin dans Gharib al-Hadith et al-Athar 1/211 et 3/177, Lisan al- Arabe 4/538 et 11/88, Taj al-Arousa 7/245.
Le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse ainsi que sa famille) aurait dit : « La ressemblance de ma famille parmi vous est comme l'Arche de Noé. Celui qui y est monté a été sauvé, et celui qui est resté a été noyé et perdu.
Al-Mustadrak 2/343 et 3/151, Al-Mu'jam Al-Sagheer 1/139 et 2/22, Al-Mujam Al-Awsat 5/355 et 6/85, Al-Mu'jam Al-Kabeer 3 /45, 27/12, Majma' Al-Zawa'id 9/168, Al-Jami' Al-Sagheer 1/373 et 2/533, Kenz al-'Ummal 12/94, témoignages de téléchargement 1/361, Dhakher al-Uqba : 20, Musnad al-Shihab 2/273 et 275, Fayd al-Qadeer 2/658, al-Durr al-Manthur 3/334, exégèse du Grand Coran 4/123, ills Ad-Daraqutni 6 /236, Tahdheeb al-Kamal 411/28, Subul Guidance and Righteousness 10/490, Yanabi` al-Mawaddah 1/93, 2/101, 118, 269 et 327, Nuzul al-Abrar : 6, Nizam Durar al-Samateen : 235, Lisan al-Arab 3/20 , Couronne de la mariée, 2/259, Al-Sawa'iq al-Hariqa 2/445.
Ce hadith indique l'infaillibilité des Imams (la paix soit sur eux), car le salut et le salut de tomber dans l'égarement et la déviation dépendent du fait que celui-ci est infaillible et infaillible, sinon le salut inévitable ne sera pas obtenu de lui.
Et que la paix soit sur ceux qui suivent les conseils
Les vertus des Compagnons : 15, La Grande Mosquée 5/328, Tuhfat Al-Ahwadhi 10/196, Al-Musannaf par Ibn Abi Shaybah 7/418, Kitab Al-Sunnah : 337 et 629, Al-Sunan Al-Kubra par An-Nasa'i 5/45 et 130, Caractéristiques du Commandeur des Croyants : 93, Al-Sagheer Al-Mu'jam 1/135, Al-Mu'jam Al-Awsat 4/33 et 5/89, Al -Mu'jam Al-Kabeer 3/66, 5/154, 166, 170, 182, Sharh Nahj Al-Balagha 9/133, Nazm Durar Al-Samateen : 232, Kanz Al-Ummal 1/172 et 186. le Grand Coran 4/122, Al-Majsul 4/170, Al-Ihkam par Al-Amidi 1/246, Al-Tabaqat Al-Kubra 2/194, Illal Al-Daraqutni 6/236, Ansab Al-Ashraf : 111 et 439, Début et Fin 5/228, Biographie du Prophète par Ibn Kathir 4/416 , Subul Al-Huda et Al-Rashd, 11/6 et 12/232, Sources d'Amour 1/74, 95, 99, 105, 112, 119, 123, 132, 345, 349, 2/432, 438, 3/65, 141 et 294, La fin dans Gharib al-Hadith et al-Athar 1/211 et 3/177, Lisan al- Arabe 4/538 et 11/88, Taj al-Arousa 7/245.
Le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse ainsi que sa famille) aurait dit : « La ressemblance de ma famille parmi vous est comme l'Arche de Noé. Celui qui y est monté a été sauvé, et celui qui est resté a été noyé et perdu.
Al-Mustadrak 2/343 et 3/151, Al-Mu'jam Al-Sagheer 1/139 et 2/22, Al-Mujam Al-Awsat 5/355 et 6/85, Al-Mu'jam Al-Kabeer 3 /45, 27/12, Majma' Al-Zawa'id 9/168, Al-Jami' Al-Sagheer 1/373 et 2/533, Kenz al-'Ummal 12/94, témoignages de téléchargement 1/361, Dhakher al-Uqba : 20, Musnad al-Shihab 2/273 et 275, Fayd al-Qadeer 2/658, al-Durr al-Manthur 3/334, exégèse du Grand Coran 4/123, ills Ad-Daraqutni 6 /236, Tahdheeb al-Kamal 411/28, Subul Guidance and Righteousness 10/490, Yanabi` al-Mawaddah 1/93, 2/101, 118, 269 et 327, Nuzul al-Abrar : 6, Nizam Durar al-Samateen : 235, Lisan al-Arab 3/20 , Couronne de la mariée, 2/259, Al-Sawa'iq al-Hariqa 2/445.
Ce hadith indique l'infaillibilité des Imams (la paix soit sur eux), car le salut et le salut de tomber dans l'égarement et la déviation dépendent du fait que celui-ci est infaillible et infaillible, sinon le salut inévitable ne sera pas obtenu de lui.
Et que la paix soit sur ceux qui suivent les conseils
(Sunan At-Tarhmidhi, source sunnite, Tafsir Al-Qur’an, no. 3129)
Abû-l-Hamrâ’, cité par al-Tabarî, témoigne: « Pendant six mois, le Messager d’Allah s’arrêta au niveau de la porte de ‘Alî et de Fâtimah, pour dire: “O Ahl-ul-Bayt ! Allah veut éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement.”»
(Source sunnite : Jâmi’ al-Uçûl, tome IX, p. 156, rapporté d’al-Tirmithî, , dans son “Çahîh“, lequel cite Anas ibn Mâlik, qui dit : « Lorsque ce Verset a été révélé, le Messager d’Allah passait par la porte de Fâtimah chaque fois qu’il allait à la Prière -et ce pendant près de six mois- et il disait: “A la Prière! O Ahl-ul-Bayt! Allah veut seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement.”.» Cité également par al-Hâkim dans “Al-Mustadrak”, tome III, p. 158, qui l’a qualifié de”sain” (Çahîh).
Abû-l-Hamrâ’, cité par al-Tabarî, témoigne: « Pendant six mois, le Messager d’Allah s’arrêta au niveau de la porte de ‘Alî et de Fâtimah, pour dire: “O Ahl-ul-Bayt ! Allah veut éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement.”»
(Source sunnite : Jâmi’ al-Uçûl, tome IX, p. 156, rapporté d’al-Tirmithî, , dans son “Çahîh“, lequel cite Anas ibn Mâlik, qui dit : « Lorsque ce Verset a été révélé, le Messager d’Allah passait par la porte de Fâtimah chaque fois qu’il allait à la Prière -et ce pendant près de six mois- et il disait: “A la Prière! O Ahl-ul-Bayt! Allah veut seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement.”.» Cité également par al-Hâkim dans “Al-Mustadrak”, tome III, p. 158, qui l’a qualifié de”sain” (Çahîh).