Une brève biographie de Lady Fatima al-Zahra (as)*

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Une brève biographie de Lady Fatima al-Zahra (as)*

*Une brève biographie de Lady Fatima al-Zahra (as)*

*Chapitre  1*

*Fātimatu 'z-Zahrā' est née la cinquième année du bi'that et elle était le seul enfant qui ait survécu parmi les enfants de Khadija. La naissance de Fātima et le fait qu'elle seule a donné des petits-enfants au Prophète(sawas) est en soi une déclaration révolutionnaire: dans la société préislamique, la naissance d'une petite fille était considérée comme une honte pour la famille; et la lignée n'était reconnue que par les enfants de sexe masculin. Lorsque les enfants mâles du Prophète et Khadija sont morts en bas âge, certains des incroyants de La Mecque se sont moqués du Prophète en disant qu'il était un «abtar - une personne qui est coupée, c'est-à-dire qu'il n'a pas de progéniture». En réponse à ces railleries, Allah révéla le chapitre 108 du Coran:*

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*«Nous vous avons vraiment donné (ô Muhammad) une abondance [c'est-à-dire sous la forme de Fātima et de sa progéniture]; priez donc votre Seigneur et offrez des sacrifices. Sûrement celui qui vous raille est un abtar.*
*R-  Sourat Alkawthar*
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*La vie de Fātima est étroitement liée à l'émergence et à la croissance du mouvement islamique. Elle n'avait que trois ans lorsque ses parents - le Prophète et Khadija - ont dû se rendre avec d'autres membres de la famille au château d'Abou Talib à l'extérieur de La Mecque lorsque les Qurayshites ont imposé un boycott économique et social contre eux. Peu de temps après la fin du boycott, à l'âge de cinq ans, Fātima a perdu sa mère. Elle a ensuite été élevée par le Prophète lui-même.*

*Un incident célèbre de la période de la Mecque montre que Fātima, même dans l'enfance, faisait partie de la lutte de son père. Une fois, le Prophète priait près de la Ka'bah pendant qu'un groupe d'incroyants Qurayshi était assis et le regardait. Abu Jahl, leur chef, a dit: "Qui parmi vous peut aller apporter l'intestin d'un chameau abattu et le mettre sur Muhammad quand il est prostré?" 'Uqba bin Abi Mu'īt se conforma à la suggestion d'Abou Jahl et plaça l'intestin sale d'un chameau sur l'épaule du Prophète (sawas)alors qu'il était dans l'état de sajdah. Le Prophète est resté dans cette position tandis que les incroyants ont tellement ri qu'ils sont tombés les uns sur les autres. Un passant s'est rendu au domicile du Prophète et a informé Fātima. Fātima, bien que toujours dans son enfance, a courue vers son père et le débarrassant d'intestin sale...*

*Après la mort de Khadija et d'Abou Tālib, la vie est devenue la plus difficile et la plus difficile pour le prophète et ses disciples à La Mecque. Lorsque les Qurayshites ont prévu de tuer le Prophète, il a quitté La Mecque et a émigré à Médine, et a ainsi commencé une nouvelle ère dans l'histoire de l'Islam.*

*'Alī bin Abi Tālib avait été laissé pour compte par le Prophète pour tromper les ennemis, pour restituer les biens d'autrui confiés au Prophète, et aussi pour amener les membres restants de la famille immédiate du Prophète à Médine. Après avoir accompli les tâches qui lui ont été confiées, 'Alī a commencé le voyage vers Médine avec trois Fātimas: Fātima bint Asad (la mère de' Alī), Fātima bint Zubayr ibn 'Abdul Muttalib (tante de' Alī et du Prophète), et Fātimatu 'z- Zahrā '.*

*Le prophète, qui avait quitté la Mecque plus tôt, attendit 'Ali et sa famille à* *Quba, à la périphérie de Médine. Quand Abu Bakr a suggéré qu'ils entrent dans la ville de Médine, le Prophète a refusé de le faire jusqu'à ce que son cousin et sa fille bien-aimée l'aient atteint à Quba. Et, en effet, le Prophète n'est entré à Médine qu'après que ses proches, tant par des liens familiaux que par une affiliation spirituelle, l'aient rejoint de La Mecque!*

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