L'Hodjat-ol-islam Mojtaba Reza'i, membre de l'Association "Ayande Rushan", dans un entretien avec l'Agence Internationale de Presse Coranique, a déclaré qu'après le vide créé par le martyre de l'Imam Hossein (AS) dans la communauté islamique, les Omeyyades corrompus au niveau moral et économique, et les religieux de la cour, avaient ouvert la voie aux idéologies dangereuses et déviantes.
"L'Imam Sadegh (AS) insistait sur le fait que la raison doit être soumise au Coran en premier lieu. Avec l'affaiblissement des Omeyyades et l'espoir des Abbassides d'accéder au pouvoir, les Abbassides ont tenté de donner d'eux une bonne image dans la société, et ont utilisé leurs liens familiaux avec le prophète (AS) et les Ahl-ul-bayt (AS) pour tenter de se rapprocher de l'Imam Sadegh (AS) qui a résisté durement à leurs demandes.
Les discordes entre les Omeyyades et les Abbassides ont permis à l'Imam Bagher (AS) et à l'Imam Sadegh (AS) d'organiser des activités culturelles et de présentation des enseignements islamiques. L'Imam Bagher (AS) a ainsi institué la première université islamique pour montrer le rôle directeur des Ahl-ul-bayt (AS) dans le domaine culturel et idéologique. Cette université a été une forteresse qui a empêché les déviations à l'époque de l'Imam Bagher (AS) et ensuite à l'époque de l'Imam Sadegh (AS).
Le prophète (AS) avait présenté le Coran et les Ahl-ul-bayt (AS) comme complémentaires, mais les gens s'étaient éloignés des Ahl-ul-Bayt (AS), c'est pour cette raison que l'Imam Sadegh (AS) s'est appuyé sur le Coran et son commentaire dans ses enseignements pour montrer de façon pratique, qu'il était aussi nécessaire aussi de se référer aux Ahl-ul-Bayt (AS). Certains de ses élèves, comme Abou Hanife, ont ensuite lancé des courants de pensées où la raison jouait un rôle primordial dans l'élaboration des règles religieuses et qui ont réussi à s'étendre et à se développer grâce à l'appui des gens au pouvoir", a-t-il expliqué.
