AL-IKHLÂS

*قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ*
*A). Dis : « Il est Allah, l’Unique.*
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*Al-Ahad : L'un des Beaux Noms de Dieu, et sa signification est : Celui qui n'a pas de ressemblance ou d'égal, qui est singulier dans Son Unicité dans Son Essence et Ses Attributs : Allaho Ahad,  Dieu unique -*
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*La différence entre -Ahed - et Wahed*
*(Dans la sourate Al-Ikhlas)*


*Pourquoi Dieu Tout-Puissant a-t-il dit : *Dites,   howa Allaho Ahad ?*
*Il n'a pas dit, Dis, Il est Dieu est Un  = wahed??*
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*Cela est dû à huit raisons :*
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*1- Un est le début du nombre, où l'on dit un, deux, trois*
*Quant à Unique, il est dépourvu de nombre, et on n'a pas de second*
*2-  Alors que- Un - peut être   féminin -Une- Tandis que  (Unique) c'est une place d'honneur*
*3- Alors que( un)  est une description de n'importe quoi, ex: Un homme, un livre...*

*4 - L'(un)  -wehed- est divisé en parties, donc l'un est divisé en quarts, tiers ou moitiés.*
*Quant à( Ahad) il ne peut pas être divisé ou fragmenté car unique signifie l'unité absolue*
*5- On ne profite pas au déni absolu Quand vous dites : Vous n'en avez pas tué un,  (wahed) il est possible que vous en ayez tué deux, trois, quatre ou plus, alors la négation avec (wahed) ne vous innocente  pas.*
*Quant à quelqu'un, c'est un déni définitif.Quand vous dites : Vous n'avez tué personne (Ahad), vous êtes innocent de tuer personne.*
*6- L'un est utilisé pour les sains d'esprit et les irrationnels, comme il est dit : Un homme - un chameau*
*Alors que (Ahad), il ne doit être utilisé que pour le sage. C'est une place d'honneur*
*7 -  (wehed) une forme nominale du participe*
*Quant à (Ahad), sa forme est un adjectif suspect, et l'adjectif suspect est plus fort que le nom du sujet*
*8 - Celui qui commence par la lettre douce, qui est waw,  واحد qui est une lettre faible, et un mot lorsqu'il est prononcé est découpé en trois syllabes.*
*Quant à Ahad, il commence par une lettre très forte, qui est le hamza, et le mot Ahad se prononce tout avec une syllabe, et c'est une position de force..*
*Dieu seul sait .*

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*ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ*
*b). Allah, le Primultime.*
*Nous recourons à ce néologisme pour condenser le maximum de nuances exprimées par le seul attribut arabe* *« Aç-Çamad »الصمد :* *le premier et le dernier à être imploré. Le premier à être et le dernier à rester (primus, ultimus).*

*لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ*
*C). Il n’a pas engendré ni n’a été engendré.*

*وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ*
*D). Et nul n’est Son égal ! »*
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*Gloire à Dieu, , l'Ahad, l'unique, l'Éternel,  qui n'engendre ni n'est engendré, et il n'y a personne comme Lui*