Le Coran est une description claire et éloquente; ainsi, dans de nombreux versets, le Coran parle de son rang élevé et de sa place éminente afin que ceux qui s'en détournent n'aient pas d'argument, et que ceux qui se tournent vers lui puissent pénétrer avec connaissance et perspicacité dans son domaine. Les Gens de la Maison (as), qui connaissent la vérité du Coran, ont bien exprimé son rang et son éminence. Nous allons mentionner quelques phrases de l'Imam Reza (as) à ce propos:
1. Sheikh Sadouq rapporte de Rian ibn Salt qui demanda à l'Imam Reza: “Quelle est votre opinion à propos du Coran?” Il répondit: “[Le Coran est] la parole divine, n'outrepassez pas ce qu'il dit et ne cherchez pas la guidance hors de lui, sinon vous vous égarerez. ”
(Azizollah 'Atarodi, Mosnad al-Imam al-Rida, Vol. 1, p. 307)
2. Sheikh Sadouq rapporte de Hossein ibn Khalid: “J'ai demandé à l'Imam Reza: Est-ce que le Coran est incréé [existe de toute éternité] ou créé? Il répondit: Il est ni incréé, ni créé, mais c'est la parole de Dieu Tout Puissant et Glorieux. ” (Sheikh Sadouq, 'Uyoun Akhbar al-Rida, Vol. 1, p. 290; Mosnad al-Imam al-Rida, Vol. 1, p. 307.)
Et en réponse à la question suivante: “Quelle est la première et la dernière sourate qui fut révélée au Prophète?”, l'Imam Reza (as) dit: “J'ai entendu de mon père qui a rapporté de son père que la première sourate révélée fut “Lis, au nom de ton seigneur qui a créé” (Sourate Al-'Alaq (L'adhérence); 96: 1.)
, et la dernière fut “Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que sa victoire” (Sourate Al-Nasr (Le secours); 114: 1.), (Mosnad al-Imam al-Rida, Vol. 1, p. 308.)
L'Imam Reza (as) rapporte de son éminent père qu'un homme demanda à l'Imam Sadeq (as): Quelle est la cause du fait que plus le Coran est diffusé et étudié, plus sa fraîcheur et sa nouveauté augmentent? Il répondit: Parce que Dieu n'a pas fait descendre le Coran pour une époque ou un peuple particulier. Par conséquent, le Coran se renouvelle à chaque époque, il sera frais et nouveau pour chaque peuple jusqu'au Jugement dernier. ” (Mosnad al-Imam al-Rida, Vol. 1, pp. 308-309.)
Dans les débats coraniques, tantôt le Coran lui-même est au centre des discussions, tantôt ce sont ses différents aspects qui sont soumis à l'étude. Cette section, qui étudie les questions ayant trait au Coran telles que sa révélation, les circonstances de sa révélation, ses versets clairs et équivoques, les versets abrogeant et abrogés, les questions littéraires en rapport au Coran, les miracles, etc., est appelée “sciences coraniques”.
Dans ce qui est resté de l'œuvre de l'Imam Reza (as), nous pouvons trouver des exemples qui font partie des sciences coraniques et que nous allons évoquer.