فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا
نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
« Réponds à quiconque argumentera donc contre toi, à son propos, après ce qui t’est venu de Science : « Allons ! appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes, puis proférons exécration réciproque, en appelant la malédiction d’Allah sur les menteurs. »
Al-Mubâhala (en arabe : المباهلة) ou l’ordalie signifie maudire et se damner. Deux personnes ou deux partis, qui croient avoir raison, supplient devant Dieu et lui demandent de maudire le menteur, afin que chacun sache qui a raison.
Ainsi, le Prophète (pslf) suggéra aux chrétiens de Najran de faire al-Mubâhala et ils acceptèrent ; cependant, le jour de la rencontre, ils refusèrent de faire al-Mubâhala, puisqu'ils virent que le Prophète (pslf) venait avec les membres les plus proches de sa famille, à savoir sa fille, Fatima az-Zahrâ' (as), son gendre, l'Imam Ali (as) ses petits-fils, l'Imam al-Hasan al-Mujtabâ (as) et l'Imam al-Husayn (as) et comprirent donc leur vérité. De cette façon, le Prophète (pslf) devint victorieux dans cet évènement.
Cela montre aussi le statut des membres pures de sa famille, puisqu’Il les présenta seulement eux et personnes d'autre parmi tous ses compagnons et proches.
Cet évènement fait partie des mérites des Ahl al-Bayt (as)
نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
« Réponds à quiconque argumentera donc contre toi, à son propos, après ce qui t’est venu de Science : « Allons ! appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes, puis proférons exécration réciproque, en appelant la malédiction d’Allah sur les menteurs. »
Al-Mubâhala (en arabe : المباهلة) ou l’ordalie signifie maudire et se damner. Deux personnes ou deux partis, qui croient avoir raison, supplient devant Dieu et lui demandent de maudire le menteur, afin que chacun sache qui a raison.
Ainsi, le Prophète (pslf) suggéra aux chrétiens de Najran de faire al-Mubâhala et ils acceptèrent ; cependant, le jour de la rencontre, ils refusèrent de faire al-Mubâhala, puisqu'ils virent que le Prophète (pslf) venait avec les membres les plus proches de sa famille, à savoir sa fille, Fatima az-Zahrâ' (as), son gendre, l'Imam Ali (as) ses petits-fils, l'Imam al-Hasan al-Mujtabâ (as) et l'Imam al-Husayn (as) et comprirent donc leur vérité. De cette façon, le Prophète (pslf) devint victorieux dans cet évènement.
Cela montre aussi le statut des membres pures de sa famille, puisqu’Il les présenta seulement eux et personnes d'autre parmi tous ses compagnons et proches.
Cet évènement fait partie des mérites des Ahl al-Bayt (as)
Durant ce jour noble, plusieurs actes sont recommandés :
- le jeûne
- les grandes ablutions
- la prière de 2 rakat près de midi,
lors de la 1ère raka'at, la sourate al-Qadr (XCVII) et lors de la 2de, Le Culte Pur (CXII).
il faut réciter également les 3 versets du Trônes (V 255-256-257 ; sourate 2)
- Invoquer Dieu de l'invocation al-Mubahala qui ressemble à l'invocation d'avant-l'aube du mois de Ramadan [La Splendeur]. « l'Invocation du jour d'al-Mubahala est rapportée de l'Imam Jafar as-Sadiq (as)
- Faire l'aumône aux pauvres en ce jour, en prenant exemple du Maître de tous les croyants et croyantes, le Prince des croyants , Imam Ali (as)
- Visiter le Prince des croyants (as) et le mieux est la lecture de la Zyarat al-Jami'at.
Mafatih el Jinan
Allahouma sali ala Mohamad wa ali Mohamad
