Sont abondants, les hadiths et les dires sur les souffrances et les difficultés, causées à la vénérée Fatima, que la paix de Dieu soit sur elle, après le décès de son père. Ces hadits et ces paroles ne sont, probablement, acceptés, dans tous leurs détails, par les Sunnites, mais la totalité de cela ne peut pas être niée ni remise en cause.

A ce propos, j’attire votre attention sur un hadith, rapporté, dans le Sahih Bukhari, l’un des livres les plus crédibles et authentiques des Musulmans de confession sunnite :

« Après le décès de son père, Fatima, fille du prophète, demanda au premier calife de lui restituer son patrimoine. Abou Bakr répondit : « Le prophète a dit : « Nous ne laissons aucun bien en héritage et Tout ce que nous laissons derrière nous est aumône!En entendant cette parole, la vénérée Fatima se mit en colère et bouda avec Abou Bakr et cela se poursuivit jusqu’à son décès ». 1[1]

Nous savons que dans le même livre, c'est-à-dire, Sahih Bukhari, un hadith est rapporté du prophète (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) qui dit : « celui qui met Fatima en colère, c'est moi qu'il met en colère. » 2 [2]

Ces deux hadiths, acceptés par toutes les confessions islamiques, suffisent pour prouver l’idée du Chiisme au sujet de l’oppression qu’a subie la vénérée Fatima Zahra (bénie soit-elle).

Pour plus d’information, vous pouvez vous référer à la question 10488 (Site : fr10484), et vous pouvez, également, consulter les sites d’information spécialisés, sunnites et chiites, qui traitent de la biographie de la vénérée Fatima Zahra (bénie soit-elle).

[1] Sahih Bukhari, t.4, p.42, Dar ul-Fikr, Beyrouth, 1401 de l’hégire lunaire.

[2] Idem, t.4, P.210.