A cette occasion au Pakistan, les réunions scientifiques et les conférences sur Hazrat Zahra (sa) se sont multipliées, avec la récitation du Coran, des discours, la présentation de Fatemeh Zahra (sa), la position et le rôle des femmes dans le développement spirituel de la société, la présentation des enseignements d’Hazrat Zahra (sa), des concours de lecture de livres sur le même sujet, et des chants en persan, en arabe et en ourdou.

Dans la société pakistanaise, le recours à Hazrat Zahra (sa) est très important, même dans les familles sunnites. Dans ces cérémonies, après avoir récité le saint Coran, le hadith « Kassa », sur le statut et l’infaillibilité des membres de la famille prophétique (as) est récité, et les femmes, en particulier les jeunes filles, sont invitées à suivre l’exemple d’Hazrat Zahra (sa) et son modèle de vie simple, et font des dons aux femmes et aux filles qui portent son nom.

Les femmes chiites, organisent des réunions aux noms de l’Imam Hassan Mojtaba (as), d’Abolfazl Abbas (as) et d’Hazrat Marzieh (sa) qui jouissent d’une haute estime dans les milieux chiites. Dans la communauté musulmane pakistanaise, chiite et sunnite, et même parmi les hindous, les descendants du Prophète (psl) jouissent d'un statut et d'un respect particuliers. Dans le Sind et dans le sud de la province de Pendjab, ainsi que dans les régions de Gilgit et Balistan, les gens considèrent très mal de marcher devant un Sadat (descendant du prophète) et ils ont une place spéciale dans les cercles culturel et religieux.

Dans certaines régions chiites, lors des divers événements sociaux et culturels, et des mariages, des châles spéciaux sont offerts aux mariés par les Sayeds, descendants du Prophète (psl), en signe de bénédictions, et certaines familles chiites font don d'une robe à l'une des Sadates, descendante du Prophète (psl) à cette occasion.