Les enseignements de Qadir peuvent contribuer à l’union des chiites et des sunnites, et à la lutte contre les sectes déviantes des takfiris et des wahhabites.
Seyed Mohamad Ali Hosseini, chercheur en sciences islamiques et membre de l’association « Rurshid » chargé de la présentation de Qadir et du Sahife Sajadieh, dans un entretien avec l’Agence Internationale de Presse Coranique, a déclaré que les enseignements de Qadir pouvaient contribuer à l’union des chiites et des sunnites, et à la lutte contre les sectes déviantes des takfiris et des wahhabites.
« L’objectif du prophète (AS) était d’empêcher les divisions au sein de la communauté, c’est la raison pour laquelle il lui a été révélé de désigner Ali (AS) comme successeur. Toutes les écoles islamiques et même les wahhabites, ont une grande estime pour l’Imam Ali (AS) même si elles n’acceptent pas toutes sa wilayat. L’Imam Ali (AS) peut donc être l’axe d’unité des musulmans, comme le hadith de Qadir qui existe dans les livres sunnites et chiites. Les musulmans obéissaient au prophète (AS) mais ne pensaient pas qu’un jour, le prophète (AS) ne serait plus parmi eux, c’est pourquoi Dieu a révélé le verset 144 de la sourate Ale Imran: «أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ».
Est-il possible que le prophète (AS) ait négligé la question de sa succession qui est la condition de la survie de l’islam et pouvait éviter les divisions ?
Aujourd’hui, nous voyons que certains qui se disent musulmans, donnent des fatwas qui autorisent le meurtre de leurs frères.
Moise (AS) qui avait désigné Haroun comme remplaçant pendant son absence, après quarante nuits à son retour, vit que les gens étaient devenus des idolâtres. Il demanda alors à Haroun pourquoi il n’avait rien fait et Haroun lui répondit qu’ils voulaient le tuer et qu’il avait eu peur d’être accusé d’avoir créé des divisions dans la communauté (Taha 94): «انی خشيت ان تقول فرقت بين بنیاسرائيل ».
Le prophète de l’islam (AS) a déclaré: «يا علی انت منی بمنزلة هارون من موسی»: « Ali tu es pour moi ce qu’Haroun était pour Moise ».
Alors que l’Imam Ali (AS) était occupé par les funérailles du Prophète (AS), les musulmans se sont choisi un dirigeant et l’Imam Ali (AS) a du garder le silence pour ne pas nuire à l’union de la communauté. L’Imam Ali (AS) a abandonné son droit à la succession et nous devons aujourd’hui aussi garder le silence dans de nombreuses questions », a-t-il dit.
