Le Prophète Issa (as) dans le coran

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Le Prophète Issa (as) dans le coran
Le miracle de la naissance du Prophète Issa (p)
- Le Coran n’a évoqué la naissance d’aucune personne sacrée comme il l’a fait pour ce qui est de la naissance du Prophète Issa (p), en tant que Signe parmi les Signes d’Allah. Il l’a fait surtout dans la Sourate « Maryam » (Marie), où Il a parlé de Sayyeda Maryam (p) en tant que Sainte et purifiée consacrée à Allah : ((La femme d’Imrân dit : " Mon Seigneur ! Je te consacre ce qui est dans mon ventre ; accepte-le comme mon offrande. Tu es, en vérité, Celui qui entend tout, l'Omniscient ".Après avoir accouché de sa fille, elle dit : " Mon Seigneur ! J'ai mis au monde une fille. " Mais Allah savait bien ce qu'elle avait enfanté : le mâle n'est pas comme la femelle ! " Je l'ai appelée Maryam et je la mets sous Ta protection, elle et sa descendance, contre Satan, le lapidé ". Son Seigneur fit à l'enfant un bel accueil, Il la fit croître d'une belle croissance et Il la confia à Zacharie. Chaque fois que Zacharie allait la voir dans le sanctuaire, il trouvait auprès d'elle une provision et lui demandait : " O Maryam ! D'où tiens-tu cela ? " Elle répondait : " Cela vient d’Allah! Allah pourvoit au besoin de qui Il veut sans faire de compte ".)) [3 : 35, 36, 37].
 
Les Anges lui apportaient sa nourriture alors qu’elle adorait Allah ((Et mentionne dans le Livre Marie, comment elle quitta sa famille et se retira en un lieu situé vers l'Orient. Elle plaça un voile entre elle et les siens. Nous lui envoyâmes alors Notre Esprit, qui lui apparut sous la forme d'un homme de belle prestance.))[19 :16,17] Elle voulait s’isoler pour adorer Allah, à Lui la Grandeur et le Gloire, en s’éloignant du bruit des siens. L’Esprit qui lui a été envoyé est l’Esprit d’Allah, qui est, peut-être, l’Ange Gabriel qui a pris une forme humaine parfaite. C’était un jeune homme qui se présentait devant elle. Alors cette Vierge a eu peur. Elle craignait d’être maltraitée par lui. ((Elle dit : " Je prends refuge auprès du Miséricordieux contre toi, si tu crains Allah ! "Il dit : " Je ne suis que l'envoyé de ton Seigneur, venu pour te donner un garçon pur ".Elle dit : " Comment aurais-je un garçon ? Aucun mortel ne m'a jamais touchée et je ne suis pas une dissolue ". Il dit : " Il en est ainsi ; ton Seigneur a dit : "Cela m'est facile. Et afin que Nous fassions de lui un signe pour les hommes et une miséricorde venue de Nous. C'est là un décret irrévocable" ".)) [19 : 18, 19, 20,21]. C’était un message d’un autre genre que l’Ange lui apportait. C’était un garçon.
 
Les exégètes ne s’accordent pas sur la durée de sa grossesse. Il paraît que cette durée n’était pas longue. Allah connaît mieux cette durée. ((Les douleurs de l'enfantement la surprirent auprès d'un tronc de palmier. …)) [19 :23] . Elle s’est sentie faible comme toute autre femme, surtout qu’elle était seule et éloignée des siens face à cette expérience d’accouchement qu’elle n’avait pas connue auparavant. ((" Malheur à moi, s'écria-t-elle, que ne suis-je déjà morte, totalement oubliée ! ")) [19 :23]. C’était, pour elle, une expérience difficile, surtout lorsqu’elle aura à expliquer l’affaire aux gens. ((Une voix venue d'en-dessous d'elle l'appela : " Ne t'afflige pas ! Ton Seigneur a fait jaillir à tes pieds un ruisseau.)) [19 :24]. Certains exégètes disent que c’était Jésus qui l’a appelée, lui disant de ne pas s’affliger car elle était sous la protection d’Allah, sous la protection du Seigneur des Cieux et de la terre. ((Secoue vers toi le tronc du palmier ; il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. Mange, bois et rafraîchis tes yeux. Et si tu vois quelque mortel, dis : " J'ai voué un jeûne au Miséricordieux ; aujourd'hui je ne parlerai à personne !" ".)) [19 : 25,26]. Le jeûne dont il s’agit consistait à ne pas parler.
 
 
 
 
((Elle se rendit ensuite auprès des siens, portant l'enfant. Ils dirent : " O Maryam ! Tu as fait quelque chose de bien étrange ! O sœur d'Aaron ! Ton père n'était pas un homme mauvais et ta mère n'était pas une dissolue ". Elle leur fit alors un signe en direction du nouveau-né. Ils s'exclamèrent : " Comment parlerions-nous à un petit enfant au berceau ? ".)) [19 : 27, 28, 29]. Pour eux, cela prouvait qu’elle avait eu une relation illégale avec un homme. Là, le Seigneur a fait articuler Jésus alors qu’il est au berceau. ((Celui-ci dit : " Je suis, en vérité, le serviteur d’Allah.)) [19 :30]. Cette expression est à comparer à ce qui est arrivé plus tard lorsqu’il sera considéré par les hommes comme une divinité, ou comme une incarnation d’Allah, idée à laquelle croient les Chrétiens qui disent : « Notre Seigneur Jésus-Christ ». ((Il m'a donné le Livre et Il a fait de moi un prophète ; Il m'a béni, en quelque lieu où je me trouve ; Il m'a recommandé la prière et l'aumône, tant que je vivrai, et la bonté envers ma mère. Il ne m'a fait ni arrogant, ni rebelle. Que la Paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité ". Tel est Issa, fils de Maryam, Parole de Vérité, sur qui ils jettent le doute. Il n'appartient pas à Allah de se prendre un enfant. Qu'Il soit glorifié! Lorsqu'Il a décrété une chose, Il n'a qu'à lui dire : " Sois ! ", et elle est. [Issa dit :]" Allah est, en vérité, mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-le ! Voilà la voie droite ! ")) [19 :30, 31, 32, 33, 34, 35,36]
Voici donc comment a eu lieu la naissance de Jésus (p). Voici donc ce qu’était la pureté de Sayyeda Maryam (p)
 
A cette occasion nous pouvons lire la Sourate « Maryam » ou ce qui est dit au sujet du Prophète Issa (p) et de sa mère (p) dans la Sourate « la Famille de ‘Imrân ». ((Certes, il en est d'Issa, auprès d’Allah, comme d'Adam : Allah l'a créé de terre, puis Il lui a dit : " Sois ! ", et il fut.)) [3 :59]. De cette manière, nous célébrons son anniversaire tout en nous attachant à la doctrine islamique qui affirme qu’il est le Messager d’Allah, à qui Allah, à Lui la Grandeur et le Gloire, a donné le miracle : ((Pour vous, je crée d'argile comme la forme d'un oiseau, je souffle en lui, et voici qu'il est oiseau avec la permission d’Allah. Je guéris l'aveugle et le lépreux, je ressuscite les morts, avec la permission d’Allah, et je vous annonce ce que vous mangez et ce que vous engrangez dans vos maisons. Il y a vraiment là un signe pour vous, si vous êtes croyants.)) [3 :49]. Allah lui a donné ces miracles qui ont ridiculisé l’arrogance de ceux qui vivaient à son époque, et qui ont emmené les apôtres à le croire. ((Issa dit : " Qui sont mes auxiliaires dans la voie d’Allah ? " Les apôtres dirent : " Nous sommes les auxiliaires d’Allah ; nous croyons en Allah !)) ([3 :52]
Le Prophète Issa (p) appelle les croyants à obéir à Allah : son message est un message d’amour et de miséricorde qui appelle à combattre l’injustice. Cet amour ne signifie pas la vulnérabilité ou la faiblesse, sinon, il n’aurait pas appelé à chasser les voleurs hors du temple, ni à extirper le mal.il aidait les pauvres et les nécessiteux.
Par ailleurs, la relation entre l’Islam et la Chrétienté se base sur l’amour mutuel et la fraternité, parce que ces deux religions proviennent de la même source et partagent les mêmes valeurs.
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