"وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ"(سورہ قصص آیت نمبر5) اور ہم یہ چاہتے ہیں کہ جن لوگوں کو زمین میں کمزور بنا دیا گیا ہے ان پر احسان کریں اور انہیں لوگوں کا پیشوا بنائیں اور زمین کا وارث قرار دیدیں۔ ذرا تصور کریں کہ ہم  اپنی پوری زندگی کسی ایسی جگہ پر بسر کرتے ہیں جہاں سورج ہمیشہ بادلوں کے پیچھے رہتا ہے۔ آپ کے والدین اور دادا دادی بھی یہاں رہتے تھے، اور ان کے والدین اور دادا دادی بھی اسی طرح رہتے تھے۔ آپ کے پاس مناسب رزق ہے اور جو کام آپ کو کرنا سکھایا گیا ہے وہ آپ کرتے رہتے ہیں۔ آپ جانتے ہیں کہ سورج اس حقیقت کی وجہ سے ہے کہ آپ زندہ رہتے ہیں۔ امام قائم منتظر مہدی جن کے ساتھ عالم کی امیدیں وابستہ ہیں، انہی کے وجود سے دنیا باقی ہے۔

انہی کی برکت سے مخلوق روزی پا رہی ہے اور ان کے وجود سے زمین و آسمان قائم ہیں اور انہی کے ذریعے خدا زمین کو عدل و انصاف سے بھر دے گا جب کہ وہ ظلم و جور سے بھر چکی ہوگی۔ آپ کو نظریہ توحید کی تعلیم دی گئی ہے اور اگرچہ آپ کے ارد گرد اللہ کے وجود کا کافی ثبوت موجود ہے، آپ کی خواہش ہے کہ ایسے شخص کو دیکھیں اور سنیں جو جس پر شک کیا ہے۔ روح میں بےچینی اور غم ہے کہ اللہ کی حجت غائب ہے، کیوںکہ امام بادل کے پیچھے سورج کی مانند ہیں۔ ہم ان کے ظہور کے منتظر ہیں کیونکہ یہ حتمی ثبوت حجت ہیں۔ اس دنیا کو ڈیزائن کے ذریعہ تخلیق کیا گیا ہے اور واقعتا اس کا مقصد پورا ہوگا۔ توحید غالب آئے گی اور اللہ کا وعدہ پورا ہوگا۔ امام حسن عسکری علیہ السلام کا نکاح روم کے شہنشاہ کی بیٹی  حضرت نرجس سلام اللہ علیھا سے ہوا۔

امام مہدی علیہ السلام کی پیدائش جمعہ 15 شعبان 255 ہجری  کو سامرہ میں ہوئی۔ سیدہ حکیمہ (دسویں امام کی بہن) بیان کرتی ہیں کہ وہ 14 شعبان کو افطاری کے بعد اپنے بھتیجے (گیارہویں امام) کے گھر گئی تھیں اور انہیں بتایا گیا کہ وہ ان کے گھر میں ہی رہیں کیونکہ ان کے ہاں بچے کی ولادت متوقع ہے۔ سیدہ حکیمہ نے رات قیام کیا اور انہیں امام حسن عسکری علیہ السلام نے بتایا تھا کہ سورہ قدر کی تلاوت کریں۔ فجر کے وقت سیدہ حکیمہ نے یہ سن کر حیران ہو گئیں کہ سیدہ نرجس کے شکم سے سورۃ القدر کی تلاوت ہو رہی تھی۔ امام مہدی پندرہ شعبان کی فجر  کو اس دنیا میں تشریف لائے۔ سیدہ حکیمہ بچے کو لے کر امام حسن عسکری (ع) کے پاس آئیں۔

شیر خوار بچے نے تلاوت کی: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ"(سورہ قصص آیت نمبر5)۔ اللہ کے نام سے جو سب سے زیادہ مہربان اور رحم کرنے والا ہے اور ہم یہ چاہتے ہیں کہ جن لوگوں کو زمین میں کمزور بنا دیا گیا ہے ان پر احسان کریں اور انہیں لوگوں کا پیشوا بنائیں اور زمین کا وارث قرار دیدیں۔ امام حسن عسکری علیہ السلام  نے امام مہدی کی ولادت کی خبر کو  ان کی حفاظت کے لئے عام نہیں کیا۔ صرف کچھ قابل اعتماد پیروکاروں کو بتایا۔ جن میں ابو ہاشم الجعفری احمد بن اسحاق، سیدہ حکیمہ، سیدہ خدیجہ (ایک اور خالہ)۔ ابو دیوان نے گیارہویں امام سے پوچھا کہ آپ  کے بعد کون امام ہوگا؟ اچانک ایک پردہ اٹھا اور اس نے ایک چمکدار چہرے والے ایک چھوٹے بچے نے جس کی عمر تین سے چار سال تھی کو دیکھا۔ امام حسن عسکری (ع) نے بھی منتخب مومنین کو قم سے دعوت دی اور 12ویں امام کی ولادت کا بتایا۔

امام حسن عسکری کی شہادت:
8 ربیع الاول کو امام مہدی (ع) نے اپنے والد بزرگوار کی جنازہ نماز پڑھوائی۔ امام مہدی (ع) اپنے والد کے ایک خادم کے پاس پہنچے جس کا نام ادیان تھا اور اس سے ایک خط مانگا جو اس کے پاس آپ کے والد گرامی کی جانب سے تھا۔ گیارہویں امام نے ادیان کو ایک خط کیساتھ بغداد بھیجا تھا اور اس کو جواب کے ساتھ واپس آنے کو کہا تھا اور کہا کہ اگر اس دوران وہ فوت ہو جائیں تو یہ خط ان کی نماز جنازہ پڑھانے والے کے حوالے کر دینا ہے۔ تو وہ کون ہوگا وہ ہی ان کا جانشین اور وقت کا امام ہوگا۔
 
غیبت صغری کا آغاز:
یہ وہ وقت ہے جب امام غیبت صغری میں چلے گئے اور نمائندے مقرر کیے (نائب، سفیر ......)۔ امام کا لوگوں کی درخواستوں کو جواب بذریعہ لفظ یا دستخط شدہ نوٹ "توقیع" کے نام سے جانا جاتا ہے جس سے امام  کی ہینڈ رائٹنگ مشہور تھی۔
1۔ امام کے پہلے نمائندے  عثمان بن سعید عمری تھے۔
2۔ امام کے دوسرے نمائندے محمد بن عثمان سعید عمری تھے۔
3۔ امام کے تیسرے نمائندے حسین بن روح نوبختی تھے۔
4۔ امام کے چوتھے نمائندے علی بن محمد سمری تھے۔

عثمان بن سعید وہ امام کا پہلا نمائندہ تھا۔ کہا جاتا ہے کہ وہ گیارہ برس کے سن سے نویں امام، امام علی نقی (ع) کے گھر میں خادم تھے، امام کا ان پر اعتماد تھا۔ وہ دسویں اور گیارہویں امام کے ساتھ ریے اور اسی اعتماد کو قائم رکھا۔ امام نے لوگوں کو بتایا کہ ان کے بعد لوگ امام کو نہیں دیکھ سکیں گے اور انہیں عثمان کی اطاعت کرنی ہو گی۔ گیارہویں امام کی شہادت کے بعد عثمان بغداد چلے گئے اور مکھن بیچنے والے کے بھیس میں، انہوں نے امام کے لئے خمس کو جمع کیا۔ عثمان بن سعید امام نے 18 ماہ تک 11ویں امام کی خدمت کی اور امام کی طرف سے ان کی وفات کے قریب ایک خط موصول ہوا جس میں کہا گیا تھا کہ وہ اپنے بیٹے محمد بن عثمان کو امام کا اگلا نمائندہ مقرر کرے اور اسے بتائے کہ اس کے والد کی طرح ان کا بیٹا خوش قسمت ہے۔
 
محمد بن عثمان سعید عمری:
محمد بن عثمان بھی اپنے والد کے نقش قدم پر چلے اور مکھن بیچنے والے کی حیثیت سے کاروبار جاری رکھا۔ اس وقت کے حکمران المتعمد نے امام کی تلاش شروع کی اور امام سے معمولی سی مشابہت رکھنے والے لاتعداد معتقدین کو شہید کروا دیا۔ دعائے سمات محمد بن عثمان کے ذریعہ پہنچی ہے۔ جیسا کہ امام نے ہدایت کی انہوں نے حسین بن روح نوبختی کو امام کا نائب مقرر کیا۔ محمد بن عثمان کی وفات 305 ہجری میں ہوئی۔ ان کی وفات کے بعد حسین بن روح کو اگلا نمائندہ مقرر کیا۔ انہیں مشرقی بغداد (خلیلانی میں) میں دفن کیا گیا ہے۔
 
حسین بن روح نوبختی:
اس کی کنیت ابوالقاسم تھی، وہ نوبختی خاندان سے تھے، ان کی ملنسار طبیعت  کیوجہ سے انہوں نے بہت عزت حاصل کی۔ وہ اپنی سرگرمیاں برقرار رکھنے میں کامیاب رہے۔ ہم امام کو بھیجنے  والے 'عریضہ' کے ذریعے ان سے خطاب کرتے ہیں۔ انہوں نے وفاداری سے خدمت کی یہاں تک کہ شعبان 326ء میں وفات پائی۔ انہوں نے علی بن محمد سمری کی تقرری کا انکشاف کیا۔

علی بن محمد سمری:
انہوں نے صرف تین سال خدمات انجام دیں۔ اپنی موت سے ایک ہفتہ پہلے ان کو مام کی طرف سے ایک خط موصول ہوا، جس میں آپ کو ان کے بعد آنے والی بات بتائی گئی کہ ان کے بعد امام کا کوئی نمائندہ نہیں ہوگا۔ سمری کی نیابت کا دور حکومت وقت کی کڑی نگرانی اور سخت دباؤ کا شکار رہا، جس نے انہیں اس وکالتی نظام میں وسیع سرگرمیوں سے باز رکھا۔ علی بن محمد سمری کے نام امام زمانہؑ کی توقیع، جس میں آپ نے ان کی موت کی خبر دینے کے ساتھ ساتھ نیابت خاصہ کے دور کے اختتام اور غیبت کبری کے آغاز کی خبر دی جو امام زمانہؑ کے آخری نائب خاص کی زندگی کے اہم واقعات میں سے ہیں۔ انہوں نے 15 شعبان 329 ہجری میں وفات پائی۔
 
غیبت کبری:
غیبت کبری کے دوران امام نے اپنے پیروکار کی رہنمائی کی۔ اسحاق بن یعقوب، شیخ مفید وغیرہ کے ذریعہ متعدد خطوط لکھے گئے ہیں۔ امام جعفرصادق (ع) سے اطلاع ملتی ہے کہ پوری دنیا میں 30 افراد سے باقاعدگی سے ملتے ہیں۔ وہ لازمی طور پر مجتہدین نہیں ہیں بلکہ وہ عام مومنین ہیں۔ امام مہدی (ع) کی سیرت میں پڑھا ہے کہ امام تین مواقع پر مومنین سے ملاقات کرتے ہیں۔
1۔ مشکلات کے وقت
2۔ حج کے موقع پر
3۔ ان مومنین کی نماز جنازہ میں شرکت کرتے ہیں جن کے اوپر شرعی ذمہ داریاں پینڈنگ میں نہ ہوں جیسے، نماز، روزہ اور خمس۔ میرا اپنے آپ سے سوال ہے کہ کیا میں نے اپنے آپ کو اس لائق بنایا ہے کہ امام میرے جنازہ میں بھی شریک ہوں؟
 
ظہور:
تو کیا ہوگا؟ اپنے آپ کو ایک ایسے دور کی طرف لے جائیں جب دنیا میں بدامنی اور انارکی پیدا ہو، ایسا دور جہاں اسلام پر دو جہتی حملہ ہو گا۔
اول۔ مشرق وسطی (پیش گوئی شدہ سفیان) کے اندر راستباز لیکن بے رحم ہونے والے شخص سے، جو فلسطین سے شام ، فلسطین اور اردن پر حملہ کرے گا اور اپنا کنٹرول حاصل کرے گا۔ اور دمشق  کو اپنے اقتدار کی نشست بنائے گا۔ اور وہاں سے عراق اور اس کے بعد مدینہ اور مکہ پر اپنی نظریں جما کر رکھے گا۔
دوم۔ دجال جس کا مطلب ہے دھوکہ دہی کرنے والا یا مسلط کرنے والا اور جیسا کہ سید محمد اصدر نے اپنی کتاب تاریخ الغیبت الکبری میں کہا ہے کہ شاید ایک ایسے نظریئے کی نمائندگی ہے جس کو ایک لفظی شخص کی بجائے بہت سارے ممالک نے تسلیم کیا ہو گا، جو مسلمان کو دھوکہ دینے کی کوشش کرے گا۔ دنیا کو یہ ماننا ہوگا کہ ان کی معیشتیں اس پر بھروسہ کرتی ہیں یا اس کے مرہون منت ہیں۔  وہ حرمین کو  تباہ کرے گا ۔

سوم: بغداد پر مغرب کی فوج کا قبضہ ہوگا اور یہ شہر انتشار کی حالت میں ہوگا۔
چہارم سعودی عرب میں اقتدار کا خلا ہوگا۔
پنجم: انسان کو  انفارمیشن ٹیکنالوجی کے ذریعہ بےمثال طاقت اور موقع ملیں گے۔ اتنے کہ دنیا میں کہیں بھی کیا گیا اعلان سب اپنی زبان میں اور اسی وقت سن لیں گے۔ اسی وقت، امام حسن علیہ السلام کی اولاد کے تحت ایران سے آنے والی ایک فوج، جسے احادیث میں سید حسنانی کے نام سے جانا جاتا ہے کو متحرک کیا جائے گا وہ اسلام پر حملوں کا مقابلہ کریں اور یہ فوج بصرہ کے راستے عراق میں داخل ہوگی۔ 313 رہنما (جن میں 50 خواتین بھی شامل ہیں) ایک دوسرے کے ساتھ روحانی علم کا تبادلہ کریں گے ، اور ہر جگہ دوسرے افراد کو بااختیار اور متحد کریں گے۔ امام علی (ع  نہج البلاغہ  کے (خطبہ 149) میں فرماتے ہیں، اس کے بعد ایک قوم پر اس طرح سیقل کی جائیگی جس طرح لوہار تلوار کی دہار کو سیقل (تیز) کرتا ہے۔۔ ان لوگوں کی آنکھوں کو قرآن کے ذریعے روشن کیا جائیگا۔ ان کے کانوں میں مسلسل تفسیر کو پہنچایا جائیگا۔ انہیں صبح و شام مسلسل حکمت کے جاموں سے سیراب کیا جائیگا۔
 
ظہور 2 مراحل میں ہو گا:
پہلا مرحلہ:
اس کی ابتداء ذوالحجہ کے مہینے میں ہوگی جب 40 مجاہدین ظہور کی نزاکت کا احساس کریں گے اور حج سے گھر واپس نہیں آئیں گے۔ وہ حرم جائیں گے اور کعبہ کے نزدیک امام کے ساتھ سامعین کے لئے اللہ سے التجا کریں گے۔ ان میں سے ایک کو امام بلائیں گے اور اس گروپ کی نمائندگی کرنے کو کہا جائے گا۔ اس نمائندے کے توسط سے انہیں ملاقات کی دعوت دی جائے گی، امام ان میں سے کسی ایک کو  اپنے نزدیک ظہور کا اعلان خانہ کعبہ کے دروازے پر کرنے  کو کہیں گے۔ اعلان کرنے والا مارا جائے گا۔ وہ نفس زکیہ ہوگا جس کا خون کعبہ کو چھوئے گا جس کا ذکر بہت ساری پیشگوئیوں میں کیا گیا ہے۔ (بحار انوار جلد 13)

دوسرا مرحلہ:
15 دن کے بعد جب امام زمانہ رسول اکرم (ص) کی عبا پہن کر، کعبتہ اللہ کی دیوار کیساتھ، جو عاشور کا دن ہو گا امام زمانہ دنیا کو خطاب کریں گے جو دنیا کے تمام افراد اپنی اپنی زبانوں میں سنیں گے، امام کہیں گے۔ یا ایھا العالم! اے جہاں  کے رہائشی یا باسیو، سورہ ھود کی آیت نمبر 86 پڑییں گے کہ "بَقِيَّتہ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " اللہ کی طرف کا ذخیرہ تمہارے حق میں بہت بہتر ہے اگر تم صاحبِ ایمان ہو۔ کوئی اعلان کرنے والا کہے گا کہ سورہ اسرا کی آیت نمبر 81 "وَ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا" اور کہہ دیجئے کہ حق آ گیا اور باطل فنا ہو گیا کہ باطل بہرحال فنا ہونے والا ہے۔
.
امام اپنا تعارف کروائیں گے  "انا بقیتہ اللہ" 313 افراد کا نیٹ ورک پہلے ہی امام کے ہاتھ پر بعیت کیلئے آچکا ہے۔ امام مہدی (ع) ان سے وہی عھد لیں گے جو امیر المومنین علی ابن ابی طالب (ص) اپنے سپاہیوں سے لیا تھا۔ 25 شرائط میں وہی عہد جو اس نے دیا تھا
1۔ چوری نہ کریں
2۔ زنا نہ کرنں
3۔ کسی مسلمان کو گالی نہیں دینا
4۔ غیر قانونی طور پر کسی کا قتل نہیں کرنا
5۔ کسی کی عزت کی خلاف ورزی نہیں کرنا
6۔ کسی کی رہائش گاہ پر حملہ نہ کرنا
7۔ کسی کو تکلیف نہیں پہنچانا
8۔ سونے، چاندی، گندم اور جو کو جمع نہ کرنا
9۔ کسی یتیم کی جائداد غصب نہ کرنا
10۔ جھوٹی گواہی نہ دیں
11۔ مسجد کو ترک نہ کریں
12۔ شراب یا نشہ نہیں پینا
13۔ ریشم یا سنہری دھاگے کا لباس نہ پہنیں
14۔ سونے کا بیلٹ نہ پہنیں
15۔ ڈکیتی نہیں کرنی
16۔ مسافروں پر حملہ نہ کریں
17۔ ہم جنس پرستی میں ملوث نہ ہوں
18۔ کھانے کے ذخیرہ کو ضائع نہ کریں
19۔ تھوڑے پر راضی رہیں
20۔ خوشبو اور عطر استعمال کریں
21۔ ناپاکی  سے دور رہیں
22۔ امر بالمعروف اور نہی عن المنکر کریں
23۔ آسان لباس پہنیں
24۔ مٹی کے تکیے پر آرام کرو
26۔ 1للہ کے راستہ میں جہاد کرو جس طرح اس کا حق ہے
 
امام (ع) اس بات کا عہد لیں گے کہ جو وعدہ کریں کہ:
وہ ان کے ساتھ رہیں گےا
وہ ان کی طرح لباس پہنیں گے
وہ ان جیسی سواری رکھیں گے۔
وہ ان کی مرضی کے مطابق کام کریں گے
وہ تھوڑی پہ راضی رہیں گے۔
وہ اللہ کی مدد سے دنیا کو مساوات اور انصاف سے بھریں گے۔
وہ اللہ کی عبادت کریں گے جیسا کہ اس کا حق ہے
ان کو بغیر انٹرمیڈیٹ براہ راست رسائی دی جائیگی
ان کی برادریوں یا نیٹ ورکس کو برقرار رکھیں گے باخبر اور متحرک ہوکر انہیں امام کے پاس بلایا۔

سفیانی اپنی میڈیا مشین کو عملی جامہ پہنائیں گے۔ امام کا سب سے پہلا مقابلہ مکہ مکرمہ میں ہوگا، وہ ایک گورنر مقرر کرے گا اور مدینہ کی طرف جائیں گے جس کو تباہ کیا جائیگا۔ امام مدینہ کو اس کی سابقہ عظمت میں بحال کروائیںگے اور آگے بڑہیں گے۔ امام کوفہ کی طرف جائیں گے جہاں سید حسنانی کی فوج سے ملیں گے۔ امام دجال کی فریب کاری اور فوج کا مقابلہ فلسطین میں کرنے کے بعد، وہ آگے بڑھیں گے اور شام جائیں گے شام سفیانی کے تعاقب میں۔ وہ فرار ہو جائے گا۔ وہاں جب اس کی پوری فوج کو بائیدہ کے قریب مدینہ، مکہ جاتے ہوئے صحرا میں بے حد نقصانات اٹھانا پڑیں گے۔ شام کے ساتھ عراق کی سرحد پر، امام حضرت عیسٰی علیہ السلام کے لئے انتظار کریں گے، فجر سے پہلے اور امام نماز فجر کی امامت کروائیں گے۔ پھر لڑائی میں مصروف ہونگے۔

امام کی فوج فاتح ہوگی لیکن سفیانی یروشلم فرار ہوگا، امام اس کا تعاقب کریں گے اور اس کو حضرت عیسیٰ (ع) کے ہاتھوں شکست ہوگی۔ امام مسجد اقصٰی کو دوبارہ تعمیر کریں گے جس کو تباہ کر دیا گیا تھا۔ امام کے زیر اقتدار مشرق وسطٰی کے ساتھ کوفہ میں حکومت قائم کریں گے عراق کی تعمیر نو کریں گے۔ امام کا انقلاب دانشورانہ اور عاقلانہ ہوگا۔ فہد بن یاسر نے امام باقر (س) کو یہ کہتے سنا، "جب ہمارے قائم اٹھ کھڑے ہوں گے تو وہ زیادہ مشکلات کا سامنا کریں گے جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایام جاہلیت میں بھی برداشت نہیں کی ہونگی۔ امام نے بیان کیا جب پیغمبر نے اپنے مشن کا اعلان کیا تو اس زمانے میں لوگ پتھروں اور لکڑی کی پوجا کرتے تھے۔ جب امام اٹھ کھڑے ہونگے تو لوگ قانون کی ترجمانی اللہ کی اس کی تفسیر کے خلاف کریں گے اور اس پر بحث کریں۔ امام ان کے درمیان قرآن کے ذریعے اس طرح انصاف کریں گے کہ انصاف ان کے گھروں میں اس طرح داخل ہوگا جیسے گرمی اور سردی داخل ہوتی ہے۔

امام اپنے مددگار/ آزاد کنندگان کو مشرق اور مغرب میں بھیجیں گے، جس طرح ہمارے 5ویں اور چھٹے اماموں نے کہا ہے، وہ اپنی جدوجہد جاری رکھیں گے جب تک کہ اللہ کی رضا حاصل نہ ہو جائے۔ دوسرے الفاظ میں، جب تک ساری زمین پر اللہ کا پیغام پہچائیں۔ وحدانیت، توحید۔ امام علی (ع) کا 20 قول ہے کہ امام مھدی کی حکومت میں کیا ہوگا؟ ایک عالمی حکومت تشکیل دی جائے گی، جو مطلق طاقت ہوگی اور وہ خود مختاری کی نئی وضاحت کرے گی۔ شہید مطہری نے اپنی کتاب ‘The awaited savior’ نجات دہندہ میں کہا ہے جب ایسا ہوگا:

1۔ راستبازی، فضیلت، امن، انصاف، آزادی اور سچائی کی حتمی فتح ہوگی۔ انا پرستی ، ظلم، دھوکہ دہی کا خاتمہ ہوگا۔
2۔ عالمی حکومت کا قیام۔
3۔ پوری زمین پر کوئی علاقہ ضائع نہیں رہے گا۔
4۔ انسان کی ذات اپنی مکمل معقولیت کے ساتھ معراج پر ہو گی، غیر مناسب معاشرتی پابندیاں ہونگی ہی نہیں۔
5۔ زمین اپنے خزانہ تحائف کا زیادہ سے زیادہ استعمال کریگی۔
6۔ دولت اور املاک کی تقسیم تمام انسانوں کے درمیان برابری کی بنیاد پر ہوگی۔
7۔ سود، نشہ آور اشیا، غداری، چوری کا استعمال اور قتل اور مکمل گمشدگی، غیر معمولی پیچیدہ، بددیانتی اور ناجائز خواہشات جیسی تمام برائیوں کا مکمل خاتمہ۔
8۔ امن، دوستی، تعاون اور احسان کی بحالی ہوگی اور جنگ کا خاتمہ
9۔ انسان اور فطرت کے مابین مکمل ہم آہنگی ہوگی۔