تقي زاده

تقي زاده

L’Agence de presse iranienne IRNA a publié ce samedi, les images montrant le chef d’état-major général des forces armées de l’Iran, le général de division Mohamad Hussein Baqeri, visite de la ville d’Alep (nord-ouest de la Syrie).

Général Baqeri s’est également entretenu jeudi avec le président syrien, Bachar al-Assad et pour le président syrien a remis un message de salutation du leader de la révolution islamique d’Iran, l’Ayatollah Seyed Ali Khamenei, par les victoires remportées contre le terrorisme (selon ABNA).

Le chef militaire Perse élevé est arrivé mardi en Syrie pour renforcer la coopération bilatérale dans le secteur de la défense et de remédier à la situation actuelle dans le pays arabes.

dimanche, 22 octobre 2017 21:42

Le ministre iranien des AE à Pretoria

Le ministre iranien des Affaires étrangères est parti pour Pretoria, la capitale administrative de l'Afrique du Sud où il participera à la 13e commission mixte économique Iran/Afrique du Sud. 

À la tête d'une haute délégation politique et économique, le chef de la diplomatie iranienne Mohammad-Javad Zarif s'est rendu à Pretoria pour participer à la 13ème réunion de la conférence mixte économique Iran/Afrique du Sud.

Le ministre iranien des Affaires étrangères doit également rencontrer le président, le ministre des Finances et son homologue sud-africains.

Visiter des secteurs privés et s'entretenir avec des hommes d'affaires et des commerçants des deux pays figurent, aussi, à l'agenda de la visite de M. Zarif en Afrique du Sud.

Le porte-parole de la diplomatie iranienne Bahram Qassemi  a annoncé qu'une délégation d'hommes d'affaires et de directeurs de compagnies des secteurs gouvernementaux et privés actifs dans divers domaines bancaires, industriels, financiers et commerciaux, accompagnait le ministre iranien des Affaires étrangères et qu'un partenariat commercial devait être établi à l'occasion de cette visite.

Une fois achevée sa visite en Afrique du Sud, M. Zarif partira pour l'Ouganda et le Niger où il doit s'entretenir avec les responsables ougandais et nigériens des questions d'intérêt commun et des évolutions régionales et internationales.

La 12e commission mixte Iran/Afrique du Sud  s'est tenue, au mois de mai 2015 à Téhéran lors de laquelle les deux pays ont signé un document en 106 paragraphes et 22 pages.

Le Front Fatah al-Cham a confirmé avoir perdu neuf membres dans une frappe aérienne russe.

Le groupe terroriste Front Fatah al-Cham (ex-Front al-Nosra) a confirmé, ce dimanche 22 octobre, avoir perdu neuf de ses éléments dans un raid aérien de l’aviation russe dans la banlieue d’un village à l’est de Hama.

Ce groupe terroriste a refusé de fournir plus de détails à ce propos et d’identifier ses éléments qui ont été tués.

 

 
 
 

10 terroristes appartenant au groupe terroriste Daech ont perdu la vie dans une attaque lancée par les talibans contre leur fief dans le district Qush Tapa dans la province de Djôzdjân.

Le porte-parole du commandement de la police de Djôzdjân, Hekmatollah Aminzadeh a expliqué à ce sujet que le village de Chaqma Chaqa dans le district de Qush Tapa était depuis l’année précédente devenu le fief de Daech dans cette province, mais qu’il venait d’être repris aux daechistes par les talibans.

« Lors de ces accrochages, des dizaines terroristes de Daech ont été tués et leurs positions ont été placées sous contrôle des talibans », a poursuivi ce porte-parole. Il a ajouté que les affrontements entre les antagonistes se poursuivaient et qu’un chef daechiste nommé Ibrahim Lang et deux ressortissants ouzbeks y ont trouvé la mort, tandis que d’autres ont pris la fuite vers Sar Dara dans le district de Darzab.

« Ces affrontements n’ont heureusement fait aucune victime parmi les civils, car les habitants de la région avaient déjà quitté leur maison avant le commencement des combats », a-t-il dit.

« Les talibans ont fait venir dans cette région plusieurs personnes des provinces de Badghîs, Fâryâb, Helmand et Sar-e Pol pour combattre Daech et ils ont fouillé chaque maison à la recherche des terroristes », a-t-il expliqué.

En Somalie, 7 personnes ont trouvé la mort ce dimanche 22 octobre dans une explosion au passage d’un minibus sur une route menant à la capitale Mogadiscio.

Selon le site internet Al-Bawaba, la bombe a explosé au passage d’un minibus transportant des habitants, pour la majorité des agricultrices, du village de Danija, situé à 40 kilomètres du nord-ouest de Mogadiscio.

« Nous avons entendu un bruit terrible et nous nous sommes rendu sur-le-champ sur les lieux de l’incident où nous nous sommes trouvés face à un minibus désintégré et des cadavres de personnes, majoritairement des femmes, cadavres qui étaient déchiquetés et éparpillés », a confié un témoin.

L’explosion s’est produite à proximité d’une zone sous la domination du groupe terroriste des Shebab.

La semaine dernière, l’explosion d’un camion a coûté la vie à 358 Somaliens dans la capitale, tandis que 56 sont toujours portés disparus.

Lors d’une interview télévisée avec la chaîne Fox News, ce dimanche 22 octobre, le président américain Donald Trump a déclaré ne pas être opposé aux relations commerciales entre l’Allemagne, la France et l’Iran.

Les propos de Trump dans cette nouvelle interview contrastent avec sa position envers l’accord sur le nucléaire iranien conclu à Vienne. Pourtant, il a indiqué sur sa chaîne d’information favorite que l’Allemagne et la France n’avaient pas à s’inquiéter et devaient « continuer à gagner de l’argent ».  

« Ce sont nos amis et j’ai longuement parlé de l’Iran avec Macron et Merkel », a affirmé le président américain.

Le 13 octobre dernier, il avait remis en question l’engagement de l’Iran envers le PGAC (Plan global d’action conjoint) et avait relayé au Congrès le soin de déterminer l’avenir de l’accord. Cette décision avait suscité de vives réactions des États européens, qui ont demandé le maintien de l’accord, meilleure alternative au maintien de la sécurité internationale.  

Mohammad Mahdi Bahr-ol-oloum, directeur du centre coranique du ministère de la santé, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a annoncé l’organisation d’une cérémonie en l’honneur des étudiants actifs dans le domaine coranique, à l’occasion de la semaine « Coran et université » et de la journée d’Arbaïn.
 
« Étant donné l’organisation de la semaine coranique au moment d’Arbaïn, nous avons conseillé aux universités d’organiser des activités coraniques et des réunions de rédaction du Coran et d’arts coraniques. Ces cérémonies sont organisées depuis 2009 du 9 au 15 novembre, à l’occasion de la commémoration du souvenir de l’Allameh tabataba’i », a-t-il dit. 
samedi, 21 octobre 2017 21:46

Le mois de Çafar(Safar)

Le mois de Çafar(Safar)
- Au mois Safar, que nous y somme, c`est conseillé de de donner plus d`aumône, lire des invocations, lire le Coran,…
Voici l`invocation à lire chaque jour de mois Safar :
يا شَديدَ الْقُوى وَيا شَديدَ الْمِحالِ
"Yâ Chadîd-al- quwâ wa yâ Chadîd-al-Mihâli !
(Ô Toi dont le châtiment est sévère ! Ô Toi dont les forces sont redoutables !)
يا عَزيزُ يا عَزيزُ يا عَزيزُ
Yâ `Azîz-u, yâ `Azîz-u, yâ `Azîz-u !
(Ô Tout-Puissant ! Ô Tout-Puissant ! Ô Tout-Puissant !)
ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَميعُ خَلْقِكَ
Thallat bi-`adhamatika jamî`u khalqika,
(Toute Ta créature s'est humiliée devant Ta Grandeur,)
فَاكْفِنى شَرَّ خَلْقِكَ
fa-kfinî charra khalqika,
(épargne-moi donc le mal de Ta créature,)
يا مُحْسِنُ يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ
yâ Muhsinu, yâ Mujmilu, yâ Mun`imu, yâ muf-dhilu,
(ô Toi le Bienveillant, ô Toi, l'Obligeant, ô Toi, le Bienfaiteur, ô Toi, le Pourvoyeur des faveurs !)
يا لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ
yâ lâ ilâha illâ Anta Subhânaka innî kuntu min-adh-dhâlimîn-a
(Ö Toi, en dehors de Qui il n'y a de divinité que Toi ! "Gloire à Toi ! J'étais au nombre des injustes".)
فَاسْتَجَبْناهُ لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِى الْمُؤْمِنينَ
Fa-stajibnâ lahu wa najjaynâhu min-al-ghammi wa kathâlika nunjî-al-mu'minîn-a.
("Nous l'exauçâmes, Nous le sauvâmes de l'angoisse. Ainsi sauvons-nous les croyants".)
 
وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ.
. Wa callâ-llâhu `alâ Muhammadin wa âlihi-t-tayyibîn-a-t-tâhirîn-a. 
{ Allah a prié sur Muhammad et sur les Membres purs et purifiés de sa Famille).
samedi, 21 octobre 2017 21:42

Imam Hassan as

Au Nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux

 

Voici un bref aperçu sur la vie d'Imam  Hassan ibn Ali (p) :
Le noble Prophète de l’Islam que la paix soit sur lui et les siennes, avait quelques fils, mais ils sont tous morts pendant qu’ils étaient enfants. Néanmoins, sa fille bien-aimée, Fãtima Az-Zahrã a survécu. Le Prophète (p) aimait beaucoup sa fille et disait qu`elle était la maitresse des dames du monde.
Elle s’est mariée avec l’Imam Al-Ali en l’an deux de l’Hégire et elle a donné naissance à son premier enfant, Al-Hassan, le 15 Ramadhãn de l’année suivante. Il était beau.

Le Prophète (p) lui a donné le nom d’Hassan (=beau). Il aimait beaucoup ce petit-fils qu’il avait l’habitude d’appeler «mon fils». Il ressemblait beaucoup à son grand-père, le Prophète, quant à son comportement et sa bonté. Il avait huit ans lorsque son grand père, Prophète (p) est mort.
 Le Messager de Dieu (P) disait : « Al-Hassan et al-Hussein sont les deux maîtres des jeunes du Paradis. Celui qui les aime m’aime et celui qui les déteste me déteste » 
Ces propos, et beaucoup d'autres ont été émis par le Prophète (P) alors que al-Hassan et al-Hussein (p) étaient encore très jeunes. C'était, pour lui, une façon de parler aux Musulmans de l'avenir de ses deux petits-fils. Une façon de leur dire qu'à partir de leur attachement à Dieu, de leur fidélité à Dieu, de leur appel à Dieu, de leur action pour assainir la religion de leur Grand-père, de leur lutte pour la cause de Dieu, leur avenir est celui de deux personnes qui allaient vivre au Paradis en tant que les deux seigneurs de ses habitants.
Il existe un Hadîth que rapportent les Sunnites et les Chiites, à savoir le Hadîth dit de la "Couverture". On le trouve dans les "Sunan" de Tirmidhî, qui le tient  qui le tient de 'Umar Ibn Abû Salama qui a été élevé par le Messager de Dieu (P). Il y dit : "Ce Verset,  ((Dieu ne veut qu’écarter de vous la souillure, ô Gens de la Famille et vous purifier totalement)) (Coran XXXIII, 33) a été révélé dans la maison de sa mère, 'Umm Salama, l'épouse du Messager de Dieu (P). Le Prophète (P) avait appelé Fâtima, 'Alî, al-Hassan et al-Hussein (p) et, se glissant tous sous une couverture, il a dit : 'Voilà les Gens de ma Famille ! Seigneur, Fais écarter d'eux la souillure et fais-les purifier totalement !'. Alors Umm Salama a dit : "Suis-je avec eux, ô Messager de Dieu ?". Il a répondu : "non mais Tu as ta place et tu auras du bien".
Ce même Hadîth a été rapporté de 'Umm Salama par Ma'qil Ibn Yasâr, Abû al-Hamrâ' et Anas Ibn Mâlik.
Ibn 'Asâkir, qui le tient de Zayd Ibn Arqam, a dit : "Je me trouvais avec le Messager de Dieu dans sa Mosquée. Et voilà qu'accompagnée de ses deux fils, al-Hassan et al-Hussein et suivie par 'Alî, Fâtima sort de sa maison et se dirige vers la chambre du Messager de Dieu (P). Alors, le Messager (P) m'a regardé en disant : 'Celui qui aime ceux-là m'aime, et celui qui les hait me hait' ''.
 Un autre rapport que relate al-Barâ' Ibn 'Azib dit : "J'ai vu le Messager de Dieu (P) portant al-Hassan Ibn 'Alî (p) sur son épaule en disant : "Seigneur, je l'aime. Aime-le donc". Anas Ibn Mâlik a dit : "Personne ne ressemblait au Messager de Dieu autant que al-Hassan Ibn 'Alî. Lorsque le Messager de Dieu (P) manquait aux gens, il regardaient al-Hassan pour y voir les traits du Messager".
D'autres savants affirment que "Al-Hassan (p) était le plus magnanime parmi les gens et le plus facile de caractère". Il supportait les préjudices qu'on lui portait, il pardonnait ceux qui les lui portaient. Il ne répondait pas à leurs mauvaises actions que par des bonnes. Ces conduites étaient celles du Messager de Dieu (p) à partir desquelles l'Imâm al-Hassan et l'Imâm al-Hussein (p)   étaient éduqués.
Le Prophète Mohammed (pslf) a dit: 

« Si l'Intelligence était un homme, celui-ci serait Al-Hassan ».
Les biographes de l’Imâm al-Hassan (p) affirment qu’il ressemblait le plus au Messager de Dieu (P). Anas Ibn Mâlik dit à ce propos : « Personne ne ressemblait au Messager de Dieu autant que al-Hassan Ibn ‘Alî ». l’Imâm Zayn al-‘آbidîn a dit que « Al-Hassan Ibn ‘Alî Ibn Abû Tâlib fut le plus dévot parmi les gens à son époque, il était le plus ascète. Quand il faisait le pèlerinage il y faisait le parcours à pied. Il lui arrivait d’y aller en marchant pieds nus. Il évoquait Dieu dans toutes les situations. Il était le plus sincère parmi les gens et ses paroles étaient les meilleures. Chaque fois qu’il arrivait devant la Mosquée, il levait sa tête et disait : ‘Seigneur ! Ton hôte est devant Ta Porte. ش Celui qui est bienfaiteur ! Celui qui est malfaiteur vient vers Toi ! : Pardonne la laideur de ce que nous avons par la beauté de ce que Vous avez’ ». L’Imâm Zayn al-‘Âbidîn (p) continue de parler de son oncle en disant : « Priant, il tremblait entre les mains de son Seigneur, à Lui la Grandeur et la Gloire. Évoquant le Paradis et l’Enfer, il grelottait comme celui qui est mordu par un serpent ; il demandait le Paradis à son Seigneur et demandait refuge auprès de Lui contre l’Enfer. Chaque fois qu’il lisait dans le Noble Livre l’expression «Ô ceux qui ont cru », il répondait : « Me voici, ô mon Seigneur, me voici ! ». /Il pensait que les paroles sont adressées à lui, et il répondait par l’affirmative/. On l’a jamais vue, dans toutes les situations de sa vie, sans être en devoir d’évoquer Dieu, à Lui la Grandeur et la Gloire ». Il le faisait seul ou lorsqu’il est accompagné, lorsqu’il montait sur une monture ou lorsqu’il se déplaçait à pied, car Dieu a demandé aux hommes de L’évoquer : ((Ô vous qui croyez ! Invoquez souvent le nom de Dieu ! Bénissez-Le au point du jour comme au crépuscule)) (Coran XXXIII, 41-42).
On dit que chaque fois qu'il faisait ses ablutions, il prenait un teint pâle et tremblait de tous son corps. Interrogé sur ce qui lui arrivait, il a répondu : 'Il est normal, pour tout chacun qui se tient devant le Seigneur du Trône, de pâlir et de trembler". 
L’Imâm al-Hassan (p) fut parmi les plus généreux parmi les gens. Il a donné, par deux fois, tout ce qu’il possédait, et a fait partager, avec Dieu, par trois fois, tout ce qu’il possédait.
 Il baignait depuis son enfance dans l’ambiance spirituelle du Messager de Dieu (P), en plus de la spiritualité de sa mère la Dame , Fatima az-Zahrâ’ (p). Il était proche de Dieu en la compagnie de son père, l’Imâm ‘Alî (p) qui vivait une expérience d’amour absolu envers Dieu, à Lui la Grandeur. L’Imâm ‘Alî (p) s’adressait à Dieu en disant : « Suppose, ô mon Seigneur que je pourrais supporter être supplicié par Toi, Mais comment supporterais-je le fait d’être éloigné de Toi ? Suppose que je pourrais supporter l’ardeur des feux de Ton Enfer, mais comment supporterais-je le fait de ne pas regarder Tes bienfaits ? »(Dua Komeyl).  
L'Imâm al-Hassan (p) et son père, 'Alî (p) insistaient sur la nécessité de mettre par écrit la science, à savoir les Hadîth du Messager de Dieu (P). As-Suyûtî écrit, à ce propos, que des dissensions séparaient les Ancêtres, les Compagnons et les Suivants sur cette question de la mise par écrit de la science. Nombreux parmi eux n'y étaient pas d'accord et s'y opposaient, car ils craignaient les voir se mélanger au Coran. Mais beaucoup d'autres, dont 'Ali et son fils al-Hassan l'ont fait, en partie du fait des différences qui distinguaient le style du Coran de celui du Hadîth.
Parmi ses paroles,  où il s’adresse à chaque homme : « O fils d’Adam, depuis que tu as quitté le ventre de ta mère, ta vie a commencé à diminuer. Ainsi, suffis-toi à ce que tu as entre les mains pour l’Au-delà, parce que le croyant prend ses provisions de ce monde tandis que le mécréant en prend ses plaisirs ».
Les traits saillants du caractère de l’Imam Mohammad al-Baqir
 
Il est né le 1er Rajab selon certain source ou 3 Safar selon d'autre, l'an 57 de l'Hégire. 

L’Imam Mohammad Baqir avait des jardins et des champs en grand nombre qu’il visitait et dont il partageait le travail avec les cultivateurs et les travailleurs. Il partageait son déjeuner et parlait humblement avec ses serviteurs. Il était un maître qui avait des relations étroites avec ses employés.

Quelque soient les produits agricoles qu'il recevait de ses jardins et de ses champs, il les donnait au nom de Dieu. Il répondait à tous les besoins et les exigences de ses travailleurs dans la mesure où il fut connu comme l'un des hommes les plus généreux de son temps dans Hijaz.

Mohammad bin Mankadir, un sot qui se montrait pieux, déclare: «Comme l’Imam (Psl) travaille trop dur, je me suis dit qu'il était matérialiste et que je devais l’arrêter et l’admonester.

Alors un jour, je l'ai vu épuisé et en sueur à cause du travail sous le soleil brûlant. Je suis allé près de lui, le saluai et lui dit: "O fils du Saint Prophète, pourquoi courez-vous derrière la richesse du monde? Si la mort vous vient dans cet état,que feriez-vous alors? "

Il a dit: "C'est le meilleur de mon temps parce que je travaille en sorte que je ne dépende pas des autres personnes, et que je mange de la rémunération des autres. Si Dieu me donne la mort dans cet état, je serai beaucoup plus heureux que de trouver la mort lors de ses prières et son obéissance. "

Lorsqu’il dit cela, j’ai compris alors que j'avais tort. Je lui ai présenté mes excuses, en disant: «Je voulais vous avertir et vous conseiller, mais c’est vous qui m’aviez averti et informé."



La bonté envers les frères en religion :

L'un des compagnons de l'Imam al-Baqir (Psl), Abi Obadiah, raconte: " J'avais l'habitude d'accompagner l'Imam al-Baqir dans ses voyages. Pendant les trajets, l’Imam ne montait sur son cheval qu’après que je ne sois assis sur ma monture. (Cet acte de l'Imam al-Baqir (Psl) évoquait un respect extrême).

Chaque fois que nos montures étaient côte à côte, il conversait avec moi et m’interrogeait sur mon état de santé d’une telle manière comme s’il venait de rencontrer un vieil ami qu'il n'avait pas vu depuis longtemps, alors qu’il venait de me voir quelques instants plus tôt.

Je lui ai demandé: " O! Fils du Saint Prophète Mohammad (Pslf), vous agissez d’une manière complètement différente de tous les autres lorsque vous fréquentez les gens. Votre gentillesse et votre amabilité envers vos compagnons et vos amis sont exceptionnelles. Vraiment, il serait appréciable que les autres en fassent autant lors de leur premier contact avec autrui. "

L'Imam al-Baqir (Psl) répondit: Ne savez-vous pas la valeur de serrer la main gentiment des amis et des croyants? Chaque fois que les croyants font ceci, leurs péchés tombent (sont pardonnés) comme les feuilles chutent d'un arbre. Et ils sont sous la bénédiction d’Allah (SWT) jusqu'à leur séparation."
 

En outre, beaucoup d'autres paroles de l'Imam al-Baqir (Psl) recommandent la bonté envers les amis et les frères de religion: " Une prière qui est plus susceptible de recevoir une réponse et plus rapidement exaucée, est une prière pour un frère de religion, en son absence. "

Imam al-Baqir (Psl), a dit aussi: " Un croyant est le frère d'un autre croyant. Il ne doit ni insulter l'autre, ni le refuser, ni l’accuser inutilement"

Et l'Imam Baqir (Psl) conseilla à ses compagnons: " Soyez indulgents quand vous parlez à un hypocrite, aimez les croyants de tout cœur, et comportez-vous bien, même si vous êtes face à un Juif."

Et enfin, l'Imam Baqir (Psl) considéra que l'un des devoirs les plus importants d'un croyant est d'aider financièrement son frère de religion.