
تقي زاده
HADITHS
*"Les savants sont les administrateurs/fiduciaires d'Allah sur terre."*
*"Rechercher la science depuis le berceau jusqu'à la tombe."*
*Nahj al-Fasahah.*
*L'imam Al Redha (as) dit:*
*"Le silence est une des portes de la sagesse."'*
*Imam Al Redha (as) said: *"Silence is one of the doors of wisdom."*
*Le messager d'Allah (asws) dit:*
*Prophète Mussa Ibn Imran (as) a dit en invoquant Allah (exalté soit-il):*
*"Es-tu loin pour que je t'appelle ?*
*Ou es-tu proche pour que je me confie à toi ?"*
*Alors Allah lui a dit:*
Je suis le compagnon de ceux qui m'évoquent."*
Uyun Akhbar Al Redha (as), volume 1, page 51*
*Imam Muhammad Al Jawad (as) dit:*
*"Sache que tu n'es jamais hors de la surveillance d'Allah, alors sois attentif à comment tu seras."*
Tuhaful Uqul, page 455
L’ATTENTE DE L’APPARITION
L’ATTENTE DE L’APPARITION d'Imam Mahdi aj
*L’Attente suppose le fait de s’imaginer toujours la réalisation de l’objectif divin qui est l’Apparition (la parousie) de l’Imam Al Mahdi (paix sur lui) après l’occultation dont l’intérêt est général, afin qu’il remplisse la terre de justice et d’équité après qu’elle fut remplie d’injustice et d’oppression. L’Attente à ce titre est donc un concept islamique qui revient dans plusieurs récits provenant des Gens de la maison (paix sur eux) parmi lesque :*
*LA MEILLEUR DES ACTIONS DE MA COMMUNAUTE EST L’ATTENTE DE L’APPARITION*
*1. À ce sujet, il est rapporté du Messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui et sa famille) que :*
*“La meilleure des actions de ma Communauté est l’Attente de l’apparition, Al Faraj..
*Muhammad bin Ali ibn Babawayh, Kamâl Al-din wa Tamâm Al-Ni’mat, T 2, Hadith 3, p 644.*
*La délivrance ou “Al Faraj” renvoie à la réapparition de l’Imam Al Mahdi afin de réaliser les nobles objectifs de l’Islam.*
*2. Il est rapporté du Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah sur lui) que :*
*“Le meilleur acte de dévotion est l’Attente de la réapparition.”*
*Muhammad bin Ali ibn Babawayh, Kamâl Al-din wa Tamâm Al-Ni’mat, T 1, Hadith 6, p 287.*
*De ce fait, l’Attente est donc le meilleur des actes d’adoration dans son sens général, et c’est comme le fait de travailler pour nourrir sa famille, subvenir aux besoins d’un croyant et, etc.*
*3. Il est rapporté de l’Imam Jâfar Bin Mohammed (paix et bénédiction sur lui) que :*
*“Quiconque meurt dans l’Attente du Mahdi, est comme celui qui est dans l’Attente (fastâta) appartenant à l’Imam (paix sur lui).”*
*Donc, heureux celui qui mourra alors de son vivant et qui sera dans l’Attente de la parousie de l’Imam Al Mahdi (paix et bénédiction sur lui), cette Attente qui le mettra dans le même pavillon que l’Imam.*
*Vu la teneur de ce hadith, nous constatons que l’acceptation des œuvres demeure intimement liée à la Wilayat des Gens de la Maison (paix sur eux tous) et à l’Attente du Mahdi.
*4. Il est rapporté de l’Imam Jâfar Bin Mohammed (paix et bénédiction sur lui) que :*
*“Tenez, je vous annonce que Dieu tout puissant, n’accepte de ses serviteurs qu’une œuvre qu’avec…, ainsi que notre Wilayat (Autorité) et l’Attente d’Al Qaïm (paix sur lui).”*
*Muhammad bin Ibrahim Ibn Abi Zaynab, Al-Ghaybat Lilnu’mâni, Hadith 16, p 200.*
*Ce qui revient à dire que les œuvres ne seront pas acceptées sauf si son titulaire est l’un de ceux qui attendent l’Apparition de l’Imam Al Mahdi (paix sur lui) et la réalisation de la promesse divine de faire triompher la Religion islamique sur toutes les autres religions.*
*5. Il est rapporté de l’Imam Jafar Sadiq (paix sur lui) que :*
*“Quiconque désire être parmi les compagnons d’Imam Mahdi, doit attendre, œuvrer en toute conscience et faire montre de bons caractères.*
*S’il meurt et que Al Qaïm apparaît après lui, il aura la même récompense que celle de celui qui le verra. Alors, appliquez-vous et soyez à l’Attente !”*
*Muhammad bin Ibrahim Ibn Abi Zaynab, Al-Ghaybat Lilnu’mâni, Hadith 16, p 200.*
*Ainsi, nous ne devons pas perdre de vue que la vraie connaissance est celle de l’Attente et des éléments à travers lesquels se réalise l’Attente islamique requise et qui conditionne l’acceptation des œuvres dès lors qu’elle constitue le meilleur acte d’adoration, la meilleure œuvre par lequel l’individu mérite d’être de ceux qui seront avec l’Imam Al Mahdi (paix sur lui) dans le même pavillon comme nous venons de l’entendre à travers les récits précédents.*
Innovation d'une religion
Innovation d'une religion
*De Hisham Ibn Al Hakam et Abu Basir, de l'imam Al Sadiq (as) qui dit:*
*"Un homme, dans le temps précédent, demanda la vie mondaine par les moyens licites, mais ne pût pas l'obtenir.*
*Et il la demanda par les moyens illicites, mais ne pût pas l'obtenir.*
*Alors Satan se dirigea vers lui et lui annonça:*
*"Ne veux-tu pas que je t'indiques un moyen d'enrichir ta vie mondaine et d'augmenter le nombre de ceux qui te suivent ?"*
*Il répondit: "Si !"* *Satan lui dit: "Innove donc une religion et appelle les gens à l'embrasser."*
*L'homme fit celà, et obéit Satan, et les gens le suivirent, et il gagna la vie mondaine.*
*Puis, il médita et dit: "Qu'ai-je fait ? J'ai innové une religion, et j'y ai appelé les gens.*
*En vérité, je ne vois pas que mon repentir sera accepté sauf si je pars chez chacun de ceux que j'ai egarés afin qu'il y renonce !"*
*Il se mit alors à visiter ses compagnons qui les suivirent, et il leur déclarait:*
*"Ce à quoi je vous ai appelé est faux, et je l'ai innové moi-même."*
*Mais ils lui disaient: "Tu mens ! Ce [à quoi tu nous as appelé] est la vérité, sauf que tu as commencé à te douter de ta religion au point de la renier."*
*En voyant cela, il prit une chaine qu'il suspendit, puis il la mit autour de son cou, et dit: "Je ne la détacherai que lorsque Allah m'aura pardonné."*
*Alors Allah révéla à un des prophètes: "Dis à un tel:*
*Par ma majesté, si tu m'invoques jusqu'à ce que tes os soient brisés, je ne te répondrai pas jusqu'à ce que tu appelles ceux qui sont morts sur ta religion à y renoncer et qu'ils acceptent."*
*عن هشام بن الحكم وأبي بصير جميعا، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:*
*كان رجل في الزمن الأول طلب الدنيا من حلال فلم يقدر عليها، وطلبها من حرام فلم يقدر عليها، فأتاه الشيطان فقال له:*
*ألا أدلك على شئ تكثر به دنياك وتكثر به تبعك؟ فقال: بلى، قال:*
*تبتدع دينا وتدعو الناس إليه، ففعل فاستجاب له الناس وأطاعوه، فأصاب من الدنيا، ثم إنه فكر فقال:*
*ما صنعت ابتدعت دينا ودعوت الناس إليه، ما أرى لي من توبة إلا أن آتى من دعوته إليه فأرده عنه، فجعل يأتي أصحابه الذين أجابوه، فيقول:*
*إن الذي دعوتكم إليه باطل، وإنما ابتدعته، فجعلوا يقولون:*
*كذبت هو الحق، ولكنك شككت في دينك، فرجعت عنه، فلما رأى ذلك عمد إلى سلسلة فوتد لها وتدا ثم جعلها في عنقه، قال: لا أحلها حتى يتوب الله عز وجل علي، فأوحى الله عز وجل إلى نبي من الأنبياء: قل لفلان:* *وعزتي لو دعوتني حتى تنقطع أوصالك ما استجبت لك حتى ترد من مات على ما دعوته إليه فيرجع عنه.*
La Vérité & Le Mensonge
*[ Nous sommes venus à vous avec la Vérité; mais la majorité d'entre vous déteste la Vérité ]*
*S43/V78*
*[ Ils traitent de mensonge la Vérité quand elle leur parvient. Mais bientôt ils auront des nouvelles pour s'être moqués d'elle ]*
*S6/V5*
*Le mensonge déguisé en Vérité plaît, il a fait beaucoup d'émules dans les religions.*
*Le mensonge tient debout grâce à ses fervents détracteurs, il est l'épine dorsale de tout le système religieux qu'ils se sont fabriqué et ont enseigné aux peuples .*
*La Vérité fait fuir les gens pas parcequ'elle est nue , la Vérité est en elle- même l'habit de la Foi .*
*Celui qui s'en revêt est indestructible, même par les mensonges les plus gros et les plus ancrés dans la mémoire collective.*
*Pourquoi la Vérité est détestée ? Elle détruit les illusions , met les hommes en face de la Réalité, brise leur ego et leur orgueil et sape à la base les châteaux de cartes bâtis par les chefs religieux .*
*Ceux- là qui ont anéantis la substance -même de la Religion et l'ont réduite à une religion humaine d'incantations vides et d'apparence.*
*La Vérité subjugue le Faux et l'efface , par la Puissance et la Volonté de Dieu.*
*Il ne restera au fond du tamis que les Véridiques qui n'ont obéi qu'à Dieu seul , qui sont en Itissal avec Dieu et savent que la Vérité ne vient que de Lui .*
Salman Farsi
Imam Muhammad al-Baqir (alayhi al-salam) a dit :*
*"Salman était assis avec un certain nombre de personnes de Quraysh dans la mosquée du Prophète sawas.*
*Ils ont commencé à être fiers/se vanter de leurs lignées et de leurs ancêtres jusqu'à ce qu'ils atteignent Salman.*
Un des compagnons lui a dit:*
*"informe-moi, qui tu es, et qui est ton père, et quelle est ton origine." Alors il (Salman) a dit:*
*"Je suis Salman fils d'un serviteur d'Allah. Je m'étais égaré, alors Allah 'Aza wa Jal m'a guidé par/à travers Muhammad (Sallallah alayhi wa alihi), et j'étais dans le besoin, alors Allah m'a rendu autonome par Muhammad (Sallallah alayhi wa alihi), et j'étais un esclave, donc Allah m'a libéré par Muhammad (Sallallah alayhi wa alihi). C'est ma lignée, et c'est ma noblesse.""*
*Puis Il (Imam) poursuit :*
*"Rasulallah (Sallallah alayhi wa alihi) sortit et Salman lui parla :*
*"Ô Rasulallah, ce qui m'a été infligé par ceux quand j'étais assis avec eux...*
*"" Puis Salman lui raconte tout ce qu'il s'est passé.*
"Alors, Rasulallah (Sallallah alayhi wa alihi) a dit :*
*"Ô groupe de Quraysh, la noblesse d'un homme est sa religion, et sa chevalerie est dans son comportement, et son origine et son 'Aql. Et Allah 'Aza wa Jal dit :*
*"Nous vous avons créé d'un mâle et d'une femelle et vous avons mis/répartit en peuples/nations et en tribus, que vous vous connaissiez entre vous.*
*Le plus noble d'entre vous auprès/devant Allah est le plus pieux."" (49:13).**
*"Puis le Prophète (Sallallah alayhi wa alihi) a dit à Salman :*
*"Il n'y a pas de mérite de l'un d'entre eux sur toi sauf par crainte/piété envers Allah 'Aza wa Jal, et s'il y a de la piété pour toi sur eux, alors tu es plus méritant.""*
*Al-Kafi.*
Hadiths d'Imam Hassan al-Mujtaba as
L'imam Al Hassan Al Mujtaba (as) dit:*
*"Quiconque lit le Coran aura une invocation exaucée tôt ou tard."*
*وقال عليه السلام:*
*من عرف الله أحبه، ومن عرف الدنيا زهد فيها*
*L'imam Hassan Al Mujtaba (as) dit:*
*"Quiconque connaît Allah l'aime, et quiconque connaît la vie mondaine devient ascétique à son égard."*
الروائع المختارة من خطب الإمام الحسن عليه السلام، ص 114*
*Ar-Rawaii Al Mukhtarah Min Khutab Al Imam Al Hassan (as), page 114*
*L'Imam Al Hassan (as) dit:*
*الخير الذي لا شر فيه: الشكر مع النعمة، والصبر على النازلة.*
*"Le bien où il n'y a aucun mal est: le remerciement pour le bienfait, et la patience sur l'épreuve."*
*? Bihar Al Anwar, volume 75, page 106*
Thaqalayne : le coran Et Ahl-al-Bayt
Thaqalayne : le coran Et Ahl-al-Bayt
*coran sourate Ash Shura / Ash Shura ( sourate 42 ) verset 14*
*Bismi LLàhi rrahmàne rrahim ~- ~ -*
*-Ils ne se sont divisés qu’après avoir reçu la science et ceci par rivalité entre eux.*
*Et si ce n’était une parole préalable de ton Seigneur pour un terme fixé, on aurait certainement tranché entre eux.*
*Ceux à qui le Livre a été donné en héritage après eux sont vraiment à son sujet, dans un doute troublant.*
*fin de citation coranique, et la parole d'ALLàh est vérité .*
*le doux dernier des prophète a certainement montré cette voie à suivre.*
*La Voie des Thaqalayne ( Thaqalayne : le coran Et Ahl-al-Bayt )*
*Les Ahl-al-Bayt sont le prophète sawas et sa sainte famille élu et désigné par A~LLàh, Les Ahl-al-Bayt sont Les Gens de La Maison du Prophète, Le Prophète en Premier Lieu, 'itratt Mùhammàd Rassùl LLàh sont Le Grandement Bénis et Purifié Prolongement du doux dernier des Prophète, Mùhammàd Le Bien -Aimé .*
*" si tu vois la masse ( la majorité ) prendre une direction et que tu vois 'ALi ( 'Ali ibn Abou Talib ) en prendre une autre, Suis 'ALi car il est Bien-Dirigé "*
*~ le doux dernier des prophètes Mùhammàd Le Bien-aimé ~*
*wa çala LLàh 'ala Mùhammàd wa 'ala ALih Al-Atharr ~*
*et A~LLàh a Prié sur Mùhammàd et sur sa sainte Samille Prurifié ~*
*Les 2 Poids, Les Thaqalayne & salàm... ..
Karich: restitution de droit libanais ou guerre avec ou sans le PGAC
Sur fond de nouvelles mises en garde de Seyyed Hassan Nasrallah, secrétaire général du Hezbollah aux Américains et aux sionistes contre d'éventuels agissements dans l'affaire du différend frontalier entre le Liban et la Palestine occupée, Amos Hochstein, l'émissaire américain se doit d’adopter des positions qui satisferont les Libanais lors de son déplacement à Tel-Aviv.
Déjà il y a deux semaines, Seyyed Hassan Nasrallah a mis en garde contre le recours du Liban à l’option militaire en cas de poursuite des agressions sionistes et de leur mainmise sur le gisement gazier de Karish situé dans la zone maritime contestée entre le Liban et Israël, après quoi, les autorités israéliennes ont annoncé en présence de l’émissaire américain en visite à Tel-Aviv, le report d’au moins un mois de l'extraction du gaz attendu initialement en septembre.
Les Israéliens s'inquiètent des risques sécuritaires et militaires de l'exploitation du champ de Karish alors qu’à défaut de l’aboutissement du projet dans les délais impartis, ils devront payer au moins 30 millions de dollars de dommages et intérêts. D'ailleurs, Amos Hochstein et l’ambassade US à Beyrouth savent bel et bien qu’avec le Hezbollah l’Amérique ne pourra plus mettre en œuvre sa méthode habituelle de chantage par rapport au Liban.
Pour se débarrasser de ce calvaire, Washington et Tel-Aviv risquent, selon de nombreux experts, de lier le sort de l'affaire de la démarcation maritime à d'autres dossiers régionaux voire mondiaux, à titre d’exemple les négociations de Vienne et l'accord sur le nucléaire iranien. A ce sujet, le secrétaire général du Hezbollah a déclaré haut et fort lors de son discours d’hier soir, vendredi 19 août, que le différend maritime avec Israël tout comme le gaz et le pétrole du Liban n'ont ni l’un ni l’autre rien à voir avec les négociations de Vienne sur la levée des sanctions illégales contre l’Iran.
Premier Etat au monde à exiger que l'Amérique paie pour son erreur et une Europe qui ose, du bout des lèvres, le soutenir!
L'Iran a répondu au « texte final » d'un accord renouvelé, proposé par l'UE. Bien qu'il n'ait pas révélé le contenu de sa réponse écrite à l'Europe, la chaîne CNN traite de la demande iranienne d'indemnisation à l'Amérique. Disons que l'Iran exigerait que l'Amérique verse des indemnités si le prochain président US refait le coup de se retirer de l'accord. C'est toute de même la première fois qu'un Etat au monde exige que l'Amérique paie pour son erreur et de loin la première fois que l'Europe ose le soutenir, au bout des lèvres. Voici ce que dit CNN de ces mystérieuses propositions européennes acceptées par l'Iran qui en aurait fait lui aussi des propositions aussi énigmatiques et les deux camps ont mis le tout sur la table de Malley ; ce dernier largement mis en tenaille, continue à jaser et à accuser l'Iran de ne pas vouloir un accord... Qui le croirait?
CNN a rapporté que l'Iran avait demandé une indemnité à Washington en cas de nouveau retrait américain de l'accord sur le nucléaire. « Alors que les tentatives de relance de l'accord de 2015 ont été faites, Téhéran cherche à obtenir des garanties qu'il sera indemnisé si un futur président américain se retire à nouveau de l’accord », a rapporté mardi CNN citant un diplomate régional.
Le S-500 russe désormais opérationnel
Le ministère russe de la Défense et la société de défense russe Almaz-Antey ont signé un contrat portant sur la livraison des derniers systèmes de défense aérienne S-500 aux troupes russes lors d’une cérémonie qui s’est tenue mardi au forum militaro-technique international Army 2022.
« Lors de la cérémonie, un contrat gouvernemental a été signé pour la livraison du système de missiles sol-air à longue portée S-500 », a rapporté l’agence de presse Tass.
Le contrat a été signé par le vice-ministre de la Défense Alexey Krivoruchko et le directeur général adjoint d’Almaz-Antey, Vitaly Neskorodov.