Le ministre israélien du Renseignement a réagi à la déclaration du directeur de l’Organisation iranienne de l’énergie atomique (OIEA) sur la reprise de l’enrichissement de l’uranium par Téhéran. 

En réponse à la déclaration d’Ali-Akbar Salehi, directeur de l’OEAI, selon laquelle le programme nucléaire iranien s’accélérerait en cas d’annulation de PGAC, Yisrael Katz, le ministre israélien du Renseignement a éructé : « Si l’Iran choisit de poursuivre son programme nucléaire, il fera face à une réponse militaire. »

Tout en espérant que l’accord atomique entre Téhéran et les puissances mondiales survivrait, M. Salehi avait annoncé, lors d’une interview accordée le mardi 11 septembre à AP, que la République islamique était prête à produire des centrifugeuses plus avancées qui enrichissent l’uranium en faisant tourner rapidement de l’hexafluorure d’uranium.

« Des exercices militaires de huit jours ont été organisés dans la base militaire d’al-Tanf par les États-Unis et les groupes armés syriens », a-t-on appris d’un commandant de groupes armés.

En Syrie, un commandant de groupes armés a déclaré, jeudi 13 septembre à Reuters, que les exercices militaires, co-organisés par les groupes armés et les Américains dans le sud de la Syrie, étaient porteurs d’un message transparent destiné à l’Iran et à la Russie. Il a ajouté que les Américains et les groupes armés syriens entendaient rester dans cette région de la Syrie et qu’ils repousseraient toute menace visant leur présence.

Dans ce droit fil, le porte-parole de la coalition internationale, dirigée par les États-Unis, le colonel Sean Ryan a déclaré que ces exercices militaires étaient en effet une démonstration de force et que Washington en avait auparavant prévenu la Russie afin d’empêcher une escalade de tension.

« Ces exercices visent à renforcer les capacités militaires de nos troupes et font preuve de notre disponibilité pour réagir à toute menace à l’encontre de nos forces dans le champ de bataille », a prétendu le colonel Sean Ryan.

Selon les sources proches des groupes armés syriens, « des centaines de fusiliers marins américains sont arrivés au mois de septembre en Syrie pour rejoindre les forces spéciales américaines déployées dans la base d’al-Tanf ».

Les deux Corées ont ouvert un bureau de liaison conjoint à la frontière des deux pays, nouveau signe de rapprochement entre Séoul et Pyongyang.

Dans la conjoncture où les négociations entre les États-Unis et la Corée du Nord restent bloquées depuis le sommet entre Donald Trump et Kim Jong-un, tenu le 12 juin à Singapour, les deux Corées ont ouvert, vendredi 14 septembre, un bureau de liaison conjoint, situé sur le côté nord-coréen de la zone démilitarisée qui sépare les deux pays.

Lors de la cérémonie de l’inauguration de ce bureau, à laquelle avaient pris part une soixantaine de responsables, le ministre sud-coréen de l'Unification Cho Myoung-gyon a déclaré que l’inauguration d’un bureau de liaison conjoint signifiait l’ouverture d’un nouveau chapitre dans l’histoire des relations Séoul-Pyongyang. Cho Myoung-gyon a ajouté qu’il s’agissait d’un nouveau symbole de paix.

Le bureau de liaison conjoint, considéré comme une ambassade de facto, permettra à deux pays de communiquer 24 heures sur 24.

Selon le porte-parole du ministère sud-coréen de l'Unification, « des réunions hebdomadaires seront organisées entre représentants du Nord et du Sud ».

Tous les milieux d’études stratégiques de l’Occident sont d’avis que « les intérêts stratégiques de l'Iran et d'Israël sont foncièrement et profondément contradictoires ». Mais les intérêts israéliens s'opposent aussi à ceux de la Russie de Poutine.

Pourtant les commentateurs croient que le régime israélien n’est pas en mesure de réaliser, seul, ses menaces contre l’Iran. À cet effet, il cherche à profiter du potentiel de Washington et de ses alliés arabes en allumant le feu des différends qui opposent ces derniers à Téhéran.

Le régime de Tel-Aviv a su bien saisir l’occasion avec l’arrivée au pouvoir de Mohammed ben Salmane (MBS) en Arabie saoudite pour faire aligner Riyad sur ses intérêts. Ce n’est pas sans raison si MBS ne cesse d’afficher publiquement, son souhait de normaliser avec Israël lors de ses interviews et ses rencontres officielles avec les autorités occidentales. Mais cela ne suffit vraisemblablement pas.

Certes, l’Arabie saoudite partage des intérêts avec Israël. Mais les ambitions d'Israël sont bien plus importantes qu'une simple coopération tactique avec les Saoudiens. Le régime occupant cherche à faire entrer l’Iran dans une guerre l'opposant aux alliés arabes de Tel-Aviv.  

À cette fin, le régime de Tel-Avive exploite tout son potentiel propagandiste et diplomatique et ne lésine sur rien pour préparer et alimenter des complots visant à déclencher une guerre entre l’Iran et les pays arabes riverains du golfe Persique : semer la discorde entre l’Iran et ces derniers et plus passablement figure en bonne place au menu des méthodes largement utilisées par Israël. 

La Syrie transformée en ligne de front Israël/Iran?  

Il est vrai que le régime de Tel-Aviv a peur de la présence de l’Iran en Syrie.

La présence iranienne en Syrie fort exagérée par le régime israélien répond à une demande de Damas et elle se maintiendra tant que l'État syrien le souhaitera. Cette présence se limite d'ailleurs à la mission de conseillers militaires dans les rangs de l’armée syrienne.  

Il s’agit d’une présence légale destinée à contribuer à la lutte anti-terrorisme, contrairement à la présence américaine qui se fait sans l'autorisation du gouvernement syrien.

Les actions américaines en Syrie conduisent le monde au bord du gouffre, a déclaré ce jeudi 13 septembre Maria Zakharova, lors d’une conférence de presse.

Les propos de la porte-parole de la diplomatie russe interviennent alors que les médias font état du renforcement des positions des terroristes à Idlib, Alep et Hama en Syrie.

« Les événements actuels montrent que la Syrie est impliquée dans les tentatives des Américains de tester un nouveau mécanisme de maintien de leur suprématie mondiale », a déclaré Maria Zakharova, la porte-parole du ministère russe des Affaires étrangères, citée par RT. « Leur but est de créer une sorte de coalition réunissant les principales puissances occidentales, coalition qui ferait une démonstration de force et ferait pression sur les autres États afin qu’ils acceptent les solutions militaires qu’ils proposent pour régler les conflits internationaux », a-t-elle poursuivi.

« Une telle politique porte atteinte à l’ordre mondial existant, qui jusqu’à présent reposait sur la Charte des Nations unies », a-t-elle noté.

En réaction aux inquiétudes du ministère français des Affaires étrangères concernant les actions de Téhéran contre les terroristes dans le nord de l’Irak, le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères a déclaré : « En ce qui concerne la sécurité nationale et la violation de l’intégrité territoriale, aucun pays ne garde le silence. »

L’Iran a déjà averti le gouvernement irakien et les autorités du Kurdistan irakien contre les agissements des terroristes et leurs actes de sabotage. « Ils ont causé la mort de 11 Iraniens. Le peuple iranien s’attend à ce qu’ils soient jugés et que ce genre d’action prenne fin », a déclaré Bahram Qassemi.

« Nous avons à plusieurs reprises lancé des mises en garde et exposé nos positions envers la lutte contre le terrorisme et l’extrémisme sous toutes ses formes qui menacent nos frontières. C’est une politique de principe », a-t-il ajouté.

Il a reproché au gouvernement français son silence sur les actes terroristes antérieurs qui ont frappé le territoire irakien contre la sécurité et l’intégrité territoriale de l’Iran, en l’appelant à être réaliste.

Le ministère iranien des Affaires étrangères rappelle que le terrorisme, où qu’il frappe, devrait être condamné sans aucune considération politique.

Fait significatif- lorsqu’on sait que la Sunna ou la Tradition consiste en les paroles, les gestes et le comportement du Prophète- le Messager de Dieu le couvrait publiquement de son amour et de sa tendresse, et le portait ainsi que son frère aîné, Al-Hassan, contre sa poitrine en exprimant à haute voix, devant ses Compagnons, cet amour paternel généreux:

   La métaphore suivante en dit long sur l’amour que le Prophèteéprouvait et exprimait pour ses deux petits-fils:

   Et les propos suivants ne laissent plus de doute sur la portée et la profondeur de cet amour:

«Al-Hussayn fait partie de moi, et je fais partie d’Al-Hussayn. Dieu aimera celui qui aura aimé Al-Hussayn».³

   Propos réitérés et confirmés à maintes autres occasions. Par exemple, lorsqu’un jour, le Prophète qui accomplissait sa prière, que l’Imam Al-Hassan et l’Imam Al-Hussayn se bousculaient sur son dos, en ces moments de recueillement, et que des gens vinrent les éloigner, dit:

   Ou encore cette autre métaphore révélatrice et on ne peut plus claire, utilisée par le Prophète pour mettre en évidence la position prédestinée de l’Imam Al-Hassan auprès de Dieu:

   Ainsi, le Prophète a donc pris soin de faire connaître aux Musulmans le sort de martyr qui attendait Al-Hussayn, dés son enfance et de désigner sa position privilégiée dans son Umma, pour que celle-ci ne pardonne jamais à quiconque aurait le malheur de devenir parmi les assassins de son bien-aimé.

   Les assassins de l’Imam Al-Hussayn ne pourraient jamais prétexter l’oubli ou l’ignorance de ces paroles du Prophète pour qu’on puisse leur pardonner un jour, car le Prophète s’était attaché à les mettre suffisamment en évidence pour que de grandes figures de l’Islam, tels que Abou Bakr Al-Çiddiq et Ibn ’Omar, trouvent toujours l’occasion de les répéter à l’intention des Musulmans. En effet c’est Abou Bakr qui a dit un jour:

    Quant à Ibn ’Omar, c’est bien après l’assassina de l’Imam Al-Hussayn qu’il rappela à des Irakiens venus lui poser un question canonique sur les moustiques, ce que le Prophète avait dit à propos de la position privilégiée qu’occupaient auprès de lui ses deux petits-fils:

   Conscients de cette place de choix que l’Imam Al-Hussayn occupai dans le coeur et la pensée du Prophète et dans sa famille, les Musulmans ne pourront pas ne pas sentir qu’à travers son assassinat, c’était le sang du Prophète qui fut répandu si injustement et si tragiquement dans la terre de Karbalã. Ils ne cesseront jamais de penser à ce crime impardonnable perpétré contre la famille du Prophète. De là les révolutions successives, dont ce d’Al-Tawwãbine, contre le régime ommayyade, auteur ce crime. Le sang de l’Imam Al-Hussayn sera ainsi le volcan qui ébranlera les piliers de l’Etat Omayyade et détruira son entité.

 Notes:

1. M. D. Al-Tabari, p. 124, et Ibn Kathîr: "Istich-hãd Al-Hussayn" (le Martyre d’al-Hssayn), p. 138. 

2. Id. Ibid.

3. Al-Tarmathî, cité par Ibn Kathîr dans "Istich-hãd Al-Hussayn", op. cit. p. 139.

4. M. D. Al-Tabari, op. cit. p. 124.

5. Id. Ibid, op. cit. p. 229. Ce Hadith est cité par Abou Hãtam.

6. Id. Ibid, p. 229.

7. Id. Ibid, p. 129.

8. Id. Ibid, p. 124.

Source: Bostani.com

La récente publication d’un ouvrage intitulé A Plan to divide and desolate theology  par Michael Brant, un ex-officier de la CIA dirigeant le bureau «Chiite» de l’organisation, dévoile la mise en place d’un programme de déstabilisation et d’éradication du courant chiite.

   En collaboration étroite avec les services de renseignement anglais, MI6, qui jouissent d’un connaissance approfondie du terrain et d’une expérience plusieurs fois centenaires au Moyen Orient, il s’agit de pourrir de l’intérieur la confession musulmane chiite. A cette fin, 900 milliards de dollars auraient été budgétisés depuis le début des années 1980.

   Selon notre ex-agent secret, la révolution iranienne de 1979  aurait porté un coup sérieux à la gouvernance exercé par les Etats-Unis dans cette région depuis plusieurs décennies. La vague révolutionnaire gagnait de l’ampleur parmi les populations chiites en Irak, au Koweit, au Pakistan, en Arabie saoudite, au Liban et au Bahrayn et cela inquiétait les patrons du renseignement occidental qui y voyaient une menace directe pour les intérêts occidentaux dans la région. Plusieurs réunions au plus haut niveau du renseignement eurent lieu et aboutirent à la conclusion suivante : la révolution iranienne ne résulte pas uniquement des politiques autocratiques du Shah d’Iran ; deux facteurs endogènes contribuèrent au succès du mouvement khomeyniste :

1- L"existence d’une direction politique de la part des chefs religieux chiites, qualifiée de référentiel (marja’iyya)

2- La mémoire vive du martyre de l’Imam Hussayn ibn Ali paix sur lui parmi les croyants chiites depuis 1400 ans

Ces deux facteurs catalysaient l’activisme chiite qui distinguait les chiites de leurs coreligionnaires sunnites. La création d’un service « chiite » spécial dans les bureaux de la CIA fut décidée et un budget de 40 millions de dollars entériné. Le plan comportait  quatre étapes principales :

1. Réunir des informations

2. Objectif de court terme : propagande anti-chiite dans le but d’accroître les tensions entre la communauté chiite et la majorité sunnite. La dissension constituait une déviation utile pour détourner l’attention des musulmans des politiques américaines

3. Objectif de long terme : éradication de la doctrine chiite

4. Envoi de « chercheurs » dans les pays concernés pour effectuer des études de terrain. Cela comportait l’attribution de bourses et d’allocations d’études à des étudiants d’origine différente (Dr. Samuel à Karachi, Dr.Nakomé au Baloutchistan et Héra rat …)

Selon Brant, les résultats de ces recherches furent les suivants :

- Le référentiel religieux (marja’iyya) : les autorités religieuses sont la principale source de la puissance du chiisme car ils sont les premiers à en défendre les fondements. Les référents n’ont jamais fait allégeance au pouvoir politique non musulman, ni n’ont tissé d’alliances avec lui. Le séminaire de Nadjaf a par exemple été le porte-drapeau de la lutte contre le régime baathiste en Irak, malgré tous les efforts fournis par Saddam Hussein pour l’éliminer. A Qom, c’est l’impulsion donnée par le séminaire de Qom qui résulta finalement  dans le renversement de l’autocratie des Pahlavi. La renaissance chiite lancée par Imam Musa Sadr au Liban contribua activement au retrait des armées occidentales (Etats-Unis, France, entité sioniste) dans les années 1980.  

    C’est pourquoi la direction du renseignement décida de soutenir, d’organiser et  d’armer des personnes haineuses  à l’égard des chiites. La mobilisation d’une  troupe suffisante d’analphabètes dévoués à la lutte anti-chiite devait aboutir à une  confrontation  armée avec les chiites (il s’agit des talibans et des wahhabites). Ce  plan s’accompagnait d’un programme médiatique destiné à répandre la haine des  chiites parmi la population, musulmane et non musulmane.

- Ashoura et deuil: les célébrations d’Ashoura sont une tradition chiite pendant laquelle les fidèles se rassemblent pour se remémorer l’assassinat de Hussayn ibn Ali paix sur lui. Après un discours, un laudateur se livre à la célébration des grandes figures de Karbala que le jeune auditoire présent accompagne en se frappant la poitrine. Ces cérémonies de deuil revêtent une importance significative pour la CIA car c’est d’elles que naît cette ferveur chiite pour l’indépendance, la justice, la lutte contre l’oppresseur et la défense de la vérité. C’est pourquoi la CIA consacre plusieurs dizaines de millions de dollars pris sur le budget spécial pour attirer des personnalités chiites, dont la foi serait faible et l’amour de l’argent fort, et in fine infiltrer les milieux chiites.

Il est demandé aux « agents » d’œuvrer à la réalisation des buts suivants :

o Eduquer des laudateurs (maddah) n’ayant pas une culture religieuse approfondie

o Soutenir financièrement des éléments susceptibles d’attaquer les centres religieux, les savants chiites et les fondements de la doctrine chiite

o Conserver et approfondir les rites de deuil traditionnellement en cours qui sont contraires à la foi chiite

o Propager l’idée parmi la population que ces cérémonies sont l’œuvre de gens incultes et superstitieux qui créent des troubles à l’ordre public

   A cette fin, des sommes considérables ont été investies et certains « laudateurs » de talent ont été recrutés. L’objectif de la CIA est de transformer la doctrine chiite dotée de rationalité en une superstition « derviche » vide de l’intérieur, qui susciterait le rejet du commun des gens et se heurterait aux divisions internes parmi les croyants. Une fois la division semée et la haine collective à l’encontre des croyants ayant atteint la maturité auprès du plus grand nombre, les groupes «jihadistes» (wahhabites, talibans…) devaient intervenir pour éliminer physiquement ce courant.

   Selon l’espion américain, la CIA soudoie des « écrivains » pour s’attaquer aux référents religieux, distribue clandestinement des matériaux subversifs afin de désorienter la foule des croyants. Le plan initial prévoit que les masses chiites se rebellent d’elles-mêmes contre le référentiel chiite en 2010. Ainsi, le principal obstacle posé à l’exécution des politiques décidées par les dirigeants occidentaux serait anéanti par les chiites eux-mêmes.

Samedi 21 avril 680,15 Rajab 60

Location: Médine

Evénement: Mort de Moawiya et lettre de Yazid au gouverneur de Médine pour obtenir le serment d’allégeance de l’Imam Al-Hussayn de prêter serment à Yazid comme calife

25-28 Rajab 60

Location: Médine

Evénement: Refus de prêter serment de la part de l’Imam Al-Hussayn paix sur lui

Mardi 23 avril 680,28 Rajab 60

Location: Médine

Evénement: Départ pour la Mecque

Mercredi 9 mai 680,3 Shabãn 60

Location: Mecque

Evénement: Arrivée de l’Imam Al-Hussayn à la Mecque et résidence cher Abbãs Ibn Abd Al-Muttalib

10  Ramadhãn 60

Location: Mecque 

Evénement: Correspondance avec les koufites- lettre des koufites à l’Imam par l’intermédiaire de Abdallãh Ibn Sabã’ et Abdallãh Ibn Wal Tamimi

12  Ramadhãn 60

Location: Mecque 

Evénement: Réception par l’Imam Al-Hussayn de plus de 150 lettres de la part des koufites par l’intermédiaire de Qais Ibn Masãhhar et de Abdal Rahmãn Ibn Abdillãh et Ammãre Ibn Obayd

14  Ramadhãn 60 

Location: Mecque 

Evénement: Réception de lettres des dirigeants kufites par l’intermédiaire de Hãni Ibn Hãni Al-Sabi’i et Saeed Ibn Abdallãh Al-Nakh’ii

15  Ramadhãn 60 

Location: Mecque 

Evénement: Départ de Muslim Ibn Aqil vers Koufa et envoi d’une lettre de l’Imam aux dirigeants de Bassorãh

5 Shawwãl 60 

Location: Mecque 

Evénement: Arrivée de Muslim à Koufa et serment d’allégeance de 18000 koufites à Muslim et départ d’Ibn Ziyãd pour Koufa

Dimanche 9 septembre 680, 8 Dhou Al-Hijja 60 

Location: Mecque 

Evénement: Entrée de Omar Ibn Sa’d à la Mecque avec une armée nombreuse pour arrêter l’Imam Al-Hussayn Ibn Ali paix sur lui. Départ de l’Imam depuis la Mecque vers Koufa. Siège de la citadelle où se trouve Ibn Ziyãd à Koufa par Muslim et ses partisans.

Lundi 10 septembre 680,9 Dhou Al-Hijja 60 

Location: Vers Koufa

Evénement: Complot d’Ibn Ziyãd et fuite des partisans de Muslim à Koufa. Bataille de Muslim avec l’armée d’Ibn Ziyãd. Martyr de Muslim Ibn Aqil et Hãni Ibn Orwa sur ordre d’Ibn Ziyãd. Arrivée de la Caravane de l’Imam Al-Hussayn à Abtah et ralliement d’Ibn Thabit Basri accompagné de ses enfants. Rencontre entre l’Imam et le poète Farazdaq. Arrivée de l’Imam dans la vallée de Aqiq et ralliement d’Aoun et Mohammad, fils de Zaynab paix sur elle. Ecriture d’une lettre à Muslim Ibn Aqil et aux koufites et envoi de Qays Ibn Musahhar Saydawi

Dimanche 23 septembre 680,22 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa

Evénement: Martyr de Maytham Al-Tammãr, compagnon de l’Imam Ali paix sur lui, à Koufa sur ordre d’Ibn Ziyãd. Envoi d’une lettre aux koufites par l’intermédiaire de Abdallãh Ibn Yaqtar (frère de lait de l’Imam paix sur lui)

Jeudi 27 septembre 680,26 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa 

Evénement: Ralliement de Zuhayr Ibn Qayn à l’Imam. Arrivée de la caravane de l’Imam dans les environs de Koufa. Mise au courant de l’Imam du martyr de Muslim et Hãni. Bivouac de la caravane de l’Imam à Thalabiyya pour la nuit

27 Dhou Al-Hijja 60 

Location: Vers Koufa 

Evénement: Confrontation de la caravane de l’Imam avec le bataillon de Hur Ibn Yazid Riyãhi. Obstruction de Hur envers le mouvement de la caravane de l’Imam vers Koufa.

28 Dhou Al-Hijja 60

Location: Vers Koufa 

Evénement: Mise au courant du martyr de Abdallãh Ibn Yaqtar à Koufa sur ordre de Ibn Ziyãd. Bivouac pour la nuit dans Qasr Ibn Muqatil.

2 octobre 680, mardi 2 Moharram 61 

Location: Karbalã

Evénement: Arrivée de la caravane à Karbalã et mouvement de l’armée d’Omar Ibn Sa’d vers Karbalã

3 octobre 680, 3 Moharram 61

Location: Karbalã 

Evénement: Arrivée de l’armée d’Omar Ibn Sa’d à Karbalã

6 octobre 680, 6 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Rassemblement de 20000 soldats dans l’armée d’Omar Ibn Sa’d. Réception d’une lettre d’Ibn Ziyãd destinée à Omar Ibn Sa’d ordonnant de fermer la voie du fleuve Euphrate au campement de l’Imam Al-Hussayn (embargo sur l’eau). Ralliement de la tribu de Bani Assad à l’Imam et massacre de la tribu par une troupe de 400 soldats envoyés par Omar Ibn Sa’d.

8 octobre 680, 8 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Mouvement de Abbãs Ibn Ali avec trente cavaliers et vingt fantassins vers l’Euphrate afin de rapporter de l’eau après des heurts avec les soldat d’Omar Ibn Sa’ad. Rencontre nocturne de l’Imam paix sur lui avec Omar Ibn Sa’d maudit soit-il. Ordre de déclaration de guerre par Ibn Ziyãd maudit soit-il.

9 octobre 680, 9 Moharram 61

Location: Karbalã

Evénement: Marche de l’armée d’Omar Ibn Sa’ad vers le campement de l’Imam. Requête d’une nuit de répit par l’Imam Al-Hussayn paix sur lui. Transport par Shemr maudit soit-il d’une lettre de protection pour Abbãs et ses enfants et refus par Abbãs Ibn Ali paix sur lui. Préparatifs de guerre pour le lendemain.

Mercredi 10 octobre 680,10 Moharram 61 

Location: Karbalã

Evénement: Discours de l’Imam Al-Hussayn le matin du 10 de Ashourã. Ralliement de Hur Ibn Ziyãd à l’Imam Al-Hussayn. Martyr de 72 compagnons de l’Imam Al-Hussayn Ibn Ali paix sur lui. Au crépuscule, pillage du campement et incendie des tentes. Emprisonnement des survivants. Passage au fer de cheval des cadavres des martyrs. Envoi des têtes des martyrs à Koufa et enterrement des corps des martyrs. Arrivée d’Ahl Al-Bayt à Koufa. Correspondance entre Ibn Ziyãd et Yazid concernant le martyr de l’Imam Al-Hussayn Ibn Ali

11 Moharram 61

Location: Koufa 

Evénement: Départ des prisonniers vers Koufa

12 Moharram 61

Location: Koufa 

Evénement: Entrée des prisonniers à Koufa. Discours de son Excellence Zaynab bin Ali paix sur elle, Oum Koulsoum et Fatima dans les rues de Koufa. Enterrement des cadavres de Karbalã par des survivants de la tribu de Bani Asad. Discours d’Ibn Ziyãd à la mosquée de Koufa et opposition de Abdallãh Afif et emprisonnement et martyr de Abdallãh Afif.

Lundi 15 octobre 680,15 Moharram 61

Location: Koufa 

Evénement: Départ des prisonniers depuis Koufa vers Damas.

Mercredi 31 octobre 680,1er Safar 61

Location: Damas

Evénement: Arrivée des prisonniers en Syrie (Sh ã m) après dix-huit jours de trajet. Discours de Zaynab bint Ali paix sur elle dans le palais de Yazid maudit soit-il. Discours de l’Imam Sajjad paix sur lui dans la grande mosquée de Damas

20 Safar 61

Location: Karbalã 

Evénement: Arrivée de Jabir Ibn Abdallãh à Karbalã pour visiter l’Imam. Arrivée de la caravane des prisonniers à Karbalã pour visiter les martyrs. Départ de Karbalã vers Médine.

Dimanche 30 mars 682,15 Rajab 62

Evénement: Décès de Zaynab bint Ali paix sur elle