وَلَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَأَبْقَى
♦️Et ne tends point les yeux vers ce dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains groupes d’entre eux, comme décor de la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu’Allah fournit (au Paradis) est meilleur et plus durable. (coran20-131)


لَا یَغُرَّنَّکَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ کَفَرُوا فِی الْبِلَادِ196 مَتَاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
♦️Que ne t’abuse point la versatilité [pour la prospérité] dans le pays, de ceux qui sont infidèles.
Piètre jouissance! Puis leur refuge sera l’Enfer. Et quelle détestable couche! (Coran3/196-197)


وَلَوْلا أَنْ یَکُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ یَکْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فَضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَیْهَا یَظْهَرُونَ ﴿٣٣﴾ وَلِبُیُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَیْهَا یَتَّکِئُونَ ﴿٣٤﴾ وَزُخْرُفًا وَإِنْ کُلُّ ذَلِکَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَالآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُتَّقِینَ
♦️Si les hommes ne devaient pas constituer une seule communauté (mécréante), Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout Miséricordieux, de toits d’argent avec des escaliers pour y monter;
(Nous aurions pourvu) leurs maisons de portes et de divans où ils s’accouderaient,
ainsi que des ornements. Et tout cela ne serait que jouissance temporaire de la vie d’ici-bas, alors que l’au-delà, auprès de ton Seigneur, est pour les pieux. (Coran43/33-35)


وَ الَّذینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ183وَ أُمْلی لَهُمْ إِنَّ کَیْدی مَتینٌ
♦️Ceux qui traitent de mensonges Nos enseignements, Nous allons les conduire graduellement vers leur perte par des voies qu’ils ignorent. Et Je leur accorderai un délai, car Mon stratagème est solide! (Coran7/182-183)


وَلَا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ  إِنَّمَا نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدَادُوا إِثْمًا  وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ
♦️Que ceux qui n’ont pas cru ne comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous leur accordons un délai, c’est seulement pour qu’ils augmentent leurs péchés. Et pour eux un châtiment avilissant. (Coran3-178)


فَلَا تُعْجِبْکَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ  إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ کَافِرُونَ
♦️Que leurs biens et leurs enfants ne t’émerveillent point! Allah ne veut par-là que les châtier dans la vie présente, et que (les voir) rendre péniblement l’âme en état de mécréance. (Coran9-55)


وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا یَعْمَلُ الظَّالِمُونَ  إِنَّمَا یُؤَخِّرُهُمْ لِیَوْمٍ تَشْخَصُ فِیهِ الْأَبْصَارُ
♦️Et ne pense point qu’Allah soit inattentif à ce que font les injustes. Il leur accordera un délai jusqu’au jour ou leurs regards se figeront. (Coran14-42)


?Chères soeurs et chers frères, on vous remercie d'avance pour encourager vos amis à nous rejoindre.

Les versets  du coran,  dans lesquels Dieu est sollicitée pour satisfaire un besoin, accorder un bienfait ou un pardon, sont considérés comme l’invocation et dans certains cas, ils équivalent à l’invocation. Chacune invocations tirée du noble coran porte sur un sujet particulier et traduit  une demande faite à Dieu pour qu’Il exauce nos souhaits et satisfasse nos besoins et nous accorde le pardon. Les invocateurs sont différents dans le noble coran,  parfois ce sont les justes et les prophètes qui font des invocations et parfois  ce sont les hypocrites et les gens de l’enfer qui prient pour qu’ils se soient sauvés du châtiment. Parfois, un individu  fait l’invocation pour solliciter  Dieu  lui accorder, à lui-même,  quelque chose, et parfois,  il fait l’invocation pour solliciter Dieu accorder Sa grâce aux autres. Dans certains cas, Dieu préconise, Lui-même, une invocation à Ses prophètes.  Nous vous proposons, ci-dessous, une série de ces invocations :
Pour le bien de ce monde et de l’Au-delà : « Et prescris pour nous le bien ici-bas ainsi que dans l'au-delà ». 1 [1]
: "Seigneur! Accorde nous belle ici-bas, et belle part aussi dans l'au-delà; et protège-nous du châtiment du Feu! ». 2 [2]
Pour pouvoir accomplir la prière : « Ô mon Seigneur! Fais que j'accomplisse assidûment la Salat ainsi qu'une partie de ma descendance; exauce ma prière,  Ô  notre Seigneur! » 3[3]
Pour compter au nombre des serviteurs justes de Dieu : « Seigneur, accorde-moi sagesse (et savoir) et fais-moi rejoindre les gens de bien ». 4[4]
Pour solliciter l’assistance de Dieu afin de vaincre les ennemis : "Seigneur! Apporte-moi secours parce qu'ils me traitent de menteur". 5 [5]
« Il invoqua donc son Seigneur : "Moi, je suis vaincu. Fais triompher (Ta cause)". 6 [6]
« Déverse sur nous l'endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle". 7 [7]
Pour bénéficier de la connaissance et de la sagesse : « Ô mon Seigneur, accroît mes connaissances! ". 8 [8]
Implorer le pardon de Dieu pour ses père et mère ainsi que pour les croyants : « Ô notre Seigneur! pardonne-moi, ainsi qu'à mes père et mère et aux croyants, le jour de la reddition des comptes ». 9 [9]
"Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu'à nos frères qui nous ont précédés dans la foi ». 10 [10]
Il y a, également, d’autres invocations dans le noble coran auxquelles on peut se référer et en faire la lecture pour  Qunût dans la prière, comme : l’invocation pour la guidance, 11[11], l’invocation pour l’épouse et les enfants, 12[12] , l’invocation pour se débarrasser de la sédition, 13[13] et l’invocation que nos actes soient exaucés. 14 [14]
 
[1] La sainte sourate 7, le verset 156.
[2] La sainte sourate 2, le verset 201 .
[3] La sainte sourate 14, le verset 40.
[4] La sainte sourate 26, le verset 83.
[5] La sainte sourate 23, le verset 26.
[6] La sainte sourate 54, le verset 10
[7] La sainte sourate 2, le verset 250
[8] La sainte sourate 20, le verset 114.
[9] La sainte sourate 14, le verset 41.
[10]  La sainte sourate 59, le verset 10.
[11] « Guide-nous dans le droit chemin »( la sourate 1, le verset 6), et « Seigneur! Ne laisse pas dévier nos coeurs après que Tu nous aies guidés; et accorde-nous Ta miséricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur! » ( la sourate 3, le verset  8).
[12] "Seigneur, donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux"  (la sourate 25, le verset 74).
[13] « Seigneur, ne fais pas de nous [un sujet] de tentation pour ceux qui ont mécru; et pardonne-nous, Seigneur, car c'est Toi le Puissant, le Sage" ( la sainte sourate 60, le verset 5).
[14] « Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison : "ش notre Seigneur, accepte ceci de notre part! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient ». ( la sainte sourate 2, le verset 127).

فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتی‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ
♦️Dirige tout ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu’Allah a originellement donnée aux hommes - pas de changement à la création d’Allah -. Voilà la religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas. (Coran30-30)

سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ  أَوَلَمْ یَکْفِ بِرَبِّکَ أَنَّهُ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ
♦️Nous leur montrerons Nos signes dans l’univers et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que c’est cela(le Coran), la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose? (Coran41-53)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾
♦️Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1. Dis: «Il est Allah, Unique.2. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.3. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.4. Et nul n’est égal à Lui». (Coran112)

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ
♦️Dis: «Ô Allah, Maître de l’autorité absolue. Tu donnes l’autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l’autorité à qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent. (Coran3-26)

إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ
♦️C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours. (Coran1-5)

هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ22 هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَیْمِنُ الْعَزِیزُ الْجَبَّارُ الْمُتَکَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا یُشْرِکُونَ23 هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى یُسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ
♦️C’est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l’Invisible tout comme du visible. C’est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
C’est Lui, Allah. Nulle divinité autre que Lui; Le Souverain, Le Pur, L’Apaisant, Le Rassurant, Le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L’Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu’ils Lui associent.
C’est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c’est Lui le Puissant, le Sage. (Coran59/22-24)

اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یُحیطُونَ بِشَیْء مِنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا یَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظیمُ
♦️Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyūm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursiy» déborde les cieux et la terre dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand. (Coran2-255)

Il existe deux catégories d'infidèles : les infidèles qui sont des gens du livre et les infidèles qui ne sont pas des gens du livre.
Selon toutes grandes sources d'imitation chiites, un homme musulman ne peut pas contracter le mariage définitif ou temporaire avec une les non musulmanes (infidèles) qui ne sont pas des gens du livre. De la même façon, la majorité des grandes sources d'imitation affirment qu'un homme musulman ne peut pas se marier ni de manière définitive, ni de manière temporaire avec les femmes infidèles qui ne sont pas des gens du livre. Elles affirment également que selon la précaution obligatoire, le mariage définitif avec les femmes non musulmanes qui sont des gens du livre n'est pas autorisé.[1]
Cependant, l'Imam Khomeiny (que sa demeure soit au Paradis de Dieu) a affirmé à ce sujet que : " La précaution obligatoire, signifie que les fidèles qui l'imitent pourraient à ce sujet, se référer au Fatwas d'une autre source d'imitation, comme l'Ayatollah ol Ozma Nouri Hamedani, qui a un avis contraire et qui autorise un tel mariage.[2]
Le mariage temporaire avec les femmes infidèles qui sont des gens du livre est autorisé d'après toutes les sources d'imitation actuelles et contemporaines.[3]
Mais pour savoir si le mariage temporaire avec une fille verge infidèle qui fait partie des gens du livre, nécessite une autorisation parentale, les sources d'imitation affirment que cela dépendra de sa religion. Si dans sa religion, la condition de l'autorisation du père n'est pas posée, elle n'est pas nécessaire.[4] [5]

?[1] Cf; Towzih ol Massael, Imam Khomeiny, vol.2, p. 468, problème 2397
[2] Le même
[3] Le même; pour connaître les avis des dignitaires religuieux non contemporains cf: al-Figh el al-Mazahib al-Khamssah, Mohammad javad Mouqniyeh, vol.2, p. 47-49
[4] Tahrir al-wassilah, vol.2, p. 285, problème 2
[5] pour plus d'informations cf: index: mariage avec les chrétiens, question 826.

Le Hijab et le fait de se couvrir pour la femme est si important qu’Allah en a fait mention dans le Saint Coran. Dans la Sourate 24, la Lumière (Nour) Il dit :
Dis aux croyantes[1] : de baisser leurs regards, d’être chastes, de ne montrer que l’extérieur de leurs atours, de rabattre leurs voiles sur leurs poitrines, de ne montrer leurs atours qu’à leurs époux, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs époux, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs époux, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou à leurs servantes[2] ou à leurs esclaves[3], ou à leurs serviteurs mâles incapables d’actes sexuels, ou aux garçon impubères. Dis-leur encore de ne pas frapper le sol de leurs pieds pour montrer leurs atours cachés[4]. Ô vous les croyants ! Revenez tous à Dieu. Peut-être serez-vous heureux ![5]
Beaucoup croient que les visages et les mains jusqu’au poignet sont des exceptions de cette règle, et il y a des indications pour ces exceptions dans ce verset comme :
« De ne montrer que les atours extérieurs » semble indiquer des parties en exception et qui permettrait de comprendre la non obligation dans le Hijab du visage et des mains.
Une autre indication apportée par le verset sur les limites porte sur la partie de la phrase « rabattre leurs voiles sur leurs poitrines ». Bien que cette limite montre un voile qui couvre la tête jusqu’à la poitrine, elle n’englobe pas cependant le visage.[6]L’histoire montre aussi que se couvrir le visage n’était pas dans la culture des gens dans les débuts de l’Islam.[7]
Dans un grand nombre de traditions, les Saints Imams (Que la paix soit sur eux), dans l’exégèse de ce saint verset, ont montré les limites dans l’obligation du port de l’Hijab. Fusail Yasar (l’un des compagnons de l’Imam Sadiq (que la paix soit sur lui) dit : J’ai demandé à l’Imam Sadiq (Que la paix soit sur lui) : « Est-ce que les avant bras (du poignet au coude) d’une femme sont parmi les beautés que la femme ne doit montrer à personne excepté à son mari ? » L’Imam répondit : « Oui, toutes les parties se situant au-dessous de la tête, sont considérées comme des beautés… »[8]
Masadah ibn Zararah a aussi rapporté de l’Imam Sadiq : (lorsqu’il lui posa la question sur les beautés que la femme peut exposer en publique) : « Le visage et les mains »[9]
Bien entendu nous devons toutefois faire attention à deux points :
Du point de vue islamique, montrer le visage ne pose pas de problème, à condition que celui-ci ne soit pas enjolivé d’un maquillage, cependant un maquillage léger (qui n’est pas considéré réellement comme un maquillage dans la plupart des cultures) et qui n’entraine pas une autre attraction, peut être autorisé.[10]
Les lois autorisant à ne pas couvrir les mains et les visages, sont différentes de celles qui autorisent l’homme à les regarder. Il n’y a pas de relation direct entre ces deux lois, et cette deuxième loi doit être aussi étudiée amplement.[11]

[1] Ndt du traducteur : Cf. XXXIII,53 ; 55 et 59.
[2] Ndt du traducteur :Litt. : leurs femmes.
[3] Ndt du traducteur :Cette ligne a été ajoutée par référence au début du verset.
[4] Ndt du traducteur :Mot à mot : pour que soit connu ce qu’elles cachent de leurs atours.
[5] Traduction de D. Masson, Surat 24 (la lumière) verset 31.
[6] Note: Au moment de la révélation de ce verset, Nous voyons que les arabes avaient à cette époque portait de quoi couvrir la tête, mais cela se reposer sur les épaules et laisser souvent les oreilles et la poitrine. L’Islam demanda à rabattre les coiffes sur la poitrine au lieu de la mettre derrière les oreilles. De sortes que la coiffe face le tour du visage.
[7] Exégèse de Namuneh, vol 14, pages 450 – 451.
[8] Voir les hadith de Usul Kafi : vol 5, pages 521, section : “ce qu’il est permit à la femme de montrer” 

والله لایحب الفساد
♦️Et Allah n’aime pas le désordre! (Coran 2:205)

«وَمَن یَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِیهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَیْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِیمًا؛
♦️Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l’Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l’a frappé de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un énorme châtiment. (Coran 4:93)

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جَاءَکُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَنْ تُصِیبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِینَ
♦️Ô vous qui avez cru! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait. (Coran49:6)

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِیدًا
♦️Ô vous qui croyez! Craignez Allah et parlez avec droiture, (Coran33:70)

قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ یُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَیُعَذِّبُهُ عَذَابا نُکْرا»
♦️Il dit: «Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons; ensuite il sera ramené vers son Seigneur qui le punira d’un châtiment terrible. (Coran18:87)

أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِی الأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعًا
♦️Quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. (Coran 5:32)

«مِنْ أَجْلِ ذَلِکَ کَتَبْنَا عَلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِی الأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعًا
♦️C’est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d’Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. (Coran5:32)

وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‏ فِی الْأَرْضِ لِیُفْسِدَ فِیها وَ یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا یُحِبُّ الْفَسادَ؛
♦️Dès qu’il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n’aime pas le désordre! (Coran2:205)

وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِینًا
♦️Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu’ils l’aient mérité, se chargent d’une calomnie et d’un péché évident. (Coran33:58)

إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّـهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَة وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا
♦️Ceux qui offensent Allah et Son messager, Allah les maudit ici-bas, comme dans l’au-delà et leur prépare un châtiment avilissant. (Coran33:57)

«... کُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَ ءَاتُواْ حَقَّهُ یَوْمَ حَصَادِهِ وَ لَا تُسرِْفُواْ إِنَّهُ لَا یحُبُّ الْمُسرْفِین»
♦️Mangez de leurs fruits, quand ils en produisent; et acquittez-en les droits le jour de la récolte. Et ne gaspillez point car Il n’aime pas les gaspilleurs. (Coran 6 :141)
«هُوَ أَنشَأَکُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَکُمْ»
♦️De la terre Il vous a créés, et Il vous l’a fait peupler (et exploiter). (Coran11 :61)

L'accord sur l'échange et l'achat de gaz russe d'une quantité de 6,9 millions de mètres cubes par jour sera bientôt appliqué via l'Azerbaïdjan, a annoncé le ministère iranien du Pétrole.

Bientôt, l'équivalent de 6 millions de mètres cubes par jour de gaz russe sera transféré vers le sud de l'Iran d’où ils seront exportés sous forme de gaz naturel liquéfié (GNL), a précisé le ministère iranien du Pétrole ajoutant que l'Iran achètera 9 millions de mètres cubes de gaz russe via l'Azerbaïdjan.

La Compagnie pétrolière nationale iranienne (NIOC) et le géant énergétique russe Gazprom ont signé un protocole d'accord d'une valeur d'environ 40 milliards de dollars, a annoncé le service d'information du ministère iranien du Pétrole, SHANA, lundi 19 septembre.

L'accord, conclu le 19 juillet, coïncide avec la visite du président russe Vladimir Poutine à Téhéran pour un sommet avec ses homologues iranien et turc.

De quoi a peur l’Amérique ? Que drones, DCA et autres armements israéliens injectés en vrac au Maroc en échange des millions de dollars de deniers publics marocains, ne soient pas à la hauteur, le jour J, face à un arsenal algérien performant ou bien cherche-elle un prétexte à imposer des sanctions à Alger ? Les deux hypothèses pourraient être plausibles surtout qu'en matière de production de gaz, l’Algérie n'a pas cédé et ne cédera pas. Comment les USA commencent-ils progressivement à chercher un alibi à un embargo économique de l'Algérie ?

« L’Algérie est dans le viseur des États-Unis à cause des achats d’armements sophistiqués commandés par la junte au pouvoir à la Russie, renforçant davantage la machine de guerre russe en Ukraine, ce qui a poussé le sénateur américain Marco Rubio, à demander au secrétaire d’État américain Antony Blinken, d’imposer des sanctions contre le régime algérien, conformément à la loi “Punir les ennemis de l’Amérique par des sanctions 2017", rapporte Sahel Intelligence.

Alors même que l'Amérique a bloqué toute relance de l'accord nucléaire iranien sous différents prétextes elle travaille assidûment à ce que le TNP disparaisse. Et comment? 

A Vienne, les membres de la mission permanente de la Chine auprès des Nations unies ont été ces derniers temps particulièrement en colère contre l'Agence internationale de l'énergie atomique et son directeur général, Rafael Grossi, qui s'est adressé au Conseil des gouverneurs de l'AIEA le 12 septembre, a rapporté South Front, samedi 17 septembre.

Grossi s'appuyait sur un rapport confidentiel de l'AIEA diffusé la semaine précédente concernant le rôle de la technologie de propulsion nucléaire pour les sous-marins à fournir à l'Australie dans le cadre du pacte de sécurité AUKUS.

L'annonce sur la création de l'AUKUS, faite en septembre de l'année dernière, a secoué les établissements de sécurité dans la région d'Indo-Pacifique. Il n'était pas moins remarquable, et troublant, pour signaler le transfert d'une technologie nucléaire par ailleurs rationnée vers un pays tiers. Comme l'a fait remarquer à juste titre à l'époque Ian Stewart, directeur exécutif du James Martin Center à Washington, une telle « coopération peut être utilisée par les Etats non nucléaires comme des munitions supplémentaires pour soutenir une position selon laquelle, les États dotés d'armes manquent de bonne foi dans leurs engagements en matière de désarmement ».