PERSONNALITÉ DE KARBALA : AL HOR IBN YAZID AL RIYAHI

Al Hor était un grand notable de Kufa. Il imposa le respect dans sa tribu les banni riyahi. Il faisait partie des plus courageux à Kufa. Son courage s’est vu à Karbala. Il est reconnu comme l’un des plus courageux combattants de l’islam de tous les temps. Le courage n’est pas seulement de prendre l’épée et foncer sur l’ennemi. Il y a des prises de positions plus courageuses encore, se lever contre des tyrans et leur dire qu’ils ont tort. Par exemple, si dans une ville il y a un dirigeant injuste et les gens ont peur de parler de lui. SI une personne se soulève et dit que ce dirigeant est injuste et encourage les gens à se lever contre lui. C’est un grand courage.
Un autre exemple, dire la parole véridique devant des gens dont la culture a été déviée. Par exemple, les partisans des ahlul beit ont une culture bénéfique et une mauvaise culture. Par exemple, dans certaines processions de ashura, les gens marchent dans la rue dénudés devant les femmes, c’est une bid3a et c’est mauvais. Si on critique ce système que les gens se sont habitués à suivre, ils vont nous critiquer  de manière véhémente. On parle pas juste d’une discussion avec des amis et une prise de position, c’est facile. Le courage consiste à garder un comportement correct dans des prises de position difficiles : si on perd une chose importante en raison de notre prise de position. SI on se met en colère, si on perd un être cher, si on perd de l’argent. Par exemple, dans la bataille de Khanda2, Amar ibn abedwad était le chef de l’armée qui venait de la Mecque emmenée par abou soufiane contre les musulmans. L’imam Ali était le premier soldat du Prophète saws.
Le Prophète demanda qui veut affronter Amar ibn abedwad? Je lui promet le paradis, gagnant ou tué. 3 fois l’imam Ali as a dit moi car personne n’a réagit. 2 fois le Prophète saws, lui dit assied toi ; Finalement le Prophète le laissa l’affronter. L’imam Ali as l’a blessé sur la cuisse, il était à terre. Amar insulta l’imam Ali as. L’imam s’éloigna de lui. Les gens autour d’eux lui dirent tue le. Il resta un certain temps avant de le tuer. On lui demanda pourquoi après, il as dit il m’a insulté et ca énervé et j’ai eu peur de le tuer par colère et moi je tue car je fias le jihad dans le chemin de Dieu. Je ne veux pas y associer ma colère. Quand ma colère est descendue, je l’ai tué kourbatan ila Allah.
Un jour, Malick Al Achtar, a fait un acte semblable. A Siffine, Malick lui demanda toi tu peux tuer 1000 personnes et moi aussi. Pourquoi toi tu es le héros. Quelle différence entre nous. L’imam lui dit toi tu vas tuer 1000 sans différencier entre les gens. Ceux qui sont tués par moi, même si je ne le tue pas aucun de sa descendance ne sera croyant. Je tue la tête de l’incroyance en gros.
Un autre trait du courage est de prendre une bonne position dans un moment délicat.
Par exemple, omar ibn saad était un croyant, il jeunait, priait. Quand obeydoullah ibn ziyad vint à Kufa et préparer l’armée. Il envoya une petite armée les devancer avec le commandement d’Al Hor. Il choisit omar ibn saad comme grand chef de l’armée. Omar ibn saad avait 2 problèmes : il est de la famille du Prophète saws, de plus tuer l’imam Hussein est trop pour lui. Il demanda à ibn ziyad de ne pas le faire. Ibn ziyad lui dit ce n’est pas grave j’avais un papier pour toi pour gouverner al Ray (Iran). Omar lui dit bon laisse moi réfléchir la nuit. Il réfléchit toute la nuit en se disant si il tue l’imam il va en enfer, et si il quitte, il perd la direction d’Al Ray. Il se demanda je vais quitter le royaume de ray pour le paradis qu’ils disent que Dieu a créé. Si ils disent la vérité que le Paradis existe, je demanderai pardon 2 ans avant de mourir et si ils mentent, j’aurais fait le bon choix. Il était croyant pratiquant, cette prise de position l’a amené à douter de sa foi et il a fait le mauvais choix.
Sens de mot : Qaed (commandant): c’est celui qui mène les troupes et marche devant. Il y a le mot Saek : celui qui dirige mais en étant à l’arrière. Le Qaed est plus courageux que le saek.
Amr ibn 3ass était un compagnon de la fin de vie du Prophète saws. Il avait 2 enfants, Abdallah et Mohamad. Abdallah était plus pieux. Il conseilla a son père qui était vieux de ne pas aller combattre l’imam Ali as, il lui dit dans le passer tu as trop combattu le Prophète saws ; Il était en Palestine. Mohamad au contraire lui dit va et prend ta part du gâteau de mou3awiya. Il dit, Abdallah tu me donnes un bon conseil et mohamad tu me donnes le choix de la vie de ce bas monde. Il demanda à réfléchir la nuit, il se posa les questions sur le choix. Le matin, il avait un servant Wardan qui était très intelligent. Il lui dit prépare la monture pour voyager. Wardan préparea. Ensuite, il dit refait descendre les bagages puis remonte, redescend, puis remonte… Wardan s’est énervé, il lui dit ta raison n’arrive plus à bien penser. Il lui proposa de lui dire ce qu’il y a en lui. Wardan, le monde ici bas et le monde de l’au-delà se combattent dans ton cœur. Tu te dis, celui qui va avec Ali aura l’au-delà. Et Mou3awiya a ce bas monde sans au-delà.  Tu n'arrives pas à choisir. Amr demanda l’avis de Wardan. Wardan le conseilla de rester chez lui. Car si l’imam AlI as gagne tu vas vivre sou un gouvernement juste, il ne te fera pas de mal. Si les hommes qui veulent ce bas monde gagnent, ils ne se passeront pas de toi et t’appelleront ; Amr lui dit tu as raison, les gens ont su que partais à Cham, aller allons y… Il fit le mauvais choix ; Il se donna bonne conscience et renia le Coran parce que ce bas monde l’a trompé.
Hadith de l’imam Sadeq as : ne faites pas attention à la durée de l’inclination ou de la prosternation, mais faites attention à la véracité de ses paroles et si il rend les biens que vous lui confiez.
Et la prise de position de Al Hor ? quand obeydoullah ibn ziyad commenca à préparer la guerre contre Al Hussin as, il envoya en éclaireur une armée pour discuter et bloquer l’armée de l’Imama Hussein  as. Il appela Al Hor pour aller vers Al Hussein as et négocier avec lui pour le lui amener, mais si il refuse, tu commences la guerre contre lui as. Al Hor respectait scrupuleusement les ordres de ses supérieurs. Il éxécute directement les ordres. Il ne se mélait pas à la politique et se limitait au domaine militaire. Ce qui est étonnant c’est l’imam Hussein lui disait tu es libre comme t’appelé ta mère.Al Hor est né orphelin. En général, l’orphelin a des spécificités. Quand Al Hor arriva chez l’imam Hussein as. L’imama Hussein conseilla de prier avec ses troupes et eux avec leur troupe. Al Hor lui dit on ne va pas prier derrière quelqu’un de ta position ? ce n’est pas possible, il pria derrière l’imam as ainsi que son armée. Al Hor resta à discuter avec l’imam Hussein. Al Hor essaya de le convaincre de venir avec eux pour ne pas être tué. Il fit beaucoup de diplomatie pour discuter tout en avancant vers Karbala. En quittant Médine, l’imam Hussein avait environ 450 hommes, en route bcp de gens le suivirent car ils pensaient que l’imam allait diriger le califat. Quand ils ont vu Al hor, les gens ont commencé à quitter et ils étaient 80 environ à Karbala. L’armée de omar ibn saad faisait 40 000 hommes environ.Al Hir dirigeait une partie de la grande armée. Arrivé à Karbal, l’imam Hussein commenca à faire des discours pour convaincre les gens de Kufa à prendre la bonne prise de position et ceci influa beaucoup sur Al Hor. Il leur dit en gros, si vous croyez en mes paroles, et que vous n’pêtes pas injustes envers moi, et si vous n’acceptez pas de moi, rassemblez vous et faites ce que vous voulez, mon walyi est Allah. Allah a créé ce monde, ce bas monde n’est pas définitf, chaque jour est différent, mais ce bas monde nous trompe, il nous fait avoir espoir en lui, vous vous êtes rassemblés pour une chose mauvaise. Vous avez prété allégeance initialement au prophète saws et vous venez tuer sa descnedance. Le diable vous a trompé. Il vous a détourné de la foi. Oh gens, voyez qui je suis, et revenez vers votre conscience et jugez vous, réfléchissez, n’utilisez pas vos sentiments seulement, il as rappela la prise de position des membres de la famille du Prophète saws. Vous n’avez pas entendu les paroles du Prophète saws sur moi et mon frère : ces 2 sont les maitres de la jeunesse du Paradis.Ces paroles ne fotn aps barrières à votre acte de vouloir em tuer ? Al Hor écouta ces paroles et sa conscience le fit rélféchir. Es-ce qu’il obéit à omar ibn saad et ils aura ce qu’il veut ou il quitte l’armée et il se fera tuer. Il vitn voir omar et lui dit tu vas combattre cet homme ? il lui dit oui, et on va couper les têtes et les mains. Al Hor lui dit quel est ton avis sur la solution que Hussein as a donné ? omar lui dit si c’est moi qui décider je l’aurais suivi mais ibn ziad m’a ordonné autre chose. Al Hor commenca à trembler de manière importante. Un homme à côté lui dit, tu es bizarre, je ne t’ia jamais vu avoir peur comme aujourd’hui, et si on m’avait demandé qui est le plus courageux de Kufa, je n’aurais pas dit un autre que toi. On a une armée de 30000 hommes, 80 hommes te font peur. AL Hor lui dit je jure que je suis sur le choix de chosiri entre la route qui mène en enfer et celle qui mène au Paradis et je jure je ne choisirais autre chose que le Paradis quoi qu’il m’arrive. Il alla vers AL Hor et commenca à se tenir le visage et cirer fort oh mon Dieu je reviens vers Toi et je te demadne pardon. J’ai fait peur au cœur de tes proches (les ahlul beit). Il arriva vers l’imam Hussein as. Je suis entre tes maisn. Je suis celui qui t’a empéché de revenir vers la Mecque, je t’ia escorté sur la route et je t’ai emprisonné à Karbala.Il lui dit aussi, je ne pensais pas qu’ils n’allaient pas accepté de négocier et ne saivait pas qu’ils allaient te combattre. Si je savais qu’ils allaient te combattre, je ne serais pas monté sur mon cheval. Il lui demanda à l’imam as si son repentir était accepté. L’imam as lu idit Dieu l’accepte. Il essaya de convaincre l’armée de venir avec l’imam Hussein as mais ils refusèrent. Il demanda la permission d’être le premier mort entre les mains de l’imam Hussein as. Il tua beaucoup d’ennemis, mais après ils blessèrent son cheval et le tuèrent. Al Hussein as vint le voir, essuya son sang,  et lui dit tu es libre comme t’a appelé ta mère, libre sur terre et heureux dans l’au-delà. Voilà l’exemple d’une personne qui a fait le bon choix, qui a eu une prise de position courageuse et a choisi le Paradis.

Actes de piétés du jour du 10 Moharram

Le jour d'Âchourâ

C'est le jour du Martyr de l'Imam Houssayn (as). C'est un jour tragique et de deuil pour les Imams d'Ahl-ul-Bayt, pour leurs adeptes, et pour tout Musulman attaché au Noble Prophète (saw) et aux membres élus de sa sainte Famille (as) et à leurs traditions.

On doit suspendre toute activité commerciale ou professionnelle pendant cette journée, et se consacrer aux cérémonies commémoratives, à l'évocation de la tragédie de Karbalâ' où furent assassinés abjectement et tombés en martyrs l'Imam Houssayn et 72 de ses proches et compagnons, et à toutes sortes de manifestations de deuil et de douleur, comme si on venait de perdre un fils ou un proche parent : porter des vêtements noirs ou arborer de signes de deuil, s'abstenir de rire.

Il est très recommandé d'invoquer la malédiction d'Allàh sur les assassins de l'Imam Houssayn (as) ce jour-là.

De même, il est très recommandé que les musulmans se présentent réciproquement des condoléances à cette occasion, en se disant les uns aux autres :

"Qu'Allàh augmente notre rétribution pour notre deuil de l'Imam Houssayn (as), et qu'Il nous place, nous et vous, parmi ceux qui réclament la vengeance pour lui, sous l'égide de son descendant, l'Imam Mahdi ('aj)".

Abstinence: il est recommandé de s'abstenir de boire et de manger jusqu'à la fin de l'après-midi, sans toutefois, former l'intention d'accomplir le jeûne. Rompre l'abstinence (vers la fin de l'après-midi) avec les aliments dont se contentent généralement les gens en deuil: lait, yaourt etc. S'abstenir de manger des repas exquis.

Il vaut mieux s'abstenir de faire le jeûne le 9 et surtout le 10 Moharram, comme nous le recommandent vivement les Imams d'Ahl-ul-Bayt (as), car les Omayyades accomplissaient le jeûne pendant ces deux jours, pour se réjouir de l'assassinat de l'Imam Houssayn (as), tout en attribuant faussement cette pratique à une tradition du Noble Prophète (saw).

Dans le même esprit d'aberration, les omayyades, faisaient les provisions de l'année et emmagasinaient la nourriture le 10 Moharram, ce qui est en réalité très détestable.

En effet, selon l'Imam Redhâ (as), "Quiconque abandonne la recherche de la satisfaction de ses besoins, le Jour de 'Achoura' (le 10 moharram), Allàh (swt) satisfera ses besoins dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà, et quiconque le vit comme un jour de deuil, d'affliction et de pleurs, Allàh fera pour lui le Jour de la résurrection un jour de joie et de contentement", mais "celui qui appelle ce jour, un jour de bénédiction, et y fait par conséquent des provisions pour ses besoins de l'année, Allàh dépouillera ses provisions de toute bénédiction, et le placera le Jour du Jugement avec Yazîd, 'Obaidullâh Ibn Ziyâd et 'Omar Ibn Sa'd (les assassins du petit-fils du Prophète, l'Imam Houssayn).

1. Réciter la Salawát autant de fois que possible.

2. Réciter 1000 fois la Sourate al-Ikhlâç (ou autant de fois que possible)

Actes à accomplir après le Namazé Fajr et avant le Namazé Zohr

3. Accomplir 2 rak‘ats de prière
Dans la première rak'at, réciter la Sourate Al-Fâtihah puis la Sourate al-Kâfirûn,

Dans la seconde rak'at, réciter la Sourate Al-Fâtihah puis la Sourate al-Ikhlâç.

4. Accomplir 2 rak‘ats de prière
Dans la première rak'at, réciter la Sourate Al-Fâtihah puis la Sourate al-Ahzâb,

Dans la seconde rak'at, réciter la Sourate Al-Fâtihah puis la Sourate al-Munáfiqún.

5. Réciter le Zyaarat-e-Âchourâ.

6. Réciter le Doua-e-Alqamah.

Actes de piétés de la nuit du 10 Moharram

Shabé Âchourâ

Quiconque veille cette nuit en accomplissant les actes d'adoration appropriés, aura la récompense spirituelle décernée pour l'adoration de tous les Anges, ou de 70 ans d'adoration.

De nombreux actes de piété sont recommandés pendant cette nuit, dont notamment:

1. Accomplir 50 fois 2 rak‘ats de prière
Dans chaque rak'at, réciter la Sourate Al-Fâtihah puis 3 fois la Sourate al-Ikhlâç.
Et tout de suite à la fin de la prière,

Dire 70 fois :
SUBHAN-ALLAHI, WA-L-HAMDU IL-L-LAHI WA LA ILAHA ILLA-LLAHU WALLAHU AKBAR, WA LA HAWLA WA LA QUWWATA ILLA BI-LLAH-IL-'ALIYY-IL-'ADHIM
(Gloire à Allàh et louanges à Allàh, il n'y a de Dieu qu'Allàh, Allàh est le plus Grand, et il n'y a de force ni de puissance en dehors d'Allàh, le Très-Haut et l'Inaccessible.)

2. Accomplir 2 fois 2 rak‘ats de prière
Dans chaque rak'at, réciter :
la Sourate Al-Fâtihah puis,
10 fois l'Ayatal Kursi,
10 fois la Sourate al-Ikhlâç,
10 fois la Sourate al-Falaq,
10 fois la Sourate an-Nâs.
Et à la fin de la prière, réciter 100 fois la Sourate al-Ikhlâç.

3. Accomplir 2 fois 2 rak‘ats de prière conforme à la Prière de l'Imam Ali (as)
Dans chaque rak'at, réciter la Sourate Al-Fâtihah et 50 fois la Sourate al-Ikhlâç.
A la fin de la prière, invoquer autant que possible Allàh, prier sur le Prophète et sa Famille, et maudire leurs ennemis.

4. Accomplir le Namaz-e-Shab(Nafilah de nuit)

5. Réciter le Zyaarat-e-Imam Houssayn (as).

En outre, quiconque a la chance de pouvoir passer cette nuit à Karbalâ' (près du mausolée de la tombe de l'Imam Houssayn as), Allàh le placera, le Jour de la Résurrection, parmi les compagnons martyrs de l'Imam Houssayn.

La Chine et l’Iran resserrent-ils déjà l’étau militaire autour des USA?  

Le « mystérieux » pacte stratégique que l’Iran et la Chine ont annoncé il y a, à peine plus d’un mois, et auquel ferait écho l’annonce précipitée d’un non-événement qu’est la « normalisation Émirats-Israël »,  semblent déjà peser de tout son poids sur le rapport des forces, une forme de synergie militaire sino-iranienne voire sino-Résistance ayant émergé entre les mouvements militaires en mer de Chine, ceux dans le golfe Persique et en Méditerranée ou encore l’embrasement du front nord et sud d’Israël. 

Jamais les missiles du Hezbollah, sa capacité de DCA et ses capacités radars et de cyberguerre n'ont été si importants pour l'avenir du monde. Près d'un mois après la destruction de Beyrouth que l'axe US/OTAN/Israël croit avoir prise en otage, et alors même que plus d'un observateur politique y voient un coup US/acolytes, destiné à faire de Haïfa, le premier port de la Méditerranée et sans doute un hub de transit vers l'Europe en association avec Dubaï (d'où l'annonce de la normalisation), le second "incident sécuritaire-parodie" éclaté mardi sur la frontière de l'entité sioniste avec le sud du Liban a prouvé à quel point l'Amérique a perdu du terrain au Levant face à l'axe de la Résistance et comment ce genre d'agissements (normalisation) s'avère des cautères sur des jambes de bois que traînent désormais lourdement l'Empire.

Le troc Venezuela-Iran tourne à plein régime. Alors que les Américains continuent, impuissants, à émettre des mandats d’arrêt à l’encontre des gens ou des bateaux en pleine mer dans l'espoir de couper le corridor maritime anti-sanction US, Golsan quitte la côte vénézuélienne vers l'Iran, avec de l'alumine à bord, une matière première utile à la fabrication de missile enfin selon les dires de Reuters

Reuters citant trois sources dignes de foi a ainsi écrit : « un bateau battant pavillon iranien et chargé d'une cargaison d’alumine (après avoir livré sa cargaison à un supermarché iranien au Venezuela) montre de la sorte les prémices d'une coopération étroite entre les deux pays sanctionnés par les États-Unis.

On ignore encore la destination de cette cargaison et pour qui est destinée. Selon Refinitive Icon Institute, Golsan est un cargo d'une capacité de 22 882 tonnes qui se dirige actuellement vers l'Est dans l'océan Atlantique, mais sa destination est actuellement le port de La Guaira.

Ces deux membres de l'OPEP ont renforcé leurs relations commerciales ces derniers mois. En avril, l'Iran a envoyé cinq pétroliers au Venezuela pour résoudre la pénurie d'essence et de matériel pour la reprise des activités dans la plus grande raffinerie de pétrole de ce pays.

Les États-Unis ont décidé d’attaquer l’armée russe en Syrie sans avertissement, a rapporté le site d’information russe Avia-pro.

Après l’incident lors duquel un véhicule blindé de transport de troupes russe a percuté un véhicule blindé américain dans le nord-est de la Syrie où quatre soldats US ont été blessés, l’armée américaine a appelé ses forces à attaquer les convois et les patrouilles militaires russes sans avertissement, et ce en violation des accords sur la création de zones dites de « déconfliction » dans le nord de la Syrie.

Selon le journal libanais, al-Akhbar, la chute de l'une des lignes de défense les plus importantes de la coalition saoudo-émiratie du côté sud-ouest du gouvernorat de Maarib, ouvre la porte à un changement historique du cours de la guerre contre le Yémen, et il semble clair que Riyad a peur de s'y engager rapidement.

Alors que la résolution de la bataille de Maarib est toujours en attente d'une décision politique des dirigeants de Sanaa, le désaccord s’accentuant entre les forces fidèles à la «coalition» annonce une défaite retentissante qui leur sera infligée dans leurs derniers bastions du nord.

Les avions de combat et l’artillerie de l’armée israélienne ont pris pour cible ce vendredi 28 août les positions de la Résistance dans la bande de Gaza. Les groupes de résistance palestiniens y ont répondu en tirant 6 missiles en direction des colonies sionistes.

« Un drone du régime d'occupation a frappé les positions de la Résistance à l'est de al-Tafah, à l'est de Gaza. Les avions de combat israéliens ont ensuite tiré deux missiles, provoquant un incendie qui a causé des dégâts. Le bilan de cette attaque est encore inconnu », a rapporté le site d’information de la Palestine.

« L’artillerie de ce régime a visé un point de contrôle dans la région de «Hama al-Choghour» à l'est de Rafah. Aucune victime n'a été signalée lors de l'attaque

La Garde nationale américaine enverra des troupes supplémentaires de trois autres États, l'Arizona, l'Alabama et le Michigan à Kenosha pour aider aux opérations dans cet État, a déclaré jeudi le chef de la Garde nationale du Wisconsin, le général de division Paul Knapp, lors d'une conférence de presse.

« Elles vont arriver sous peu et nous espérons leurs aides dès demain soir dans certains cas », a-t-il déclaré.

Le gouverneur Tony Evers avait déjà autorisé le déploiement de la Garde nationale du Wisconsin à Kenosha. Il a déclaré l'état d'urgence mardi et a imposé un couvre-feu nocturne jusqu'à dimanche.