L’armée syrienne s’est rendue maître de diverses villes et provinces du pays. Elle est parvenue à mettre au pas de nombreux groupes terroristes dans le pays. Pourtant, la province d'Idlib, située dans le nord-ouest, est la seule zone où les terroristes sont toujours actifs.

En fait, Idlib reste maintenant le principal fief des terroristes en Syrie. Les groupes soutenus par la Turquie qui y opèrent en vertu d’un accord signé entre Ankara et Moscou continuent leurs activités et violent le cessez-le-feu.

Récemment, ces groupes terroristes y ont repris leurs agissements. Ils ont de nouveau attaqué les positions de l'armée syrienne qui, soutenue par l’aviation russe, leur a fourni une réponse foudroyante.

Le site d'information panarabe Al-Araby Al-Jadeed s’est interrogé sur les véritables raisons de la décision de Donald Trump d’imposer de nouvelles sanctions contre l’Iran et de ne pas renouveler les dérogations accordée à huit pays pour l’achat du pétrole iranien.

Le président américain a annoncé explicitement qu’en supprimant les dérogations pour l’achat du pétrole iranien, il voulait nuire à l’économie du pays et obliger Téhéran à accepter la tenue de nouvelles négociations sur le nucléaire iranien dans un cadre défini par Washington.

L’auteur de l’article d’Al-Araby Al-Jadeed, Musa Mahdi, estime que l’administration américaine poursuit quatre objectifs non déclarés en exerçant de nouvelles pressions économiques sur la République islamique d’Iran.

1- Valoriser le secteur du pétrole de schiste

Certains analystes croient que l’administration Trump essaie de valoriser les activités du secteur américain du pétrole de schiste. Les États-Unis améliorent la rentabilité de la production du pétrole de schiste et cherchent maintenant de nouveaux marchés à travers le monde, notamment en Asie où la demande augmente plus rapidement par rapport au marché européen. L’un des objectifs des États-Unis est de s’attribuer les parts qui reviennent à l'Iran en Asie et de développer leurs exportations du pétrole de schiste.

2- Contrôler le marché européen du gaz

Trump essaie d’empêcher les investissements dans le secteur du gaz naturel iranien, sa production et ses exportations vers l’Europe, tout simplement parce que le marché européen du gaz est important pour les États-Unis. Là, l’objectif final de Washington est de réduire la dépendance de l’Europe au gaz naturel russe et offrir ce marché, à des prix plus élevé, aux producteurs américains du gaz liquéfié.   

3- Gagner l’élection présidentielle de 2020

Le président Trump veut gagner l’élection présidentielle de 2020 en se présentant comme un président fort qui défend la sécurité d’Israël face à la « menace iranienne ». En accusant l’Iran de tous les maux, il cherche donc à obtenir le soutien du puissant lobby pro-israélien.

4- Dominer le secteur international de l’énergie

Le quatrième et le plus important objectif des États-Unis est de mettre en œuvre une stratégie d’hégémonie mondiale sur le secteur de l’énergie, en contrôlant la production, l’approvisionnement, les prix et les corridors de transport.

La diplomatie iranienne, par la voie de son porte-parole, a affirmé que l’Iran n’autoriserait aucun pays à prendre sa place sur le marché du pétrole.

Le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères, Seyyed Abbas Moussavi, a déclaré que l’Iran n’autoriserait aucun pays à prendre sa place dans le marché du pétrole.

Il a condamné les prises de position de l’Arabie saoudite et de Bahreïn envers l’embargo du pétrole iranien, en indiquant que le soutien apporté par Riyad et Abu Dhabi aux sanctions américaines visant le marché du pétrole iranien ne témoignait que de leur soumission aveugle aux États-Unis et de leur ignorance des répercussions de telles prises de position.

Le vice-ministre syrien des Affaires étrangères qualifie d’inefficientes les tentatives des ennemis de la Syrie de donner de la crédibilité à l’occupation illégale des hauteurs du Golan. Il insiste sur le fait que le Golan rentrera enfin dans le giron de la Syrie.  

Lors d’un sommet portant sur les échanges économiques entre les États arabes à Damas, le vice-ministre syrien des Affaires étrangères, Faisal Mekdad, a invité les hommes d’affaire et les investisseurs arabes de prendre part au projet de reconstruction de la Syrie.

Les États-Unis ne semblent pas vouloir voir la fin de la guerre en Syrie: ils demandent à leurs alliés d'apporter leur soutien à la poursuite de l'occupation du pays et de mettre la main à la poche pour payer les coûts de la guerre. Les exigences des Américains ne seraient pas du goût de certains États sollictés.

Le Wall Street Journal vient de révéler que l’administration Trump a demandé à au moins 21 de ses alliés de fournir des troupes et leur soutien logistique pour empêcher ce qu’elle a nommé « la résurgence du daechisme en Syrie ». Près de la moitié des pays sollicités auraient décliné cet appel à contribution.

Certains responsables américains ont déclaré sous couvert de l’anonymat que la plupart des partenaires de Washington avaient accepté de ne fournir qu’une aide symbolique à la guerre en Syrie.

« Les obstacles à la constitution d’une Force militire en Syrie ont compliqué les efforts de planification et de retrait des troupes américaines au cours de la période post-Daech en Syrie », écrit le journal américain. 

Lire aussi: Les Européens ont rejeté la demande des États-Unis de rester en Syrie

Les autorités américaines ont indiqué que Washington avait déjà organisé deux réunions officielles avec leurs alliés pour les encourager à donner suite à leurs opérations au nord de la Syrie.

Le mouvement de la Résistance islamique libanais, Hezbollah, a fermement condamné dans un communiqué les exécutions de masse perpétrées en Arabie saoudite.

Le Hezbollah condamne fermement les exécutions de dizaines de Saoudiens innocents, qui n'ont commis aucun crime, si ce n'est celui d'exiger le droit à la liberté individuelle et à la liberté d'expression.

Appel à communications académique
Conférence internationale sur «Hazrat Abu Talib (AS),
Le Parrain du Saint Prophète Mohammad (SA) ”

Hazrat Abu Talib (que la paix soit sur lui), père de l’imam Ali et oncle du prophète Mahomet, était un grand partisan du Saint Prophète de l’islam et de sa religion aux tout premiers jours de l’islam. Sa vie est pleine d’honneur, de sacrifice et de sincérité. En plus d'être responsable de la Ka'ba, il était le protecteur des pauvres et l'aide des personnes défavorisées. Cependant, son sacrifice et son endurance pour l'Islam et le prophète Mahomet sont la saison la plus brillante de sa vie.

Néanmoins, en raison de la rancune historique des ennemis d'Ahlul-Bayt (AS), les dimensions de sa personnalité ont été dissimulées sous le spectre de la calomnie, de la négligence ou de l'obscénité.

Les travaux individuels menés au cours des siècles ont également porté sur des sujets liés à la foi d’Abou Talib; mais ont laissé de côté ses traditions éthiques, sociales et littéraires.

Jusqu'à présent, il n'y a pas eu de conférence générale et significative pour rassembler et publier des articles d'élites et de penseurs du monde entier.

L’Assemblée mondiale d’Ahlul-Bayt, en tant qu’ONG internationale qui promeut les enseignements du Saint Coran et offre un soutien intellectuel et culturel aux adeptes de l’Ahlul-Bayt (AS), intention de tenir une conférence internationale sur Abu Talib (AS), le parrain du Saint Prophète Mohammad (SA) ”en collaboration avec d'autres institutions iraniennes.

Par conséquent, nous invitons tous les chercheurs et chercheurs dans les domaines "de l'histoire islamique et sera (style de vie du Saint Prophète de l'islam et des Ahlul-Bayt)", "idéologie islamique et Kalaam (théologie islamique)", "bibliographie islamique et littérature arabe", Les œuvres et les auteurs ", etc., doivent rédiger et nous envoyer des articles scientifiques sur chacun des quatre domaines mentionnés ci-dessous (ou sur tout autre sujet lié à cet événement) afin de contribuer à éliminer l’oppression historique de la grande personnalité de Hazrat Abu Talib.

Des champs

A: TARIKH (Histoire de l'Islam) et SEERA (Style de vie du Saint Prophète de l'Islam et des Ahlul-Bayt)
 
1. Généalogie d'Abou Talib
2. Abu Talib avant l'Islam
3. Bandes d’affaires d’Abu Talib
4. Pourquoi le prophète Mohammad, parrainé par Abou Talib
5. Abu Talib soutenant le Saint Prophète:
- Enfance du prophète Mahomet
- Le prophète Mahomet après avoir été nommé messager de Dieu
6. Abou Talib et le mariage du Saint Prophète
7. Examen des propositions historiques sur Abou Talib
8. Talebian non-alaouite:
- L'âge du saint prophète
- L'âge de l'imam Ali
- L'événement d'Achoura
- L'époque des Omeyyades
- L'âge des Abbassides
9. Abu Talib (AS) du point de vue des autres:
- Ahlul-Bayt (le saint prophète et les imams infaillibles des chiites)
- Chiite
- Sunnite
- Orientalistes
10. Le rôle des Omeyyades et des Abbassides dans la destruction de la personnalité d'Abu Talib
11. Le rôle de la famille Zubair dans la destruction de la réputation d'Abou Talib
12. Le rôle d’Abou Talib dans les événements de l’histoire islamique
13. Conversion de Abu Talib à l’islam
14. Citations historiques sur le patrimoine d'Abou Talib
15. Analyse historique sur les dossiers d'Abu Talib
16. attitude sociale d'Abou Talib
17. Les leçons de la vie d’Abou Talib pour la société actuelle

B: Théologie et idéologie

1. Examen des bases qui prouvent qu'Abou Talib est un fidèle musulman
2. Enquête sur les doutes exprimés par ceux qui disent qu'Abou Talib n'était pas musulman; et des réponses complètes à eux
3. Soutien et défense d’Abu Talib au Saint Prophète
4. Revue des paroles d'Abou Talib lorsqu'il a défendu et soutenu le Saint Prophète de l'Islam à diverses occasions.
5. Les paroles et témoignages du prophète Mahomet et d'imam infaillibles qui expliquent la dignité et la position élevée d'Abou Talal
6. Enquête sur comment et pourquoi la foi d’Abou Talib a été dissimulée par lui-même et par d’autres
7. Examen de l'authentification des narrations et des hadiths accusant Hazrat Abu Talib d'être un infidèle, un document et un contenu.
8. Revue des paroles des Sahaba (compagnons du Saint Prophète) et des Tābi'un (c’est-à-dire des disciples ou des successeurs: la génération des musulmans qui ont suivi les Sahaba) au sujet de la foi d’Abou Talib

C: Poésie et littérature
 
* Problèmes linguistiques

1. Etude linguistique des poèmes et de la littérature de Hazrat Abu Talib
2. Vocabulaire poèmes  d'Abou Talib 
3. Terminologie des sermons et des testaments d’Abou Talib
4. Style de la poésie de Hazrat Abu Talib
5. L’intertextualité dans les poèmes et la littérature d’Abou Talib
7. Réviser et critiquer les traductions poèmes  d’Abu et de la prose
8. Analyse littéraire et syntaxe des poèmes de Hazrat Abu Talib
9. Analyse littéraire et syntaxe des sermons et des testaments d’Abou Talib

* Sujets littéraires

10. L'influence littéraire d'Abou Talib sur les poètes et la poésie arabe
11. Techniques et objectifs des poèmes d’Abou Talib
12. Enquête sur l’éloquence et les aspects rhétoriques des poèmes d’Abou Talib
13. Enquêter sur l’éloquence et les aspects rhétoriques des sermons et des volontés d’Abu Talib
14. Caractéristiques imaginaires dans le poème de Hazrat Abu Talib
15. Faire référence aux poèmes d’Abou Talib pour interpréter et expliquer les mots coraniques

* Sujets sur le contenu
 
16. Foi et croyance dans les poèmes d’Abou Talib
17. Foi et croyance dans les sermons et les volontés d’Abou Talib
18. Le prophète Mahomet (sa) dans les poèmes de Hazrat Abu Talib
19. Le prophète Muhammad (sa) dans les sermons et les volontés d’Abou Talib

* Hazrat Abu Talib (AS) dans Poésie et littérature
 
20. Poésie et littérature persanes d'Abou Talibin
21. Abu Talib dans la poésie et la littérature arabes
22. Abu Talib dans la poésie et la littérature d'autres langues (ourdou, turc, anglais, français, allemand, etc.)
23. La poésie et la prose d’Abu Talib du point de vue des autres

D: Les œuvres et les auteurs
 
* Questions bibliographiques
 
1. Historique des travaux de recherche sur Abu Talib
2. Bibliographie descriptive sur Hazrat Abu Talib
3. Typologie des travaux écrits sur Abou Talib
4. Examen des manuscrits du recueil de poèmes d’Abou Talib
5. Interprétations et traductions du recueil de poèmes d’Abou Talib
6. Examen de l’authenticité des narrateurs des poèmes d’Abou Talib
7. Examen de l’authenticité des narrateurs des sermons et des testaments d’Abou Talib
8. Examen des versions révisées des poèmes d’Abou Talib

* Questions relatives aux écrivains
 
9. Les biographies de ceux qui ont écrit des livres ou composé des œuvres sur Hazrat Abu Talib
10. Enquête sur l'authenticité ou l'inauthenticité de ceux qui croient en la foi ou en l'absence de foi de Hazrat Abu Talib, la paix soit sur lui