تقي زاده

تقي زاده

Les Paroles et les conseils de l`Imam Moussa al-Kazim (AS)

A l`occasion de Martyre de 7e Imam de descendant de saint Prophète Mohammad (sawas)

« Ne considérez pas comme considérable le grand nombre de bonnes œuvres que vous faites ; et ne considérez pas comme peu important le peu de péchés que vous commettez, car le peu de péchés s’ajoute au peu de péchés pour faire beaucoup de péchés. Craignez Dieu lorsque personne ne vous voit autre que Lui et soyez équitables même contre vous-mêmes… ».

Ces paroles rappellent à un évènement survenu lorsque le Prophète (sawas), se trouvant avec ses compagnons dans un désert, leur a demandé d’aller chercher du bois pour allumer un feu. Les compagnons n’avaient trouvé que des petits brins qui, posés devant le Prophète (P) ont fait une grande quantité de bois. Alors le Prophète (P) leur a dit : « C’est de cette façon que les petits péchés se rassemblent pour donner lieu à de plus grands péchés ».

 

 

L’Imâm (p) a donné à l’un de ses fils la recommandation suivante : « Ô mon fils ! Garde-voie d’être vu par Dieu en commettant un péché qu’Il t’avait interdit de commettre, et de na pas être vu par Dieu en faisant une bonne œuvre qu’Il t’avait recommandée. Sois persévérant et ne te considère jamais comme ayant suffisamment adoré Dieu, le Très Haut, et comme étant suffisamment obéissant à Lui, car on n’adore jamais Dieu comme Il le mérite. Garde-toi de la plaisanterie car elle éteint la lumière de ta foi et entame ta magnanimité. Garde-toi de t’ennuyer et d’être paresseux car cela te prive de tes chances dans ce monde ci et dans l’Autre monde. Il ne fait pas partie de nous celui qui ne demande pas des comptes à soi-même tous les jours ; s’il trouve qu’il a fait du bien, il demande à Dieu de lui permettre d’en faire davantage, et s’il trouve qu’il a fait du mal, il demande à Dieu de le pardonner et il se repent de ce qu’il a fait ».

 

On signale ce qu’il a dit à son compagnon al-Fadl Ibn Yûnus : « Rapporte du bien, dis du bien et ne sois pas sans position ». Et comme le compagnon a demandé une explication, l’Imâm (p) a dit : « Être sans position c’est dire tout le temps : ‘Je suis avec les gens, je suis comme l’un des gens’. Le Messager de Dieu a dit : ‘Il n’existe que deux chemins ; celui du bien et celui du mal. Que le chemin du mal ne soit pas plus préférable pour vous que le chemin du bien’ ».

 

Il disait :

-Le croyant est comparable à deux plateaux de balance équilibrés : Chaque fois que sa foi se consolide, son épreuve devient autant difficile.

-Le bon voisinage ne consiste pas seulement à ne pas déranger ses voisins mais surtout à les supporters lorsqu'ils vous dérangent.

-Le jour du Jugement, seront appelés ceux qui ont droit de la récompense auprès d'Allah, ce jour-là se lèveront seulement ceux qui auront pardonné et rétabli la concorde sans attendre d'autre récompense que celle d'Allah.

-Il n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa religion au profit de la vie et n'est pas des nôtres celui qui délaisse sa vie au profit de sa religion.

Il a fait à Hishâm Ibn al-Hakam la recommandation suivante : « Dieu a deux témoins auprès des hommes ; un témoin apparent et un témoin occulte. Le témoin apparent est les prophètes et les messagers, alors que le témoin occulte est les raisons ». Il demandait à ses compagnons de rendre des comptes eux-mêmes à eux-mêmes au sujet de tout ce qu’ils disent et de tout ce qu’ils font. Il disait : « celui qui, tous les jours, ne rend pas des comptes lui-même à lui-même ne fait pas partie de nous. S’il trouve qu’il avait fait du bien, il doit en faire d’avantage et glorifier Dieu. S’il trouve qu’il avait fait du mal, il doit demander pardon à Dieu et se repentir ».

L’Imâm (p) a indiqué aux gens ce qu’ils doivent apprendre : « Les connaissances nécessaires pour les humains sont au nombre de quatre. La première est de connaître ton Seigneur. La deuxième est de voir comment Il t’a fait. La troisième est de savoir ce qu’Il veut de toi. La quatrième est de savoir ce qui t’écarte de ta religion ».

                                                                                              

L’Imâm (p) a donné à ses fils la recommandation suivante : « Partagez votre temps en quatre épisodes : Un premier épisode pour invoquer Dieu, un deuxième épisode pour travailler et gagner sa vie, un troisième épisode pour fréquenter des gens sincères qui vous éclairent sur vos vices et qui dans leur for intérieur restent loyaux envers vous, et un quatrième épisode pour vous adonner à vos plaisirs licites ».

Il a dit dans l'une de ses recommandations à Hishâm Ibn al-Hakam : "O Hishâm, le Commandeur des Croyants Ali(p) faisait à ses compagnons la recommandation que voici : "Je vous recommande de craindre Dieu publiquement et en secret. Je vous recommande d'être justes lorsque vous êtes mécontents ou contents. Je vous recommande de travailler pour gagner votre vie tout en étant pauvres ou riches. Je vous recommande de ne pas rompre vos liens avec ceux qui les rompent avec vous, de pardonner ceux qui vous traitent injustement et de donner à ceux qui vous privent. Vos regards devraient être destinés à apprendre. Votre silence devrait être destiné à la réflexion et vos paroles devraient être destinées à invoquer Dieu. Votre nature devrait être généreuse car le Paradis ne sera jamais gagné par un avare et l'Enfer ne sera jamais gagné par un généreux".

Beaucoup de gens et de savants tiennent leurs connaissances de l'Imâm Mussa al-Kâzim (p). On compte parmi eux Ahmad Ibn Hanbal, l'imâm des Hanbalites qui a dit : "Mûssâ Ibn Ja'far m'a dit : "Mon père, Ja'far Ibn Muhammad m'a rapporté de son père, 'Alî Ibn al-Hussein, qui le tient de son père, al-Hussein Ibn 'Ali, qui le tient de son père 'Ali Ibn Abû Tâlib, qui le tient du Messager de Dieu…". Et Ibn Hanbal d'ajouter : "Si un fou entend cette chaîne de transmission, il se serait réveillé", car ses transmetteurs occupent le sommet de toutes les significations de la science, de l'esprit et de la guidance.

 

Voilà les mots lumineux prononcés par l’Imâm al-Kâzim (p). Nous devons profiter de cette lumière et agir en conséquence pour nous engager dans la voie du Messager de Dieu (Psl) qui est celle de la satisfaction de Dieu. C’est la voie tracée par le Messager de Dieu (Psl) lorsqu’il a dit : « Seigneur ! Rien ne me chagrine si Tu n’es pas en colère contre moi ».les Ahlul-Bayte  sont les guides qui nous dirigent vers Dieu, le Très-Haut. (« Dis : je ne vous demande aucun salaire pour cela (la prophétie; si ce n`est votre amour envers les proches » (al-choura, 42)

 

 

Que la paix soit sur l’Imâm al-Kâzim, le jour où il est né, le jour où il s’est fait martyr et le Jour où il sera ressuscité 

Imam Alî (p) était le héros de l'Islam dans les guerres des Musulmans. La moitié des polythéistes tués dans la bataille de Badr l'ont été par lui, et tous les autres Musulmans ont participé à tuer l'autre moitié. Il était le héros de la bataille de 'Uhud et de la batailles des Factions. Dans cette dernière bataille, les polythéistes et leurs alliés avaient attaqué Médine en vue d'y liquider l'Islam. 'Amr Ibn 'Abd Widd s'est présenté et s'est mis à marcher face aux Musulmans pour les braver. Et le Prophète (P) appelait les Musulmans en leur disant : "Je garantis le Paradis à celui qui lutte contre ‘Amr''. Il a répété cet appel par trois fois et, chaque fois, personne n'a répondu en dehors de 'Alî (p). Alors le Prophète (P) lui a donné l'autorisation de se battre puis, levant ses bras vers le ciel, il a invoqué Dieu en disant : "Seigneur ! Ne me laisse pas seul, Tu es le meilleur des héritiers!". Puis il a dit : "Toute la foi entre en lutte avec toute la mécréance!". L'Islam s'est incarné ainsi dans 'Alî (p). Sa victoire sur 'Amr a donc été une victoire de l'Islam. Et la mécréance s'est incarné ainsi dans 'Amr, et sa victoire possible aurait été considérée comme une victoire de la mécréance.

'Alî (p) a fini par tuer 'Amr. Il a reçu la médaille de la part du Prophète (P) qui  ((ne tient langage de passion, car ce n’est qu’une révélation qui lui est révélée)) (Coran LIII, 3-4) a alors dit : "Le coup de ‘Alî, dans la bataille du Fossé, équivaut à l’adoration des hommes et des djinns". 'Alî (p) était également le héros de la bataille de Khaybar. Il y a emporté la victoire par la grâce de Dieu. Juste avant, le Prophète (P) avait envoyé des chefs, mais chaque fois ils retournaient en échangeant avec leurs soldats des accusations de lâcheté. 'Alî (p) y avait défoncé la portail en la déracinant. Il disait à ce propos : "Par Dieu ! Je n’ai pas arraché la porte de Khaybar par ma propre force physique mais par la force divine".  

'Alî (p) était le héros de l'Islam dans toutes les guerres du Messager de Dieu (P). Il l'accompagnait jour et nuit et le prophète lui parlait de tous les révélations qu'il recevait. 'Ali (p) disait à ce propos : "Interrogez-moi avant de me perdre. Il n'y a aucun Verset que je ne connais pas s'il est révélé dans une plaine ou sur une montagne, pendant le jour ou pendant la nuit".

Le Prophète (P) faisait connaître aux gens ce qu'est la place de 'Alî (p) sur tous les plans. On note, parmi ses paroles à ce propos : "Je suis la cité de la science, 'Alî en est la porte". "Celui qui me considère comme son maître doit considérer 'Alî comme son maître". "'Alî est avec le Coran, et le Coran est avec 'Alî. Ils ne se sépareront avant de me rejoindre près du Bassin". "Celui qui aimerait voir Adam et sa science, Noé et sa piété, Abraham et son indulgence, Moïse et sa majesté, Jésus et sa dévotion, n'a qu'à regarder 'Alî Ibn Abû Tâlib". Lorsque le Prophète (P) a donné Fâtima az-Zahrâ' (p) en mariage à 'Alî (p), il lui a dit : "Dieu t'a donné Fâtima en mariage au ciel avant que je te la donne dans ce monde. Si 'Alî n'existait pas Fâtima n'aurait pas eu d'équivalent".

 

 

 

Le jihad de 'Alî (p)      

'Alî (p) a vécu pour Dieu et pour l'Islam. Aucun, parmi les Compagnons du Prophète (P) ne pouvait se comparer à lui et, par conséquent, le devancer. A la question posée à  al-Khalîl Ibn Ahmad al-Farâhîdî sur les raisons pour lesquelles il a considéré 'Alî (p) comme supérieur, il a donné la réponse suivante : "Le fait que tous avaient besoin de lui alors qu’il n’avait pas besoin d’eux est une preuve sur le fait qu’il est l’Imâm de tous". Il s'adressait à Dieu et Lui confiait la raison pour laquelle il a revendiqué le califat en disant : "Seigneur! Tu sais que ce que nous avons fait n'était pas par concurrence pour le pouvoir, ni pour nous approprier des frivolités parmi les choses futiles de ce monde, mais c'était pour faire revivre Ta vrai religion et pour faire triompher les bonnes actions sur la terre. Pour assurer la sécurité pour les opprimés parmi Tes serviteurs et pour mettre en application Tes enseignements oubliés. Seigneur! Je suis le premier à avoir entendu et obéi. Personne, en dehors du Prophète (P) n'a fait la prière avant moi".

'Alî (p) s'est adressé aux Musulmans que les discordess'agitaient dans leurs sociétés pour leur dire : "Sois dans la discorde comme le petit d'une chamelle laitière : Il n'est pas assez fort pour qu'on le monte et il n'a pas de mamelles pour qu'on le trait". Il disait : "Je me soumettrai tant que les affaires des Musulmans seront respectées et tant que je serai le seul à être traité injustement". Sa cause n'était pas une cause personnelle mais la cause de l'Islam.

 Dans l'un de ses discours au sujet du fait de conseiller le bien et de déconseiller le mal, 'Alî (p) a dit : "Les bonnes œuvres et le jihâd pour la cause de Dieu ne sont en rien comparables au fait de conseiller le bien et de déconseiller le mal. Ils sont semblables à un souffle dans une mer agitée. Le fait de conseiller le bien et de déconseiller le mal ne rapproche pas la mort et ne diminue pas les revenus. Ce qui vaut mieux que tout cela est une parole de justice devant un Imâm tyrannique". Il a dit "Garde-toi d’être vu par Dieu en commettant un péché qu’Il t’avait interdit de commettre, et de na pas être vu par Dieu au moment où il te faut Lui obéir. Cela te rangera parmi les perdants. Si tu te sens fort, sois-le pour obéir à Dieu. Si tu te sens faible, soit-le pour ne pas Lui désobéir".

Interrogé au sujet du bien, 'Alî (p) a répondu : "Le bien ce n'est pas de voir tes biens et ta progéniture augmenter. Le bien est de voir augmenter ta science et ton indulgence, c'est de devancer les autres par l'adoration de ton seigneur. Si tu fias de bonnes œuvres, tu dois glorifier Dieu; si tu fais de mauvaises œuvres, tu dois demander pardon à Dieu. Le bien dans ce monde-ci n'appartient qu'à deux hommes : Un homme qui a commis des péchés et qui se hâte de se repentir et un homme qui se hâte de faire du bien".

'Alî (p) est toujours avec nous. Ses leçons, ses idées et son attachement à son Seigneur sont toujours avec nous. Sa vie toute entière était consacrée à la pensée, au jihâd et à l'obéissance à Dieu.

La décision de Trump de mettre le Corps des gardiens de la révolution sur la liste des groupes terroristes est sa plus grande erreur stratégique au Moyen Orient.
S’il n’est pas surprenant que Trump mette le Corps des gardiens de la révolution islamique sur la liste des groupes terroristes, il ne faut pas s’étonner que la République islamique d’Iran considère en retour les troupes américaines dans la région, comme des forces terroristes.
 
Lorsque le rôle régional de l'Iran dans la lutte contre les terroristes et leur défaite ont conduit à l'échec et à la déception des Américains dans la région, il est naturel que les dirigeants des gardiens de la révolution et surtout le Général Suleymani qui dirige les forces de Qods, figurent en tête de liste des ennemis des Américains et des sionistes qui appliquent leurs lois par le fer, le feu et la terreur, aux nations opprimées de Damas, de Sanaa et de Caracas. 
 
Le Corps des gardiens de la révolution islamique, formé aux premiers jours de la victoire de la révolution, est composé de quatre groupes armés qui se sont unis pour la protection de la révolution islamique et de ses acquis. Ce soutien ne s'est pas limité à la force militaire et au soutien populaire, mais concerne aussi la création d'une société dotée d'une économie autonome basée sur le système républicain et islamique.
 
Par conséquent, tout opposition et tout dommage causés à la structure du Corps des gardiens de la révolution islamique est pour les Iraniens une atteinte à la sécurité de leur territoire national, mais également à leur sécurité économique, sociale et culturelle ainsi qu'aux convictions religieuses iraniennes, le CGRI étant un des principaux piliers de la sécurité des citoyens.
 
Les sanctions cruelles imposées à l'Iran et les obstacles à son évolution vers l'autosuffisance, ont conduit le pays à rechercher uniquement ses moyens de subsistance et de consommation dans les secteurs agricoles et industriels, mais aussi au-delà de l'Iran, et ont permis des réalisations importantes dans les conflits militaires et économiques. La capacité de produire la plupart des biens de consommation destinés aux réacteurs, aux centrifugeuses et à l’enrichissement de l’uranium, ainsi que les réalisations nucléaires, la construction des missiles et de divers types d’hélicoptères militaires (…) ont été les réalisations de l’Iran pour faire face à ces problèmes. Les sanctions scandaleuses imposées à l'Iran, plus que les dommages causés à ce pays, ont jusqu'à présent permis de réaliser ces exploits et ont fait de l'Iran la plus grande puissance autonome de la région. Les gardiens de la révolution, tout en assumant le rôle de soutien aux réalisations de la révolution islamique d'Iran, sont les partenaires de la population dans la production des moyens de subsistance.
 
Les hauts responsables politiques de la République islamique n'ont reconnu aucune des sanctions imposées au pays jusqu’à ce jour, et ont été capables de les combattre, mais placer les gardiens de la révolution au nombre des organisations terroristes est une atteinte à la souveraineté nationale des Gardiens de la révolution et une violation flagrante des forces armées et des institutions que le peuple iranien considère comme les piliers de la révolution, de la sécurité, de l'autorité et du pouvoir du peuple, et par conséquent, montre la stupidité de cette décision de Trump.

Il est ridicule que les États-Unis, qui ont créé Daesh et les Taliban, désignent les forces armées d’un autre pays comme un groupe terroriste, dénoncent un religieux persan.

"La déclaration de terroriste à une organisation gouvernementale et aux forces armées d'un pays, élément fondamental de tout système gouvernemental, va à l'encontre de tous les principes et normes internationaux", a déclaré aujourd'hui l'ayatollah Mohammad Ali Movahedi Kermani, imam de la prière collective de vendredi de Téhéran (capitale persane).

Dans son sermon, le clerc a mis en doute la décision du président américain Donald Trump d'inclure le Corps de gardiens de la révolution islamique (CGRI) dans la liste des organisations terroristes prétendument étrangères, et a assuré que le magnat de New York "Il ne sait pas ce qu'il fait."

L’ayatollah Movahedi Kermani a rappelé que Trump lui-même avait avoué dans sa carrière à la présidence que les Etats-Unis Il a créé le groupe armé taliban et le groupe terroriste Takfiri EIIL (Daesh) et a affirmé que tout le monde, en particulier les peuples de l'Asie occidentale, savent déjà que les États-Unis c'est "la mère du terrorisme".
"USA Il a soutenu les groupes terroristes Daesh, le Front Al-Nusra (soi-disant le Front Fath Al-Sham) et Ahrar Al-Sham dans la région, mais l'IRGC a empêché les États-Unis matérialiser ses objectifs, il est donc ridicule de croire que Washington est antiterroriste et que le CGRI soit une organisation terroriste ", a-t-il souligné.


L’imam de la prière de vendredi à Téhéran a qualifié la mesure américaine d’inutile, renforçant encore l’unité des forces révolutionnaires iraniennes de nombreux gouvernements et même certains analystes nord-américains.

Parmi les facteurs de la colère du président américain, le clerc a souligné l'augmentation de l'influence spirituelle des corps de garde iraniens en Asie occidentale et la "défaite scandaleuse" du sommet anti-Iran organisé par les États-Unis à Varsovie (capitale de la Pologne) en février.

"Ces deux problèmes ont rendu fou Trump, car il voit qu'après avoir dépensé environ 7 000 milliards de dollars, il doit entrer en Irak avec suspicion et en secret", a-t-il conclu.

À la suite de la décision de la Maison Blanche, le Conseil suprême de sécurité nationale iranien a catalogué "le régime américain en tant que gouvernement parrain du terrorisme "et déclaré" groupe terroriste "au Commandement central des États-Unis (Centcom) et à toutes ses forces associées, pour" responsabilité de l'exécution des directives terroristes de Washington en Asie occidentale ".

Un projet d’attentat a été mis en échec ce 12 avril par la police algérienne qui, « en coordination avec les éléments de l’Armée nationale populaire », a démantelé « un groupe terroriste lourdement armé ».

La Direction générale de la sûreté nationale (DGSN) d’Algérie vient d’annoncer dans un communiqué qu’elle a fait échouer un projet d’attentat terroriste, a indiqué Alg24.

Selon le communiqué, « les services de la police, en coordination avec les éléments de l’Armée nationale populaire, ont démantelé un groupe terroriste lourdement armé qui voulait commettre des attentats, profitant des manifestations massives ».

 

Le général Andrey Nikolaevich Serdyukov est devenu le commandant du groupe militaire russe en Syrie, a rapporté le quotidienKommersant le 12 avril, citant des sources bien informées.

Selon les informations parvenues au journal, le général Serdyukov, commandant des troupes aéroportées, a commencé à exercer ses fonctions le 10 avril. Il portera une attention particulière à la tâche consistant à définir les conditions de la création d’une patrouille conjointe turco-russe dans la zone de désescalade d’Idlib.

Les sources citées par le Kommersant confirment que l’accord de zone démilitarisée a été saboté de facto par les groupes terroristes opérant dans la région, en premier lieu Hayat Tahrir al-Cham (ex-Front al-Nosra) et ses alliés.

Néanmoins, le rapport citant des sources militaires assure que la Russie ne mènera aucune opération terrestre dans la région et qu’elle n’assistera pas non plus l’armée syrienne dans le lancement d’une offensive sur Idlib.

Une ancienne haute autorité des Nations unies a affirmé que la panne d'électricité au Venezuela a été causée par le virus destructeur « Nitro Zeus ». 

L’adjoint exécutif du président vénézuélien a rencontré à Caracas Giuseppe Arlacchi, ancien sous-secrétaire général des Nations unies et ancien président du programme de lutte contre la drogue des Nations unies de 1997 à 2002.

samedi, 13 avril 2019 08:48

Kim, le leader de tous les Coréens

Kim Jong-un consolide son pouvoir alors que la Corée du Nord vient de se doter d’un nouveau président. Choe Ryong a été nommé président du Présidium de l’Assemblée populaire suprême de Corée du Nord, ont rapporté vendredi les médias officiels.

Une évolution politique des plus significatives de ces dernières années au sommet du pouvoir nord-coréen vient en effet de se produire. L’Assemblée populaire suprême de Corée du Nord a désigné le président du pays lors de sa première réunion après les élections.

Le leader Kim Jong-un a de nouveau été élu à la présidence de la Commission des affaires publiques du Parti des travailleurs. Il a par ailleurs reçu un titre supplémentaire de la part de l’Assemblée législative du pays. Le nouveau titre est « le représentant suprême de tous les Coréens », titre qui lui avait été attribué par un décret spécial au mois de février, mais qui ne vient d’être révélé que ce vendredi.

Les médias coréens parlent désormais de Kim comme « le représentant suprême de tous les Coréens ».

Dans une photo d’archive prise le 26 juillet 2013, le dirigeant nord-coréen Kim Jong-un (C) se tient à côté du membre permanent du comité du Parti des travailleurs de la Corée, Choe Ryong-hae (à gauche). ©AFP

Choe Ryong a été nommé président du Présidium et président du pays en remplacement de Kim Yong-nam, a rapporté aussi Associated Press.

Selon des rapports produits par d’autres médias, les représentants de l’Assemblée populaire suprême auraient également discuté du budget 2018 et approuvé le budget de 2019.

La chaîne de télévision israélienne TV 13 a révélé de sérieux différends existant entre le service d’espionnage, le Mossad, et le Conseil de sécurité de ce régime, en ajoutant que les responsables du Mossad avaient menacé Benjamin Netanyahu en lui disant qu’ils allaient révéler au public l’identité de son agent secret opérant dans les pays arabes.  

Selon le rapport, les autorités du Mossad auraient menacé de révéler l’identité de cet agent à la suite d’un grave conflit les opposant à ce dernier.

L’individu en question, surnommé le Maouz, aurait été le vice-président du Conseil de sécurité du régime israélien, une personne que Netanyahu aurait chargée secrètement de développer les liens entre Tel-Aviv et les gouvernements arabes.

Les responsables de l’administration Trump prétendaient que les réserves pétrolières du monde sont plutôt bonnes et que cette situation facilitait la réduction à zéro des exportations pétrolières de l’Iran. Mais les évolutions du marché et l’augmentation du prix du pétrole ont montré tout le contraire.

Le site CNBC News fait en effet état de l’échec de Trump dans sa tentative de stopper les exportations pétrolières de l’Iran.

« Trump a l’intention de réduire les explorations du pétrole brut de l’Iran, mais le marché du pétrole ne va pas dans son sens », redit le site.

 Aujpurd’hui, sur les marchés mondiaux, le prix de chaque baril de pétrole Brent de la mer du Nord vient de dépasser les 71 dollars, en s’approchant des 72 dollars.

Le Brent de la mer du Nord s’est en effet négocié aujourd’hui sur les marchés mondiaux à 71,59 dollars le baril, avec une hausse de 76 cents par rapport à hier. Et le prix du pétrole américain a connu aussi une hausse de 73 cents pour arriver à 64,41 dollars le baril.

Selon le site de l’organisation des pays explorateurs de pétrole (OPEC) aussi, chaque baril s’échangeait à 70,41 dollars hier sur les marchés.

Reuters a également rapporté que ce sont les signes de stabilisation de la croissance économique chinoise, associés à la dévaluation du dollar sur le marché mondial, qui justifient la hausse du prix du pétrole.

Le vendredi de la semaine dernière, le prix du brut de Brent avait connu une baisse de 0,42 % pour arriver à moins de 70 dollars le baril, plus précisément 69,11 dollars. Le prix du pétrole West Texas Intermediate a connu aussi une baisse de 0,21 %, pour s’établir à 61,97 dollars.

En effet, il y a tout juste un mois, le haut représentant du président Trump pour l’Iran avait déclaré lors d’une grande conférence sur l’énergie que les conditions du marché du pétrole permettaient d’écraser les exportations iraniennes sans provoquer une flambée des prix. Depuis lors, le coût du brut a bondi de 12 % et, comme nous venons de le dire, le Brent international s’échange à plus de 70 dollars le baril.

La raison principale de cette montée des prix est simple : le marché se resserre. Cela signifie que l’offre excédentaire mondiale de brut s’épuise, amenant l’équilibre entre l’offre et la demande et mettant le marché face au risque de basculer dans une pénurie.