تقي زاده

تقي زاده

A Vienne, les toutes dernières informations font état d'un, certain "déblocage" bien que le E3 continue à se crêper les chignons et à faire trop de bruit pour rien. Depuis hier soir, la diplomatie iranienne multiplie les signaux positifs sur les chances d'un bon accord  que l'Iran aurait trouvé avec l'AIEA . C'est le MAE Aimir-Abdollahian qui vient de faire d'ailleurs une annonce en ce sens, en soulignant que le E3 a accepté de relancer le dialogue à partir de deux documents que le négociateur iranien, Bagheri Kani  lui a remis il  y a deux semaines, l'un portant sur la levée des sanctions US, et l'autre ayant trait à un retour iranien à ses engagement nucléaire qui n'aura pas lieu si cette levée ne devienne  au préalable effective et vérifiable. Il y a quelques heures les Iraniens qui ont défini très clairement et dès le début leur ligne rouge à l'E3 et à son tireur de ficelles américain, ligne rouge qui se résume en ceci "touche pas à mon missile", "touche pas à mes alliés de la Résistance", ont annoncé avoir "volontairement' décidé de laisser l'Agence remplacer ses caméras désactivés sur l'un des sites les plus cités ces derniers jours à savoir Tessa à Karaj, ce qui veut dire que la partie d'en face a du jeter du leste. 

Au Conseil de Coopération du golfe Persique, Ben Salmane s'est rendu à Canossa en affirmant que la guerre contre le Yémen, il l'a perdue et qu'avec des stocks vides de missiles intercepteurs, il ne pouvait plus rien ni à Maarib, ni à Hudaydah ni ailleurs. Mais les Américains, eux, ne sont pas de cet avis. Leur émissaire au Yémen vient même de mettre en garde la Résistance yéménite, vainqueur absolu de la guerre, contre une « guerre urbaine » à Maarib! Ce qui veut dire que les terroristes de Daech et d'Al-Qaïda auront désormais pour missions de s'infiltrer à Maarib et d'empêcher une stabilisation de la situation. Réussiront-ils ? Rien n'est moins sûr.

Dans la conjoncture où l’aviation saoudienne continue de bombarder les villes yéménites, le prince héritier de l’Arabie saoudite prône une solution politique.

À la tribune du 42ème Conseil de Coopération du golfe Persique, tenu le mardi 14 décembre à Riyad, Mohammed ben Salmane a déclaré que le royaume saoudien continuait de « renforcer la sécurité et la stabilité » de la région et de mener des dialogues pour « régler les problèmes ».

Selon le site d’information Sabq, le prince héritier saoudien a souligné que les pays du golfe Persique devaient sceller une unité économique et renforcer leur solidarité conformément à la vision du roi Salmane ben Abdelaziz.

Sortira ou sortira pas?! Le 31 décembre s'approche et il n'y a aucun signe de la disparition des troupes US à l'horizon.

À l’approche de l’échéance fixée pour le retrait des militaires américains de l’Irak, les États-Unis ont renforcé les dispositifs de sécurité dans la base aérienne d’Aïn al-Assad.

Le site d’information al-Maalomah a fait part du déploiement de nouveaux équipements militaires et soldats dans la base aérienne d’Aïn al-Assad : « Les soldats américains qui étaient équipés d’armes de divers types ont été transférés depuis Bassora à la base aérienne d’Aïn al-Assad, à bord des véhicules militaires. »

 

Le porte-parole du Département américain de la Défense, John Kirby, a déclaré, mercredi 15 décembre, que l’Iran développait son programme de drones et que les drones iraniens devenaient de plus en plus précis et meurtriers.

Dans une interview accordée à MSNBC, John Kirby a prétendu que le programme nucléaire civil de la République islamique d’Iran menaçait la stabilité du Moyen-Orient : « Il n’y a aucun problème au Moyen-Orient qui puisse être résolu plus facilement avec un Iran doté d’armes nucléaires », a-t-il déclaré.

Sans faire allusion au retrait unilatéral des États-Unis du Plan global d’action conjoint (PGAC) portant sur le nucléaire civil iranien, le porte-parole du Pentagone a déclaré : « Des négociations nucléaires sont en cours à Vienne et nous essaierons de faire ramener les Iraniens à leurs engagements de l’époque du président Barack Obama. Les pourparlers sont difficiles et nous n’en connaissons pas encore l’issue. »

En Syrie, des sources locales font état de la mort d’Obeid al-Shuaibi, coordinateur des forces militaires américaines dans la zone où se trouvent des champs de pétrole al-Omar (est de Deir ez-Zor).  

Le site d’information Enab Baladi a rapporté qu’al-Shuabi a été tué par ses frères et d’autres membres de sa famille. Le groupe armé qu’il dirigeait coopérait avec les militaires américains. Selon des sources locales, le groupe avait récemment massacré plusieurs habitants de la ville d’al-Shuhail (est de Deir ez-Zor). Les frères d’al-Shuaibi ont décidé de l’assassiner pour acquitter leur groupe armé et empêcher la révolte des habitants, selon des sources.

Le commandement des forces américaines avait transféré al-Shuaibi à Hassaké et avait demandé de ne pas apparaître en public. Le groupe armé d’al-Shuaibi collectait des informations pour les militaires américains dans la région d’al-Omar.

Israël est sur le point de partir en guerre ? Ce n’est pas l’avis de ses analystes militaires en tous cas. Haaretz écrit : « Personne ne dira combien une guerre avec l’Iran nous coûtera ».

Le ministre israélien des Affaires militaires, Benny Gantz, a demandé aux forces armées israéliennes de se préparer à une option militaire contre l’Iran. L’armée du régime sioniste a obtenu cinq milliards de dollars supplémentaires pour s’équiper et s’entraîner pour cette option. Israël a eu des discussions avec l’administration Biden sur la coopération militaire. Zvi Bar’el, ancien officier de l’armée israélienne et analyste politique, souligne, dans un article publié par le journal Haaretz, qu’il ne reste plus qu’à régler le problème de la préparation de la population israélienne à une inévitable riposte iranienne. Au début de son analyse, Zvi Bar’el écrit :

« Non seulement nous ne sommes pas préparés, mais en plus nous n’avons même pas une bonne idée de ce à quoi nous devrions nous préparer. La seule statistique avec laquelle nous devons travailler est celle que l’ancien Premier ministre Ehud Barak a rendue publique il y a dix ans, à savoir que le nombre de morts serait inférieur à 500 et que les experts travaillant pour l’armée israélienne ont parlé d’un chiffre sans importance d'environ 300 morts. Ils nous ont dit que le calcul était basé sur le nombre de missiles que l’Iran possédait à l’époque, ses capacités de lancement, les délais d’avertissement que l’armée israélienne serait capable de donner aux civils et le manque de précision des missiles iraniens. »

Pourtant l’analyste de Haaretz affirme que le nombre de missiles que l’Iran peut déployer a certainement augmenté. Mais de combien ? Leurs capacités de ciblage et de destruction ont-elles été renforcées ? Ces malheureux décès se produiront-ils principalement dans les zones périphériques d’Israël ? Dans les grandes villes ? Les chiffres doivent-ils peut-être être révisés ?

 

Il y a quelques jours, RT faisait publier les propos du numéro deux de l’Académie balistique russe, Konstantin Sivkov qui interrogé sur de possibles frappes aériennes israéliennes contre l'Iran affirmait ceci  «  L’Iran est l’une des quatre puissances balistiques au monde aux côtés de la Russie, des Etats-Unis et de la Chine et croyez-moi, il est parfaitement capable de faire d’Israël un « no man’s land". Et l'expert en explique la raison en ces termes : « les missiles iraniens dont la précision et la furtivité ne cessent d’être prouvées depuis janvier 2020 date à laquelle la base américaine en Irak, Ain al-Asad a été douloureusement frappées » sont déposés dans «  des sites bien creusés au cœur des montagnes » lesquels sites « sont bien inaccessibles aux frappes aériennes israéliennes voire américaines ».

 Disons que pour l’expert russe même MOAB, « Mother of the bombe » pluri-tonne des Yankee ne sauraient faire bouger ces silos balistiques en roc que possède l’Iran, éparpillés à travers son territoire et où les Iraniens ont eu même l’ingénieuse idée de former d’espèce de  « mitrailleuse balistique » à  cinq missiles à combustible solide et dont le lanceur est composé d'un petit wagon mobile, agile et propre à réduire sensiblement le temps de lancement. 

Ainsi, toujours selon M. Sivkov, tout raid aérien US/Israël contre l’Iran relèverait d’auto suicide, car M Sivkov ne l’a peut-être pas dit mais il est bien prouvé que l’Iran n’est pas du genre à avaler les couleuvres, à bluffer ou à bomber le torse pour intimider qui que ce soit et qu’au tac il répondrait du tac. Ceci étant, il y a quelque chose qui intrigue diablement et depuis l'amorce des pourparlers 4+1/Iran de Raïssi à Vienne, les Américains et leurs affidés à savoir "la trop marquée confiance en soi" des Iraniens. 

jeudi, 16 décembre 2021 11:03

HADITHS DU JOUR

Le saint Coran dit : « attachez-vous fermement tous ensemble à la corde de Dieu et ne vous divisez pas » [Coran, 3 : 103]. S'attacher à la corde de Dieu est le devoir de tout musulman. Mais le Coran ne se contente pas de nous commander de nous y attacher individuellement, il nous dit de le faire collectivement et dit « tous ensemble ». Cette collectivité et cette cohésion constituent un autre devoir.

Prophète Muhammad sawas dit:
O 'Alî ! Il n'est pas de pauvreté pire que l'ignorance, ni de bien plus utile que la raison ('aql), ni de solitude plus abrutissante que l'infatuation de soi-même (amour-propre), ni de raison équivalente à l'action bien réfléchie, ni de crainte révérencielle qui vaut l'abstention des interdits d'Allah et de ce qui est inconvenable, ni de considération égale au bon caractère, ni d'adoration aussi méritoire que la réflexion.

?Cité dans "Makârim al-Akhlâq" du Cheikh Radhiy-l-Dîn al-Tabrasî, al-Bâb al-Thânî (Deuxième Partie), al-Façl al-Awwal (chapitre 1), p. 444.
Bostani.org

O 'Alî! Chaque fois que tu te regardes dans la glace, dis: «O Allah! De même que Tu as embelli ma créature, embellis de même mon caractère et mes moyens de subsistance».
"Makârim al-Akhlâq", p. 69.

O 'Alî! Il n'est pas de pauvreté pire que l'ignorance, ni de bien plus utile que la raison ('aql), ni de solitude plus abrutissante que l'infatuation de soi-même (amour-propre), ni de raison équivalente à l'action bien réfléchie, ni de crainte révérencielle qui vaut l'abstention des interdits d'Allah et de ce qui est inconvenable, ni de considération égale au bon caractère, ni d'adoration aussi méritoire que la réflexion.
?Cité dans "Makârim al-Akhlâq" du Cheikh Radhiy-l-Dîn al-Tabrasî, al-Bâb al-Thânî (Deuxième Partie), al-Façl al-Awwal (chapitre 1), p. 444.
Bostani.com
Fatima (as) a dit : Il y a trois choses dans votre monde qui me sont chères : réciter le livre de Dieu (Le Coran) ‚ regarder le visage du Prophète (sawas) et donner l’aumône dans la voie de Dieu.
Al-Musuat ul-Kubra, V.22, P.600
Un jour, on demanda à Imam Hassan (paix sur lui) : « Quelle est la distance entre le ciel et la terre ?
Il dit : « La distance entre le ciel et la terre est équivalente aux pleurs de l’opprimé qui récite un Doua, » répondit l’Imam.

Avant de parler de liberté et des types de libertés, il faut d'abord connaître la liberté : la liberté c'est « *la capacité de choisir et de déterminer  librement sa position où ses points de vue*  ».

Et l'objectif principal de  l'Islam de  sauver l'humanité, de libérer  l'homme, afin qu'il puisse  s'affranchir de la domination  des Tyrans et Dictateurs, et favoriser les  Libertés, pour la préservation de la **Dignité humaine** et le *Droit à la vie* , et ce, sans faire de distinction entre l'homme  et la femme ou sur la base de la  nationalité, de clan, d'ethnie, de  langue, de couleur de peau, de sexe ou de région. ..

Comme l'a si bien mentionné par  le Saint Coran:   " Ceux qui suivent le  Messager de Dieu ( Mohamed)le  Prophète illettré (Éduqué parfaitement par Le Seigneur des mondes), mentionné par eux ( Moise et Jésus) dans la Thorah et l’Evangile.. qui  ordonne( aux hommes) ce qui est   convenable le (ma’ruf), interdit ce qui est répréhensible, déclaré licite pour eux ce qui est pur et salutaire, et (déclare) illicite ce qui est (impure et ) pernicieux, les soulage de leur fardeau (obligations difficiles qu'ils étaient tenus à respecter) et des carcans qui (en raison de leurs actions) pesaient sur eux, tous ceux qui ( sincèrement) croient en lui ( Mohamed) l'honorent , l'aident et suivent la Lumière descendue avec lui( Le Coran) seront les Bienheureux" . Sourate A'araf, Verset : 157.

Ainsi Le Saint Coran dans ce verset mentionné ci-dessus, affirme  plusieurs principes entre autres : La liberté dont  jouit l'homme , et la nécessité de  sa libération de toutes formes de  contraintes ( carcans et chaînes matériels ou immatériels )  qui l'empêchent de faire ce qui est utile, et bénéfique, et de tout ce qu'il peut  réaliser les intérêts en sa faveur, ou exprimer ses énergies ( savoirs faire) , ses espoirs, ses désirs  et tendances bienveillantes, qu'ils soient intellectuels ou émotionnels et instinctifs.
CHERIF MBALLO, SENEGAL
 
*الحريات وَالْحُقُوق الْعَامَّةِ فِي الاسلام۔*

قَبْل لِحَدِيثٍ فِي الْحُرِّيَّةِ وَأَنْوَاع الحريات يَنْبَغِي أَنْ نَعْرِفَ الْحُرِّيَّة : الْحُرِّيَّة هِي " الْقُدْرَة عَلِيّ الِاخْتِيَار وَتَحْدِيد الموق" . وَجَاءَ الْإِسْلَامُ لينقذ الْبَشَرِيَّة وَلْيُحَرَّر الْإِنْسَانِ مِنْ سَيْطَرَة الطَّوَاغِيت والمستبدين , وَيُطْلَق الحريات , وَيَحْفَظ كَرَامَة الْإِنْسَان وَحَقُّهُ فِي الْحَيَاةِ ، دُونَ تَمْيِيزٍ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَوْ عَلَيَّ أَسَاس القَوْمِيَّة وَالْجِنْس أَو الاقليم۔۔۔

*الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ سُورَة الأعراف۔ الْآيَة : 157 .*

لِذَلِك نري الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ فِي الْآيَةِ الْآنِفَةِ الذِّكْرِ , يَثْبُت عِدَّة مباديء وَهِي : إطْلَاق حُرِّيَّة الْإِنْسَان ، وَتَحْرِيرِه مِنْ الْقُيُودِ وَالْأَغْلَالِ الَّتِي تَحَوّلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ فِعْلِ مَا هُوَ نَافِع ، و مُحَقَّقٌ لِمَصْلَحَتِه ، ومعبر عَن طَاقَاتِه وَإِمَالَة وَرَغَباتِه ونزعاته الْخِيَرَة ، سَوَاءٌ الْفِكْرِيَّة أَو العاطفية والغريزية۔