Tout appareil sécuritaire sioniste est en état d'alerte par crainte d'une éventuelle riposte iranienne ou du Hezbollah au raid sioniste du mercredi.

la Syrie a annonce " se réserver le droit de la réponse " et l'Iran a insisté que " toute attaque contre la Syrie est considérée comme une attaque contre l'Iran". En ce sens, Israël a augmenté le niveau d'alerte autour de ses représentations dans le monde et a optimisé son dôme de fer au nord d'Israël. " la sécurité israélienne ne croit pas toutefois à une réponse balistique iranienne ou hezbollahie direct à ce raid mais a peur que des missiles du Hezbollah soient tirés en sa direction sans qu'ils soient revendiqués" " la plus grande peur d’Israël ce sont des attaques qui pourraient avoir lieu contre ses intérêts" les abris sous terrains en Israël sont prêts et les forces de sécurité ont distribué des masques parmi la population qui devront comme toujours payer le prix du bellicisme de leurs dirigeants.

Le ministre libanais des Affaires étrangères Adnan Mansour a condamné jeudi le raid israélien perpétré dans la nuit de mardi à mercredi en Syrie.

Selon IQNA citant Al Manar, selon le chef de la diplomatie libanaise, cette "attaque sauvage" contre le centre de recherche syrien "confirme la politique exercée par le régime du terrorisme (Israël) depuis 1948 à nos jours et la menace permanente que cette politique représente pour la paix et la sécurité arabe."

"La paix du fait accompli que veut imposer le régime d’Israël ne se réalisera pas dans les pays de la région et n'assurera pas la paix et la sécurité auxquelles ce régime aspire", a poursuivi Adnane Mansour, qui a appelé tous "les Arabes à prendre une position catégorique contre cette attaque et à faire face à cette menace par tous les moyens légitimes".

De même, la minorité houthie, objet de toutes les persécutions du régime pro-occidental de Hadi, a condamné, dans les termes les plus vifs, le raid mené par l'aviation sioniste contre un centre de recherche militaire près de Damas.

"Cette agression a visé, non seulement, la Syrie, mais tous les Etats et nations islamiques, et elle se reproduira, à l'avenir, si elle ne reçoit pas la réponse qu'elle mérite", met en garde le mouvement; alors qu'aucun pays arabe; à l'exception notable de l'Egypte; n'a osé condamner Israël.

Ceux qui fomentent ces discordes ne sont ni chiites ni sunnites, mais des agents du front de l’arrogance, des États-Unis, du régime sioniste et spécialement de l’Angleterre.

L’Hodjat-ol-islam Mohamad Bagher Ansari, responsable du bureau des relations islamiques à Qom et ancien directeur du Centre islamique de Hambourg, dans un entretien avec l’Agence iranienne de presse coranique, a déclaré que le principe de l’union était un principe reconnu par toutes les écoles islamiques et que les chiites et les quatre écoles sunnites étaient tous d’accord pour reconnaitre la nécessité de l’instauration de cette union.

« Les principaux responsables des conflits entre chiites et sunnites ne sont pas les musulmans eux-mêmes mais l’Angleterre qui a créé ces conflits entre les musulmans pour les occuper et pouvoir ainsi piller leurs richesses. De la même manière qu’il existe des divergences dans les sciences, il existe aussi des différences de points de vue dans les sciences humaines. Par exemple dans le domaine de la philosophie, beaucoup de livres différents ont été écrits sur les questions religieuses.

Ces divergences peuvent être à l’origine de progrès mais les querelles sont à éviter comme les querelles qui sont apparues entre les écoles islamiques et ont divisé les musulmans. Comme l’a dit l’imam Khomeiny, ceux qui fomentent ces discordes ne sont ni chiites ni sunnites, mais des agents du front de l’arrogance, des États-Unis, du régime sioniste et spécialement de l’Angleterre, ce vieux pays colonisateur qui a semé le désordre et créé des conflits dans la communauté pour mieux piller les pays islamiques.

Ce pays depuis l’époque de la colonisation de l’Afrique et de l’Inde, a tenté de créer des sectes pour diviser les populations. Par exemple, ils ont institué le bahaïsme en Iran qui a été à l’origine de nombreux conflits, en Inde, ils ont créé la secte de Gholam Ahmad Ghadiani et le wahhabisme chez les Arabes.

Nous devons informer les musulmans sur les principes islamiques dans le domaine de l’union, et les avertir du danger de ces groupes. Le Coran au verset 64 de la sourate Ale Imran, encourage même les bonnes relations et un dialogue avec les chrétiens: «تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَیْنَنَا وَبَیْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ

Actuellement, les wahhabites avec l’aide des Talibans et d’Al Qaida, tentent de se rallier les musulmans en utilisant toutes sortes de moyens sataniques. Les violences de ces groupes ont été très néfastes à l’image de l’islam. Nous devons informer les musulmans car l’ignorance est un des principaux obstacles à l’union, isoler peu à peu ces groupes et ainsi désamorcer les complots des puissances arrogantes.

L’imam Khomeiny a réussi à attirer de nombreux musulmans dans le monde, et c’est encore le cas aujourd’hui. L’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution, s’est adressé aux intellectuels et aux ulémas, et a réussi à exercer une influence mondiale en invitant les musulmans à l’union. Nous espérons que ces efforts aboutiront à la parousie de l’Imam du Temps (AS) et au gouvernement mondial islamique.

Il faut que les médias dans le monde de l’islam, défendent cette unité et évitent tout ce qui peut nuire à l’union. Les médias doivent remplir leurs responsabilités de la meilleure manière avec l’aide de Dieu, et ne dire que la vérité », a-t-il dit.

L'écrivain arabe Zahra al Akhras souligne dans un article repris par Al-Alam

" le coup de grâce que constitue l'annonce du chef de la coalition de Doha, Moaz al Khatib" : " ce dernier a annoncé être prêt à dialoguer avec les représentants du régime Assad . c'est une marce arrière qui témoigne de la volonté des opposants d'adhérer peu à peu la solution politique. cette annonce est intervenue quelques heures après la conférence des donnateurs tenue au Koweït et 48 heures après la conférence de l'opposition à Paris" " Al Khatib avait réclamé quelques 30 milliards de dollars d'aide aux pays qui ont depuis le début tenté d'anéantir l'Etat Syrie. or il n'a pas été entendu . le Qatar et l'Arabie saoudite se sont contentés de quelques centaines de milliers de dollars de don au Koweït alors que la conférence n'avait réuni que des délégations représentées au niveau de vice ministre. Meme Al Khatib n'y croyait plus puisqu'il ne s'est même pas donné la peine d'y assister en personne , en y envoyant le président du soit disant le parlement syrien en exile.....tout ceci ne montre qu'une chose: lâchée par ses protecteur ,Khatib change peu à peu son fusil d'épaule et s'oriente vers une solution politique" l'auteur relève les critiques qu'a suscitées l'ouverture de Khatib envers le régime syrien. " en réponse à ces critiques , Al Khatib s'est adressé aux membres de la coalition de Doha en les accusant de chercher à prolonger la crie sans penser à ses conséquences. Aux sponsors turcs, qataris et saoudiens, Khatib n'a pas épargné ses flèches " ' ils nous ont lâchés et sans soutien, ils nous demande de faire tout" " Al Khatib a porté le coup de grâce au plan arabo-occidental qui prévoit le départ d'Assad"!! et c'est dans ce contexte qu'Israël est entrée en action effectuant un raid aérien sur le sol syrien et aidant ainsi au déclenchement de la guerre contre la Syrie......comme pour aider et les rebelles et la coalition!!!

"Dresser les Musulmans les uns contre les autres, dans les pays islamiques,en semant la graine de la discorde, constitue la politique de base de l’Arrogance, face à l’éveil islamique", a fait remarquer le Guide suprême de la Révolution islamique, l’Ayatollah Khamenei. "Aujourd’hui, la politique dominante qu’a choisie l’Arrogance, pour contrer l’éveil islamique, c’est celle consistant à semer la discorde et à dresser les Musulmans les uns contre les autres, dans les pays islamiques. Or, la responsabilité qui revient aux élites religieuses, politiques et universitaires du monde de l’Islam est de faire toute la lumière sur les complots fomentés par l’ennemi, à l’encontre de l’Ummat islamique,et de conjuguer tous leurs efforts, pour la concrétisation de la devise de «l’Unité islamique»", a souligné, aujourd’hui, mardi, le Guide suprême de la Révolution islamique, à l’occasion du jour anniversaire de l’heureuse naissance du noble Prophète de l’Islam, (que le Salut d’Allah Soit sur lui et sur sa descendance) et celle de l’honorable Imam Jaafar Sadeq (Béni soit-il), devant un parterre de responsables militaires, de différentes couches populaires, des invités participant à la 22ème Conférence internationale de l’Unité islamique, ainsi que les ambassadeurs des pays islamiques, en considérant l’Eveil islamique, dans le monde de l’Islam, notamment, en Afrique du Nord, comme la réalisation d’une partie de la promesse divine. "Après des décennies de pressions et de domination des Occidentaux sur le monde islamique, les Musulmans sentent que l’Islam, le summum de l’honneur, de la dignité et l’indépendance, sortira victorieux, et que tous leurs vœux seront exaucés, grâce à l’Islam", a précisé le Guide suprême, en déclarant réunies, en raison de l’avènement de l’éveil islamique, les conditions du monde islamique, pour suivre les préceptes du noble Prophète de l’Islam, le très honoré Sceau des Prophètes, (que le Salut d’Allah Soit sur lui et sur sa descendance). "S’inspirant de la Révolution islamique, en expansion, dans le monde de l’Islam, l’éveil islamique est un signe de la réalisation de la promesse divine et de la marche vers la victoire", a ajouté l’honorable Ayatollah Khamenei, en allusion au bienfait de l’éveil islamique qu’est le sentiment des Musulmans d’être capables de faire face au colonialisme et à l’Arrogance des Etats occidentaux et de les faire reculer. "Tout au long de sa vie, le fondateur de la RII, l’honorable Imam Khomeyni, (que sa demeure soit au paradis), a, à maintes reprises, souligné que nous croyons à la fraternité islamique et que cette conviction se poursuivra, jusqu’à nos jours", a indiqué le Guide suprême, en qualifiant de sacrée, la devise de «l’Unité islamique». "Toute divergence entre les peuples musulmans ou bien à l’intérieur de tout pays islamique, équivaut, sans aucun doute, à faire le jeu de l’ennemi, qui, lui, a tout planifié", a fait remarquer le Guide suprême de la Révolution islamique, l’Ayatollah Khamenei, en évoquant des exemples de discorde entre les Musulmans, dont les tragédies, au Pakistan, le massacre du peuple syrien, le boycott de la voix du peuple bahreïni et la confrontation dressant les Egyptiens les uns contre les autres, avant de poursuivre : "Le seul moyen de faire face aux complots de l’ennemi est de créer le sentiment d’unité, chez les Musulmans".

"En collaborations avec les terroristes syriens, le régime sioniste cherche faire échouer la solution politique à la crise syrienne et l’Organisations des Nations unies doit y réagir, fermement", a affirmé le gouvernement syrien.

Le gouvernement syrien a tenu, hier, une réunion d’urgence, présidée par le Premier ministre de ce pays Waël al-Haqi. "L’agression du régime sioniste s’inscrit dans le cadre du complot auquel est confrontée la Syrie, et le moment où cette agression a eu lieu, témoigne de la coordination de l’ennemi israélien avec les groupes terroristes armés, qui ont pris pour cible la Résistance syrienne", a affirmé, lors de cette réunion, le Premier ministre syrien. Le ministre syrien de la Défense a dénié, fermement, la prétention de l’ennemi sioniste, comme quoi il avait attaqué une base, d’où des équipements et armes étaient transférés vers d’autres lieux. A la suite du bombardement d’un complexe militaire, sur le sol syrien, par les avions de chasse du régime sioniste, le secrétaire général de l’ONU s’est, seulement, contenté d’exprimer, dans un communiqué, ses inquiétudes, quant aux répercussions de ce bombardement, sans jamais le condamner.

Des sources israéliennes ont intoxiqué les médias occidentaux, en annonçant que leur armée avait attaqué un convoi militaire syrien transférant des armes au Hezbollah libanais. Selon les articles, il se serait agi de missiles Sam-7 ou d’armes chimiques prêtes à l’emploi.

En réalité, l’Armée de l’air israélienne a bombardé un centre de recherche à Jemraya, dans la grande banlieue de Damas, dans l’après-midi du mercredi 30 janvier 2013. Ce centre n’abritait, ni Sam-7, ni armes chimiques. En effet, la destruction de Sam-7 aurait provoqué des explosions visibles, depuis la capitale. Et la destruction d’armes chimiques prêtes à l’emploi (c’est-à-dire dont les composants ont, déjà, été mélangés) aurait provoqué une catastrophe.

Une source officieuse syrienne a indiqué au Réseau Voltaire que l’Armée arabe syrienne a saisi, il y a quelques jours, des matériels israéliens sophistiqués utilisés par les Contras et les avaient apportés, dans ce Centre de recherche, où ils devaient être démontés et analysés.

C’est probablement ce matériel, que les Israéliens ont voulu détruire, avant qu’il ne soit transporté, en Russie ou en Iran. Le Centre avait d’abord été attaqué par des commandos au sol de l’Armée syrienne libre, qui avaient été repoussés. Puis, l’Armée de l’air israélienne est intervenue, elle-même, pour effectuer le travail que les Contras n’avaient pas été capables de réaliser.

Les avions israéliens sont arrivés, en rase-mottes, par le Liban. Ils ont surgi, par l’arrière du Mont Hermon, et ne sont entrés que, très brièvement, dans l’espace aérien syrien.

Les exportations du brut iranien est en nette hausse en dépit des sanctions euro américaines, avec une exportation de 1/4 millions de barils par jour, a écritReuters en allusion aux tactiques dont use l'Iran pour contourner les sanctions occidentales.

ABNA: L'exportation du brut iranien au mois de décembre est à son niveau le plus élevé depuis le déclenchement des sanctions européennes contre l'Iran, en vigueur depuis Juillet dernier, a rapporté Fars, citant Reuters.

La hausse de la demande chinoise et l'amplification de la flotte pétrolière iranienne ont aidé ce dernier à contourner les sanctions, ont annoncé les experts.

Bismil-Lâhir-Rahmânir-Rahîm

Introduction:

La naissance du bien-aimé de Dieu (Allah), la meilleure des créatures, notre maître Mouhammad (que l'élévation en degré et la préservation de sa communauté lui soient accordées) est un heureux évènement. C’est pour lui que la lune s'est fendue, que la pierre a salué et à son appel l'arbre s'est déplacé. Sa naissance est une occasion que les musulmans fêtent de l’orient à l’occident, pour remercier Allah ta^ala d’avoir fait apparaître le dernier et le meilleur des Messagers.

Allah a fait l’éloge du Prophète Mouhammad (Que la bénédiction et la paix d'Allah soient sur lui et les siens) dans plusieurs versets par exemple Sa parole ta^ala :

و إنّك لعلى خلق عظيم

(wa ‘innaka la^ala khoulouqin ^adhim) qui signifie : « Certes, tu as l’excellence du comportement » [Al-Qalam /4]

Le Prophète(p) lui-même a fait son propre éloge en disant :

أنا سيّد النّاس

(‘ana sayyidou n-nas) ce qui signifie : « Je suis le maître des gens » et dans un autre hadith, il a dit :

أنا سيد ولد ءادم يوم القيامة ولا فخر

(‘ana sayyidou waladi ‘Adama yawma l-qiyamati wa la fakhr) ce qui signifie : « Je suis le maître des fils de Adam (‘Adam) عَلَيْهِ السَّلاَم au jour dernier et je ne dis pas cela par prétention.»

Ainsi, ce ne sont que des actes de bien et des adorations par lesquels ils recherchent les bénédictions et l’agrément de Allah. Le mawlid est une occasion de faire du bien, beaucoup de bien et de partager sa joie.

tous les milliers de savants islamique dans le monde fêtent le mawlid et voient en cette évènement une grande célébration à part une minorité en Arabie Saoudite. Personne, parmis ces milliers, ne dit que c'est bid3a à part cette minorité d'Arabie Saoudite alors qu'une autre partie des saoudiens la pratique.

Dix preuves montrant que la célébration de la naissance du Prophète est acceptée dans la Charica

1. Dieu dit: Réjouissez-vous du Prophète (s)

Se réjouir à cause de la venue du Prophète (s) à l'humanité est une obligation ordonnée par Allah dans le Coran comme suit: «De la grâce d’Allah et de Sa miséricorde qu'ils se réjouissent donc!» (Younus 10:58).

Cet ordre fut révélé parce que la joie rend le cœur reconnaissant de la miséricorde d'Allah. Et y a-t-il plus grande miséricorde de la part de Dieu que de nous envoyer le Prophète (s), auquel Il s'adresse en ces termes: «Nous ne t'avons envoyé que par miséricorde pour les univers» (Les prophètes 21:107).

Du fait que le Prophète (s) a été envoyé comme une miséricorde à toute l'humanité, il incombe non seulement aux Musulmans, mais à tous les êtres vivants de se réjouir de sa personne. Malheureusement, aujourd'hui, certains Musulmans sont les premiers à rejeter cet ordre divin.

2. Dieu dit: Invoquez les bénédictions sur le Prophète (s)

L'anniversaire du Prophète (s) nous encourage à invoquer les bénédictions d’Allah sur lui et à faire ses éloges, ce qui est une obligation qui nous incombe selon l'ordre d’Allah dans le verset: «Allah et ses anges envoient les bénédictions sur le Prophète. O croyants! invoquez sur lui les bénédictions et les meilleures salutations!» (al-Ahzab 33:56).

«Les meilleures salutations,» ce sont les salutations pleines de respect et d'amour, pleines de louanges et d'admiration pour le haut rang du Prophète (s) et de son message. Se réunir dans le but de se rappeler le Prophète (s) nous amène à invoquer les prières sur lui et à le louer comme Allah le demande. Quelqu'un oserait-il nier l'obligation qu’Allah nous impose à travers le saint Coran? La récompense qu'on obtient quand on exécute un ordre divin, et la lumière divine que cette récompense apporte au cœur sont inestimables! Notons que le verset mentionne le pluriel: «Allah et ses anges envoient...» en assemblée. Il est donc incorrect de dire qu'invoquer les prières sur le Prophète (s) et faire ses éloges doit se faire individuellement.

3. Le Prophète (s) a souligné le lundi comme jour de sa naissance

Abou Qatada al-Anari raconte dans ai Mouslim, Kitib as-iayam, que le Prophète (s) avait été interrogé au sujet du jeûne du lundi et qu'il avait répondu: «C'est en ce jour que je suis né et c'est en ce jour que j'ai reçu la prophétie.»

Nous citons de nouveau Moutawalla Chacrawi:

Plusieurs évènements extraordinaires se sont déroulés le jour de sa naissance comme cela est mentionné dans les hadiths et les livres de sira, et la nuit de sa naissance n'est semblable à celle d'aucun autre être humain.

Ces évènements et les hadiths s'y référant, dont le tremblement de la court de Chosroès, l'extinction en Perse du feu vieux de 1000 ans, la lumière issue d’Amina l'honorable mère du saint Prophète (s), etc. sont relatés dans le livre al-Bidaya d'Ibn Kathir.

Nous citons pour vous un passage du Kitab al-Madkhal d'Ibn al-ajj (Vol. 1, p. 261): «C'est un devoir pour nous chaque lundi de Rabic al-Awwal d'augmenter nos actes d'adoration afin de remercier Allah de nous avoir accordé une immense faveur: celle de nous envoyer son bien-aimé Prophète pour nous diriger vers l'Islam et la paix... Le Prophète (s) répondit à quelqu'un qui l'interrogeait au sujet du Lundi: «En ce jour-là je suis né.» Ce jour du lundi honore le mois de Rabic al-Awwal parce que c'est le jour du Prophète (s) ... et il a dit: «Je suis le maître des enfants d'Adam et je dis cela sans orgueil»... et il a dit: «Adam et toute sa descendance seront sous ma bannière le jour du Jugement.» Ces hadiths ont été transmis par les deux cheicks [Boukhari et Mouslim]. Et, Mouslim cite dans son hadith que le Prophète(s) a dit: «Je suis né un lundi et le premier message m'est parvenu un lundi.»»

Le Prophète (s) commémorait donc le jour de sa naissance et remerciait Allah pour la grande faveur de l'avoir fait naître en jeûnant le lundi comme cela est mentionné dans le hadith de Abou Qataa. Cela signifie que le Prophète (s) exprimait sa joie pour ce jour par le jeûne, qui est une forme d'adoration.

Depuis ce temps, toute sorte d'adoration pour marquer ce jour est acceptable. Même si nous changeons la forme (de l'acte pour exprimer sa joie), l'essence reste la même. Partant de là, jeûner, nourrir les pauvres, se rassembler pour louer le Prophète (s) ou se remémorer ses vertus et son excellent caractère (s) tout ceci est considéré comme une commémoration du jour de sa naissance. (Voir plus loin le hadith «mourir le lundi».

4. Le Prophète (s) commémorait l'anniversaire des autres prophètes

Le Prophète(s) commémorait le jour et le lieu de naissance des Prophètes qui l'ont précédé. Parlant de la grandeur du vendredi, le Messager d’Allah a dit dans son hadith: «En ce jour, Allah créa Adam.» Ceci signifie que le jour du vendredi est commémoré parce qu’Allah créa Adam en ce jour. En d'autres termes, ce jour est important du fait qu'il vit la création d'Adam (s), prophète et père de tous les êtres humains. Qu'en est-il donc du jour où le plus grand des prophètes et le meilleur de l'humanité fut créé? Le Prophète a dit: «En vérité, Allah me fit le sceau des Prophètes pendant qu'Adam était entre eau et argile.».

5.Le Prophète commémorait le lieu de naissance des autres prophètes

Un hadith chez Bazzar, Abu Yacla, et Tabarani, déclaré authentique par Ibn ajar Haythami et Ibn ajar cAsqalani, relate qu'à la nuit de l'Isra' et du Micraj (l'ascension nocturne) l'ange Gabriel ordonna au Prophète (s) de prier deux rakcat à Bayt Lam (Bethléem), puis lui dit: «Sais-tu où tu viens de prier? Lorsque le Prophète lui demanda: où? Il lui dit: A l'endroit où Issa (Jésus) est né.»

6. L'obligation d'accroître notre amour pour le Prophète et de l'honorer

Allah demande au Prophète de rappeler à sa Communauté qu'il est primordial pour ceux qui prétendent aimer Allah d'aimer aussi le Prophète (s): «Dis-leur: Si vous aimez Allah, suivez-moi (et aimez-moi et honorez-moi) et Allah vous aimera» (3:31).

La célébration du Mawlid est motivée par cette obligation d'aimer le Prophète (s), de lui obéir, de se rappeler de lui, de suivre son exemple, et d'être fiers de lui comme Allah l’est, car Il l'exalte aux nues dans le Coran avec ces mots: «En vérité tu es (O Mouhammad) d'un caractère sublime (68:4).»

L'amour pour le Prophète est l'élément qui différentie les croyants dans la perfection de leur iman (foi). Dans un hadith authentique, le Prophète(s) a dit: «Nul d'entre vous n'est croyant jusqu'à ce qu'il m'aime plus qu'il n'aime ses enfants, ses parents, et tous les gens.» Et dans un autre hadith dans Boukhari il dit: «Aucun de vous n’est croyant jusqu’à ce qu’il m’aime plus que sa propre personne».

La perfection de la foi est liée à l'amour pour le Prophète (s) parce qu’Allah et Ses anges l'honorent continuellement, comme souligné dans le verset du Coran vu précédemment: «Allah et Ses anges envoient des bénédictions sur le Prophète». L'ordre divin qui suit immédiatement ce verset est «O croyants, invoquez des bénédictions sur lui,» ce qui signifie que la condition sine qua non d'être un croyant dépend et doit se manifester par l'invocation de prières sur le Prophète (s). Seigneur! répand Ta Bénédiction, Ta paix et Ta miséricorde sur le Prophète, sa Famille, et ses Compagnons.

7. L'effet du Mawlid sur les non-croyants

Exprimer sa joie pour la naissance du Prophète et célébrer son anniversaire comporte des effets bénéfiques, par la miséricorde d’Allah, même sur les incroyants. Ceci est mentionné dans Boukhari qui rapporte en effet: «Chaque Lundi Abou Lahab est libéré de son châtiment, dans sa tombe, parce que de son vivant il libéra sa servante Thouwayba lorsqu'elle lui rapporta la nouvelle de la naissance du Prophète (s) son neveu».

Le afi Chamsouddin Mouhammad ibn Nasirouddin ad-Dimashqi a écrit à ce sujet dans son livre Mawrid as-ada fi Mawlid al-Hadi:

Si un kafir qui était condamné pour l'éternité à l'enfer avec «Tabbat yada Abi Lahab» (sourate 111) gagne un sursis tous les lundis parce qu'il s'était réjoui de la naissance d ‘Ahmad, que pensez-vous du serviteur qui, toute sa vie, fut heureux avec Ahmad et qui, mourant, dit: La ilaha illallah Mouhammadoun Rassouloullah?

8. L'obligation de connaître la vie du Prophète (s) et de l'imiter

Il nous est recommandé de connaître le Prophète (s), ses miracles, sa naissance, son caractère, sa foi, ses signes et miracles, ses retraites spirituelles, ses actes d'adoration, et tout ceci n'est-il pas obligatoire pour un Musulman? Par conséquent, qu'est-ce qui est meilleur que la célébration de sa naissance qui symbolise l'essence de sa vie? Se souvenir de sa naissance nous emmène, en effet, à nous souvenir des autres aspects de sa vie, et cela attire la satisfaction d’Allah sur nous, car ce faisant, nous connaîtrons mieux le Prophète (s) et nous serons mieux préparés à nous corriger, à l'imiter, et à le prendre comme modèle. Voilà pourquoi la célébration de sa naissance est bénéfique pour nous.

9. Le Prophète (s) acceptait la poésie en son honneur

De son vivant, il est bien connu de tous que les poètes venaient au Prophète (s) faire son panégyrique, décrivait ses campagnes et ses combats, et faisaient de même avec ses Compagnons. Abou Bakr, Ali, Fatima, et nombreux autres parents et proches du Prophète (s) ont composé des poèmes en son honneur. Cela est vérifié dans les traditions ainsi que les Sira ou livres biographiques dont ceux d'Ibn Hicham, al-Waqidi, et autres. Le Prophète (s) appréciait ces compositions et il est rapporté dans l'Adab al-moufrad de Boukhari qu'il a dit: «Il y a une sagesse dans la poésie.» L'oncle du Prophète (s) al-cAbbas a composé un poème où il célèbre la naissance du Prophète (s) en ces termes:

Lorsque tu es né, la terre brillait

et le firmament contenait à peine ta lumière!

Grâce à cette splendeur, et à cette lumière, et à cette voie bien guidée, nous pouvons espérer traverser le chemin.

Ibn Kathir mentionne aussi que d'après les Sahabas, le Prophète chanta ses propres éloges et récita de la poésie au sujet de sa propre personne en pleine bataille de Honayn dans le but d'encourager ses Compagnons et de faire peur à ses ennemis. Ce jour-là il dit: «Je suis le Prophète, en vérité! Je suis le fils de cAbd al-Moualib!»

Le Prophète (s) par conséquent était content de ceux qui faisaient son éloge et les récompensait avec ce qu’Allah lui donnait comme provisions. Si nous nous réunissons dans le but d'accomplir un acte qui nous rapproche du Prophète (s), cela veut dire que nous nous rapprochons d’Allah et bénéficions de Sa miséricorde.

• Chant et récitation de poèmes

le Prophète (s) autorisait la poésie à son égard. Anas (r) et les autres Compagnons louaient le Prophète (s) et récitaient ce poème avant la célèbre bataille des tranchées:

Nous sommes ceux qui avons prêté serment de loyauté à Mouhammad

pour la jihad aussi longtemps que nous serons en vie.

On mentionne aussi le long poème de cAbdoullah ibn Rawaqui où ce dernier chanta les éloges du Prophète (s) à son entrée à la Mecque, après cette audition le Prophète (s) pria pour lui. Il pria aussi pour un autre poète, assan ibn Thabit, afin qu’Allah le soutienne avec le Saint-Esprit. Similairement, Kacb ibn Zoubayr fut récompensé d'une robe par le Prophète pour son poème. Le Prophète demanda à Aswad ibn Sari de composer des poèmes louant Allah, et demanda à un autre de réciter le poème de 100 vers que Oumayyah ibn Abi al-al avait composé.

Au décès du Prophète, Hassan ibn Thabit récita cette éloge funèbre:

Je dis, et personne ne peux me taxer d’être dans l’ erreur,

Sauf celui dépourvu de tous les sens:

Je ne cesserai jamais de le louer.

Il se peut que faire cela m’éternise au Paradis

Avec l’Elu dont mon espoir réside en son support.

Et pour atteindre ce jour j’applique tous mes efforts.

• Chant et récitation du Coran

Allah donna la permission au Prophète(p) de réciter le Coran mélodieusement. Abou Moussa al-Achcari récitait un jour le Coran d'une voix mélodieuse et le Prophète (s) l'écoutait. Lorsqu'il eut finit, le Prophète(p) le félicita pour sa belle voix …

le Prophète(p) a dit: «Décorez le Coran avec votre voix»

Ecouter une belle voix célébrer l'anniversaire du Prophète (s) procure la paix et achemine au cœur de l'auditeur la lumière du Prophète (s), et il boira de la source de Mouhammad (s) (al-cayn al-Mouammadiyya).

10. L'unanimité (ijmac) des oulama sur la permissibilité du Mawlid

Célébrer l'anniversaire du Prophète (s) est un acte que tous les oulama du monde musulman ont accepté et continuent d'accepter

© Fondation As-Sounna d'Amérique

pour terminer :

Lors de Dèce de noble Prophète (p) Ali ibn Abitaleb versait les larmes du deuil et au moment de laver le corps sacré du Prophète psl, il déclarait avec ces mots la grande tristesse qui emplissait son cœur et se consolait ainsi lui-même:

«بأبي انت و أمّي يا رسول الله. إنقطع بموتك ما لم ينقطع بموت غيرك من النبوّة و الأنباء و أخبار السماء»

«Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ô Envoyé de Dieu! Avec ta mort une relation est coupée alors que cela n’avait pas été ainsi avec la mort des autres; avec ta mort, la suite de la Prophétie est rompue et la descente des révélations célestes est interrompue.»

«و لولا أنّك أمرت بالصبر و نهيت عن الجزع لأنفدنا عليك ماء الشؤون، و لكان الدّاء مما طلاً والكمد محالفاً، و قلّالك، و لكنّه ما لا يملك ردّه ولا يستطاع دفعه. بأبي أنت و أمّي أذكرنا عند ربّك و اجعلنا من بالك»

«Si tu ne nous avais pas ordonné la patience et l’endurance et ne nous avais pas empêché de nous lamenter, nous aurions pleuré jusqu’à ce que nos larmes tarissent et cette douleur pénible aurait été perpétuellement renouvelée en nos cœurs, ma tristesse serait restée éternelle.

Bien entendu, ceci est insignifiant face à ta peine. Que puis-je faire? La vie ne peut revenir après la mort et on ne peut empêcher la mort! Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi! Souviens-toi de nous en présence de Dieu et confie-nous aux souvenirs.»

Dans un communiqué, le commandement général de l'armée syrien et des forces armées du pays a fait noter qu'après la consécration par Israël, en collaboration avec les pays hostiles du peuple syrien, de ses outils à l'intérieur pour frapper des sites vitaux et militaires en Syrie en vue de minimiser son rôle soutenant la résistance et les droits légitimes dans la région et après le succès de ses outils, notamment les gangs et les mouvements d'obscurité, de viser certains de ces sites et leurs échec de cibler beaucoup plus d'autres, des avions militaires israéliens avaient violé l'espace aérien syrien et bombardé d'une manière directe à Jemraya dans la banlieue de Damas l'un des centres de recherches scientifiques responsables de rehausser le niveau de la résistance et de l'autodéfense, et ce, après l'échec des groupes terroristes armés de mener nombre d'attaques contre ce centre pour le contrôler.

Le communiqué indique que les avions militaires s'étaient infiltrés de la région nord des monts de Hermon à une hauteur baissée et au dessous des Radars, s'étaient dirigés vers Jemraya dans la banlieue de Damas où se trouve l'un des centres des recherches scientifiques et avaient exécuté leur agression flagrante en bombardant le site, soulignant que cette attaque avaient causé de grands dégâts matériels et la destruction du bâtiment, d'un centre du développement des véhicules et d'un garage situés à proximité de ce bâtiment et fait deux martyrs et cinq blessés avant que les avions hostiles s'y étaient retirés de la même manière de leur infiltration.

Selon sana, le communiqué affirme que les nouvelles véhiculées par certains médias sur le fait que les avions israéliens avaient visé un convoi en route de la Syrie vers le Liban sont dépourvues de tout fondement, faisant savoir que les avions israéliens avaient ciblé un établissement de la recherche scientifique dans une violation flagrante de la souveraineté et des espaces syriens.

" En se référant à ce qui précède, tout le monde sait qu'Israël est le seul bénéficiaire, et l'exécuteur dans certains cas, de ce qui se passe en Syrie des actes terroristes qui visent son peuple résistant", a affirmé le communiqué.

Le communiqué ajoute : "Le commandement général de l'armée et des forces armées qui souligne que cette agression flagrante s'ajoute à la longue histoire de l'entité sioniste dans l'agression contre les Arabes et les Musulmans, affirme que tels actes criminels n'affaibliront pas la Syrie et son rôle et n'obligeront guère les Syriens à ne pas poursuivre l'appui aux mouvements de la résistance et aux justes causes arabes, notamment celle palestinienne.