
تقي زاده
13 du mois Rajab, Heureuse naissance de Imam Ali , Le Prince du Croyants
L’Imam Ali Et L’Argent Publique
Le prince des croyants est connu par sa forte précaution dans la dépence de l'argent publique. Et on démontre comme suit des exemples de sa vie bénie dans ce domaine. Il était précautieux à dépenser l'argent publique à part ce qui concerne les cas pulics des musulmans. Il ne dépensait rien de cet argent dans les relations privées. Et ce qui est mentionné, il écrivait dans la maison de l'argent, Talha et Zoubair sont venus le voir, il éteint la lumière et a demandé d'emmener une autre lampe de chez lui. Et quand ils l'ont demandé à ce sujet, il a répondu: l'huile était de la maison de l'argent(Beytul-Male, la trésorerie publique ), et il ne faut l'utiliser en votre compagnie(Amies privés) .
Il ordonnait ses ouvriers d'être précautieux à dépenser l'argent publique même dans l'écriture des rapports qu'ils envoyent à lui et il leur demandait d'exposer la tête du crayon afin de ne pas gaspiller l'encre et de serrer les lignes pour ne pas écrire beaucoup car l'argent des musulmans ne supporte pas les dégats, et il interdissait offrir l'argent publique, il disait: l'offre des gouverneurs de l'argent des musulmans est une injustice et une lassitude (c'est à dire une trahision).
Il était dur dans son interaction concernant l'argent publique comme témoigne son conte avec son frère Akil qu'a raconté le prince des croyants lui-même disant: par Allah, j'ai vu l'indulgence de Akil et j'ai vu ses enfants les cheveux hérissés à cause de leur pauvreté comme si leurs visages sont noirs et il m'a demandé de nouveau, je l'ai entendu, il a cru que je lui vends ma religion et a continué dans une voie différente. J'ai chauffé un fer puis je l'ai rapproché de son corps pour qu'il perme une leçon, il a fait du vacarme à cause de la douleur et il faillit se brûler de son touche. Je lui ai dit: qu'elle te perde les perdantes Akil, est ce que tu as mal d'un fer chauffé par un être humain et tu me pousse à un feu qu'a flambloyé le fort à cause de sa colère? Est-ce que tu as mal du feu et je n'ai pas mal de la chaleur?
Et il insistait de conserver l'argent des musulmans à tout prise. Et c'est lui qui a parlé de l'argent qu'a pris Bani-Omayade et distributé à leur familles injustement à l'époque du Calife précédant. Par Allah, si je l'ai trouvé épouser les femmes ou acheter les servantes je l'aurai empêché. Car il ya une place dans la justice et celui qui en a mare de la justice, l'injustice est plus étroite à lui .
Et il est mentionné qu'il a appri le comportement de l'un de ses gouverneurs concernant l'argent des musulmans injustement. Il lui a envoyé une lettre disant: Est-ce que tu ne crois pas au jour du jugement? Comment tu joui de boire et de manger et tu connais que tu manges du haram et bois tu haram. Penses à Allah et rend puissant envers toi, je t'accuserai à Allah et je frapperai avec mon épée que je n'ai pas frappé quelqu'un sans qu'il n'entre à l'enfer.
Et notre denière demande: louange à Allah seigneur des mondes.
Ziyârat Amin Allah
magnifique version de Ziyârat Amin Allah, récitée en arabe, soustitrée en francais et anglais...
Récitation par Sibtain bhay Ghulam Hussain
Que la paix soit sur toi, ô Dépositaire de Dieu (Amin Allah) sur Sa terre, et Son argument (hojjat) envers Ses serviteurs !
Que la paix soit sur toi, ô Prince des croyants !
J’atteste que tu as combattu en Dieu d’un combat à sa juste valeur, que tu as agi en fonction de Son Livre, que tu as suivi les traditions de Son Prophète – que Dieu prie sur lui et sur sa famille,
Jusqu’à ce que Dieu t’ait appelé à Ses Côtés, ayant alors pris à Lui ton âme par Son Choix, et ait imposé à tes ennemis l’argument, en plus de ceux évidents, à l’ensemble des créatures.
Mon Dieu, rends mon âme rassurée de Ton Décret (qadar), satisfaite de Ton Décret Arrêté (qadhâ’), passionnée par Ton évocation et Ton invocation,
Aimant l’élite de Tes Elus, aimée sur Ta terre et dans Ton ciel, patiente devant la descente des épreuves,
Remerciant les faveurs de Tes Bienfaits, reconnaissante devant l’abondance de Tes Dons, impatiente devant la joie de Ta rencontre, approvisionnée de piété pour le Jour de Ta Rétribution,
Suivant les règles de Tes élus, se dissociant de la morale de Tes ennemis, occupée à Te louer et à faire Ton éloge, délaissant le monde d’ici-bas.
Puis en posant sa joue contre la tombe de l’Imâm ’Ali, l’Imâm Zayn-ol-’Abidin dit :
Mon Dieu, les cœurs des humbles (mokhbitin) sont éperdus de Toi, les chemins pour ceux qui désirent (râghibin) sont tracés vers Toi,
Les marques de ceux qui se dirigent vers Toi (qâsidin) sont claires, les cœurs des gnostiques (’ârifin) sont effrayés par Toi,
Les voix de ceux qui appellent (dâ’in) montent vers Toi, les portes des réponses sont ouvertes pour eux,
La prière de celui qui s’est confié à Toi est exaucée, le repentir de celui qui est revenu à Toi est accepté, les larmes de celui qui a pleuré de crainte de Toi sont prises en pitié,
Le secours est apporté à celui qui a appelé au secours, l’aide est fournie à celui qui a appelé à l’aide,
Tes promesses sont réalisées pour Tes serviteurs, les faux-pas de celui qui T’a demandé d’en être relevé, sont remis, les bonnes actions de ceux qui agissent sont conservées auprès de Toi,
Les moyens de subsistance descendent de chez Toi pour les créatures, les bénéfices supplémentaires leur sont parvenus,
Les péchés de ceux qui demandent pardon sont pardonnés, les besoins de Tes créatures sont satisfaits auprès de Toi, les rétributions de ceux qui demandent sont prodiguées auprès de Toi,
Les bénéfices supplémentaires se répètent, les tables de ceux qui demandent à manger sont servies, les abreuvoirs des assoiffés sont remplis.
Mon Dieu, exauce ma demande, accepte mon éloge, rassemble-moi avec mes alliés (awliâ’) par le droit de Mohammad, Ali, Fatimah, al-Hassan et al-Hussein,
Car Tu es le Maître des Bienfaits, l’Aboutissement de mes vœux, le Summum de mon espoir dans mon ’renversement’ [dans l’Au-delà] et dans ma halte [ma tombe].
Tu es mon Dieu, mon Souverain et mon Maître, pardonne à nos alliés et écarte de nous nos ennemis, empêche-les de nous nuire,
Fais apparaître le mot de la Vérité, rends-le le plus élevé ; invalide le mot vain, rends-le vile, car Tu es puissant sur toute chose.
Les dimensions de la médisance selon le hadith
Les dimensions de la médisance selon le hadith
Imam Muhammad al-Baqer as
L'Imam al-Bâqir (Que la Paix soit sur lui) était un océan de connaissances et pouvait répondre à toute question sans hésitation. Ibn Ata al-Makki dit à ce propos «Je n'ai jamais vu de grands savants se sentir aussi inférieurs devant quelqu'un, qu'ils le sont devant l'Imam Mohammad al-Bâqir (Que la Paix soit sur lui) (c'est-à-dire : chaque fois qu'un savant se trouvait devant l'Imam, il sentait en lui-même un manque de connaissances). Ainsi j'ai assisté à son entretien avec Hakim Ibn Utayba : celui-ci était comme un enfant face à son instituteur».
Mohammad, fils de Muslim relate : «jamais une question ne m'est venue à l'esprit sans que je manque de la poser à l'Imam Mohammad al-Bâqir, jusqu'à ce que le nombre de questions que je lui ai posées ait atteint 30 000».
Il se rappelait toujours Allah. Son fils, l'Imam Jaafar al-Sadeq (Que la Paix soit sur lui) raconta : «Mon père se rappelait Allah à tout moment ; partout où je l'accompagnais, je le voyais évoquer Allah ; même lorsqu'il conversait avec les gens, il gardait Allah dans la mémoire ; il accomplissait la prière de Tahajjud 1 régulièrement, était dévoué à l'adoration d'Allah, et pleurait d'amour d'Allah.
Quelques paroles de l'Imam Mohammad al-Baqer
-Nul croyant ne voit son coeur touché par l'orgueil sans que sa raison n'en soit diminuée.
-Si tu es lésé, ne lèse personne.
-Si on te trahi, ne trahis personne.
-Si on te contredits, ne te mets pas en colère.
-Si on te fais éloge, ne te réjouis pas.
-Si tu es dénigré, ne t'affole pas.
Imam Muhammad al-Baqer as
L'Imam al-Bâqir (Que la Paix soit sur lui) était un océan de connaissances et pouvait répondre à toute question sans hésitation. Ibn Ata al-Makki dit à ce propos «Je n'ai jamais vu de grands savants se sentir aussi inférieurs devant quelqu'un, qu'ils le sont devant l'Imam Mohammad al-Bâqir (Que la Paix soit sur lui) (c'est-à-dire : chaque fois qu'un savant se trouvait devant l'Imam, il sentait en lui-même un manque de connaissances). Ainsi j'ai assisté à son entretien avec Hakim Ibn Utayba : celui-ci était comme un enfant face à son instituteur».
Mohammad, fils de Muslim relate : «jamais une question ne m'est venue à l'esprit sans que je manque de la poser à l'Imam Mohammad al-Bâqir, jusqu'à ce que le nombre de questions que je lui ai posées ait atteint 30 000».
Il se rappelait toujours Allah. Son fils, l'Imam Jaafar al-Sadeq (Que la Paix soit sur lui) raconta : «Mon père se rappelait Allah à tout moment ; partout où je l'accompagnais, je le voyais évoquer Allah ; même lorsqu'il conversait avec les gens, il gardait Allah dans la mémoire ; il accomplissait la prière de Tahajjud 1 régulièrement, était dévoué à l'adoration d'Allah, et pleurait d'amour d'Allah.
Quelques paroles de l'Imam Mohammad al-Baqer
-Nul croyant ne voit son coeur touché par l'orgueil sans que sa raison n'en soit diminuée.
LE CHRIST DANS L’ISLAM (3)
L'ORIGINE DE SON MESSAGE
L'histoire est ainsi, mais d'où Mohammed (Ç) tenait-il son savoir? Il était oummi (illettré), il ne savait ni lire ni écrire. Il fut fait par Dieu Tout Puissant pour répondre aux nombreuses questions contenues dans les versets précédents et auxquelles il répondait que tout était "inspiration divine".
"Non!" répondait ses détracteurs "tout cela n'est que pure invention de Mohammed (Ç) il a copié ses révélations à partir des (en s'inspirant des textes') juifs et des chrétiens. Il les a plagiés, comme il les a fabriqués (contrefaites')".
Grâce à nos connaissances actuelles et notre croyance (foi') nous savons que le Coran est la véritable parole de Dieu. Nous pouvons néammoins accepter de prendre en considération un instant, les arguments des ennemis de Mohammed (Ç) qui faisaient qu'il l'aurait (le Coran') écrit. Nous pouvons attendre de leur part quelques concours.
Demandez-leur alors "Aurez-vous quelque inquiétude à admettre que Mohammed (Ç) fut un arabe ?" Seul un fou entêté pourrait hésiter et il n'y aurait aucun intérêt à poursuivre la discussion.
Poursuivons donc avec un individu capable de raisonner flonnalement: Cet Arabe s'est d'abord adressé aux Arabes, il ne parlait pas aux Indiens, ni aux Chinois, ou aux Nigériens musulmans, il s'adressait à son peuple, les Arabes. Qu'ils furent ou pas de son avis, il leur dit de façon sublime et avec des mots qui allaient être estampillés dans leurs Coeurs et leurs esprits. Marie, la mère de Jésus - une juive -fut choisie entre toutes.
Ce n'était ni sa mère (à Mohammed (Ç)) ni son épouse, Di sa fille, ni aucune autre femme arabe, mais une juive.
Est-ce que quelqu'un peut expliquer cela? Pour tout un chacun, la mère, l'épouse ou la soeur devraient être les premières entre toutes les femmes.
Pourquoi le Prophète de l'Islam aurait-il rendu hommage à une femme de ses ennemis, et de surcroit une juive, appartenant à une race qui, depuis plus de trois mille ans, regardait de haut son peuple comme ils* continuent à regarder leurs frères arabes de nos jours.
SARAH ET HAGAR
Il est dit dans la Sainte Bible que Abraham (p) le père des juifs, aurait eu deux épouses Sarah et Hagar (8). Enfourchant leur racisme absurde, ils* avancent le fait qu'ils sont les enfants d'Abraham (P) et de Sarah, son épouse légitime, alors que leurs frères arabes descendent de Hagar, une maîtresse de circonstance, ce qui en fait des descendants inférieurs.
Plairait-il à quelqu'un de m'expliquer pourquoi Mohammed (Ç) aurait alors choisi une juive pour un tel honneur? La réponse est simple - il n'avait pas le choix - il n'avait aucun droit de parler de son propre chef.
"Ce n'est en fait qu'une révélation inspirée"
(8) Hagar était une princesse d'Egypte et non une "courtisane" ou une esclave. Dans sa publication à venir, "les partisans et les opposants d'Israël', l'auteur fait la preuve, quelque soit la logique adoptée et en conformité avec les 'eugéniques" (Euphémistes*), le judaisme ou le simple bon sens que la descendance de Hagar est supérieure à celle
CHAPITRE A MARIE
Dans le Saint Coran, il y a un chapitre dédié à Marie, le chapitre XIX désigné ainsi en l'honneur de la mère de Jésus (P), honneur inexistant dans la Sainte Bible.
Parmi les 66 livres (sacrés*) des protestants et les 70 des catholiques, aucun ne relève de Marie ou de son fils. Vous pouvez trouver l'évangile selon Saint Matthieu, Marc, Luc, Jean, Pierre ou Paul ou encore selon deux autres noms peu connus mais pas un seul selon Jésus ou Marie!
Si Mohammed (Ç) avait été l'auteur du Saint Coran, il n'aurait pas hésité à ajouter à côté de Maryam la mère de Jésus (Marie en arabe*) sa propre mère Amina, sa chère épouse Khadija ou sa fille bien-aimée Fatima, mais non
Non ! Ceci ne pourra jamais être. Le Coran n'est pas son oeuvre (9).
(9) Dans notre livre "le Coran, Miracle ultime", nous prouvons mathématiquement qu'aucun être humain, pas plus qu'une société humaine avec l'intelligence de la terre entière, n'aurait pu concevoir une oeuvre comme le Saint Coran.
CHAPITRE 4
La bonne nouvelle
"Et lorsque
les anges dirent Ô Marie! Dieu t'annonce
la bonne nouvelle de la prochaine venue d'une parole de Lui. Son nom est le Messie, Jésus fils de Marie notable dans ce monde et dans l'autre et parmi les rapprochés".
"Proche de Dieu" non pas physiquement ou géographiquement, mais spirituellement. Comparez ceci avec "et (Jésus) s'assit à la droite de Dieu " (Marc 16:19) (10).
Le comble des chrétiens fut de méconnaître ce verset
(10) Marc 16:19 Maintenant supprimée de la version anglaise R.S.V où
elle était intercalée. "La Bible est-elle parole de Dieu" l'explique.
comme beaucoup d'autres dans la Bible. lls imaginent le père (Dieu) assis sur un trône de gloire avec, à sa droite, son fils Jésus . Pouvez-vous évoquer cette image ? Si vous le pouvez, vous vous égarez complètement en ignorant tout de Dieu .11 n'est pas le père du christianisme, il est l'esprit au-delà de l'imagination des hommes. Il existe, Il est réel, mais il est différent de tout ce que nous pouvons imaginer
Dans les langues orientales etre assis ou penser. " "à la droite de" signifiait "occuper une place d'honneur" ce que justement le Saint Coran décrit "en compagnie des proches de Dieu".
Les versets précédents (Coran 3:45) confirment le fait que Jésus (P) était le Christ et qu'il était la parole que Dieu que Dieu avait accordée à Marie. Là aussi, le chrétien donne à ces mots un sens qu'ils n'ont pas. Ils donnent au terne "Christ" le sens de Dieu incamé et au terme "parole" de Dieu le sens de Dieu (lui-méme*).
CHRIST N'ETANT PAS UN NOM
Le mot "Christ" est dérivé du mot hébreu Messiah, en arabe Massih, la racine du mot masaha ou frotter, masser ouoindre. Les évêques et les rois étaient "oints" (bénis*) quand ils étaient intronisés.
Dans sa traduction, le terme Christ dans sa formulation grecque signifie "unique" : convenant seulement à Jésus (p) Les chrétiens étaient habiles pour transformer les métàux divers en or brillant. Ce qu'ils ont fait (dans la Sainte Bille') était de traduire dans leur propre langage les mots tels que "Céphas" en Pierre (11) et "Messie" en Christ.
A suivre ...
Une nouvellle usine mlitaire en Egypte
Le président a visité un certain nombre de chaînes de production et s’est entretenu avec les ingénieurs supervisant les opérations, a déclaré lundi le porte-parole présidentiel Bassam Rady. L’inauguration a réuni le Premier ministre Mostafa Madbouly, le commandant en chef des forces armées Mohamed Zaki, le ministre de la Production militaire Mohamed Al-Assar, le chef d’état-major des forces armées Mohamed Farid et d’autres ministres.
Selon le communiqué, le président a également inauguré, par vidéoconférence, un certain nombre de nouveaux projets de production militaire dans d’autres usines militaires, notamment l’usine 144 à Banha, l’usine 270 à Qaha et l’usine 999 à Helwan. Notons que l’Égypte est la première puissance militaire d’Afrique et le numéro 7 mondial.
Des surprise que réserve l'armée de l'air iranienne à l'ennemi
Lors d'une visite d'inspection sur les frontières est de l'Iran où une opération d'infiltration s'est heurtée à la vaillante réponse des gardes-frontières iraniennes, dont deux ont péri, le commandant en chef adjoint de la base de défense aérienne Khatam al-Anbia, centre de défense aérienne intégrée de l'Iran, le général de brigade, Qader Rahimzadeh est revenu sur la perspective d'un clash USA/Iran : " Il va sans dire que notre riposte à la moindre atteinte ennemie serait foudroyante et irait au-delà de nos frontières. Le ciel du pays est absolument sûr et nous riposterons fermement à toute agression, de quelle que origine que ce soit », a-t-il déclaré.
Coronavirus : exercice militaire américano-sud-coréen limité !
Les militaires américains ont déclaré lundi qu'ils pourraient réduire le nombre de formations conjointes en raison des préoccupations croissantes concernant la propagation du coronavirus, l'un des premiers signes concrets des retombées du virus sur les activités militaires mondiales des États-Unis. Et pourtant, les forces US en Corée du sud y sont pour protéger les Sud-coréens.
La divulgation a été faite lors d'une visite au Pentagone du ministre sud-coréen de la Défense, Jeong Kyeong-doo, qui a reconnu à la suite de discussions avec le secrétaire américain à la Défense Mark Esper que 13 soldats sud-coréens avaient été testés positifs pour le virus.
Une puissance de feu balistique inouïe, un "site sensible touché"(DEBKA)
Cette fois-ci, seuls 80 missiles ont suffi pour ramener Israël sur terre : invoquant précipitamment leur relais égyptien, et quémandant une trêve au bout de moins de 48 heures d'escalade, le régime sioniste devrait se sentir plutôt soulagé d'une trêve qui entre en vigueur ce lundi à Gaza. Une trêve somme toute trop trop fragile: dans la nuit de dimanche à lundi, le régime sioniste a cru un moment que ce qu'il a fait au corps du martyr Mohammad al Naem à Khan Younès, lui est permis de refaire aux combattants de la Résistance. Il a démentiellement pris pour cible de ses missiles le sud de Damas dans l'espoir d'éliminer le commandant en chef du Jihad islamique de la Palestine, Ziyad Nakhala.