MAGNIFIQUE MESSAGE!

A lire "Nouvelle Zélande

Et bien ce matin j'apprend par mon petit frère l'attaque terroriste qui s'est produite dans deux mosquées faisant 49 morts à l'heure actuel. 
J'aimerais adresser ce message au suspect de 28 ans, tu as mon âge et je m'adresse à toi en tant que musulman. Sincèrement tu pense qu'en faisant un massacre dans une mosquée tu vas atteindre les musulmans !? Bien au contraire tu leur a peut être rendu là un immense service car en tant que musulman nous n'avons pas peur de la mort au contraire nous croyant en l'au-delà. En agissant ainsi tu viens peut être par la grâce d'Allah et sa miséricorde de faire 49 martyrs qui vont accéder directement au Paradis. 
Tu penses sincèrement que ton attaque va faire peur aux musulmans ou nous faire abandonner notre religion !? Pas le moindre du monde, nous n'avons peur de personnes ni de qui que ce soit hormis Allah. Alors ne te fatigue pas ce que tu as fait là est tel un ricochet dans un océan. 
Les musulmans de tout temps ont subis des discriminations, l'exil, les guerres etc depuis l'époque d'Abraham en passant par Moïse jusqu'a notre Prophète que la paix et la bénédiction soit sur eux jusqu'à l'époque actuel. 
Penses tu réellement que l'on va tomber dans ton mépris, dans ta haine et ton rejet !? Non nous saurons tel Salahudine qui lorsque les croisés avaient tués des musulmans à Jérusalem une fois qu'il l'a récupéré il ne s ´est pas vengé. 
Nous n'avons pas le temps de nous venger, des proches de ces personnes vont pleurer et la vie continue et l'islam grandira, essayer d'éteindre l'islam cest comme essayer d'éteindre le Soleil en soufflant dessus. Alors continue à souffler, tu as mon âge et sache une chose c'est que si tu étais un homme tu ne serais pas venu avec des armes comme un traitre tu aurais demandé à n'importe quel musulman de ton âge de t'affronter pour le bien de sa communauté il l'aurait fait. Nous aurions tous accepté de mourir pour Allah car nous sommes une communauté, moi le premier je t'aurais affronté. Mais tu n'es qu'un lâche sans valeurs ni principes et tu vas passer le restant de tes jours sûrement dans une cellule seul tel un lâche. 
Malgré tout cela et tout ce que tu viens de faire sache qu'Allah est tout miséricordieux, si tu te converti et tu te repenti sincèrement Allah te pardonnera. 
C'est le seul moyen pour toi de faire en sorte que cette communauté te pardonne, la miséricorde d'Allah est immense alors si tu ne choisi pas cette voie j'espère que tu finira tes jours tel un rat et que ce massacre rappelle aux musulmans le fait de revenir vers Allah. 
Que ce massacre soit un rappel pour chacun d'entre nous, la mort peut frapper à n'importe qu'elle moment. Nous devons nous préparer pour Allah. 
Quant aux médias, journalistes, politiques, personnalités qui ont contribué à ce climat de haine et de mépris envers les musulmans vous avez du sang sur les mains, vous êtes responsable de tous cela avec vos polémiques et vos amalgames ...

Fier d'être musulman al hamdoullilah ..."

L’invocation d’Oum Daoud

L’invocation d’Oum Daoud est l’acte le plus important du 15e jour du mois rajab.

Et parmi ses effets, la satisfaction des besoins, la dissipation de l’affliction et le repoussement de l’injustice des oppresseurs. Voici la façon de la réciter selon ce qu’a apporté Sheikh in al-Misbâh : Celui qui veut la faire, doit :

-Jeûner durant les 13, 14 et 15 Rajab.

-Le 15eme jour vers midi, faire la douche rituelle (les grandes ablutions).

-Quand le soleil est au zénith, faire les prières obligatoires en soignant bien leurs inclinations et leurs prosternations. Ne se préoccuper de rien d’autre et ne parler à personne.

-A la fin des prières, en restant dans la direction de la Qiblah, réciter les sourates al-Hamd (I) 100 fois, Le Culte Pur (CXII) 100 fois, le verset du Trône (255/II) 10 fois.

-Après cela, lire les sourates Les Troupeaux (VI), Le Voyage Nocturne (XVII), La Caverne (XVIII), Luqman (XXXI), Yâ Sîn (XXXVI), Ceux qui sont placés en rangs (XXXVII), Les Versets clairement exposés (XLI), La Consultation (XLII), La Fumée (XLIV), La Victoire (XLVIII), Celle qui est inéluctable (LVI), Le Royaume (LXVII), Le Calame (LXVIII), La Déchirure (LXXXIV) et les sourates qui suivent jusqu’à la fin du Coran.

-Après avoir fini tout cela, dire en restant dans la direction de la Qiblah :

Sadaqa-llâhu al-‘azhîmu al-ladhî lâ ilâha illâ huwa al-hayyu alqayyûmu dhû-l-jalâli wa-l-ikrâmi, ar-rahmânu ar-rahîmu,

Dieu le Très-Grandiose, en dehors de Qui il n’y a pas de Dieu, dit vrai, le Vivant, le Sustentateur, Plein de Majesté et de Noblesse, le Tout-Miséricordieux, le Très-

Miséricordieux,

al-halîmu al-karîmu al-ladhî laysa ka-mithlihi shay’unn wa huwa as-samî‘u al-‘alîmu al- basîru al-khabîru.

Plein de Mansuétude, le Très-Généreux, à qui rien n’est semblable et Il est Celui qui entend, qui sait, qui voit, le Très-Informé.

Shahida-llâhu innahu lâ ilâha illâ huwa wa-l-malâ’ikatu wa ûlû-

l-‘ilmi qâ’i’mann bi-l-qisti, lâ ilâha illâ huwa al-‘azîzu al-hakîmu,

{Dieu atteste qu’il n’y a de Dieu que Lui, ainsi que les Anges et ceux qui sont doués d’intelligence, se dressant avec justice, point de Dieu autre que Lui, le Très-Puis-sant, le Très-Sage}(l8/III),

wa ballaghat rusuluhu al-kirâmu wa anâ ‘alâ dhalika mina-shshâhidîna.

Ses nobles Messagers ont transmis et moi je suis au nombre de ceux qui attestent de cela.

Allâhumma, laka al-hamdu wa laka al-majdu wa laka al-‘izzu wa laka al-fakhru wa laka al-qahru wa laka an-ni‘matu wa laka al-‘azhamatu wa laka ar-rahmatu,

Mon Dieu, à Toi la Louange, à Toi la Magnificence, à Toi la Puissance, à Toi la Gloire, à Toi la Force coercitive, à Toi le Bienfait, à Toi la Grandeur, à Toi la Miséricorde,

wa laka al-mahâbatu wa laka as-sultânu wa laka al-bahâ’u wa laka al-imtinânu wa laka at-tasbîhu wa laka at-taqdîsu wa laka at-tahlîlu wa laka at-takbîru,

à Toi la Grandeur auguste, à Toi le Pouvoir, à Toi la Splendeur, à Toi la Bienveillance, à Toi la Proclamation de Ta Transcendance [dire: ‘Gloire à Dieu!'], à Toi la Sanctification, à Toi la Proclamation de l’Unicité de Ta Divinité [dire : 'Il n ’y a de Dieu que Dieu !’], à Toi la Proclamation de Ta

Précellence [dire : ‘Dieu est plus Grand !’],

wa laka mâ yurâ wa laka mâ lâ yurâ wa laka mâ fawqa assamâwâtu al-‘ulâ wa laka mâ tahta ath-tharâ wa laka al-aradûna as-

suflâ,

à Toi ce qui est visible et à Toi ce qui n'est pas visible, à Toi ce qui est au-dessus des Cieux les plus élevés et à Toi ce

qui est au-dessous de la terre, à Toi les terres inférieures,

wa laka al-âkhiratu wa-l-ûlâ wa laka mâ tardâ bihi mina-ththanâ’i wa-l-hamdu wa-sh-shukri wa-n-na‘mâ’i.

à Toi la Dernière [demeure] et la Première, à Toi ce qui Te satisfait en Eloges, en Louanges, en Remerciements et en Bienfaits !

Allâhumma, salli ‘alâ Jabrâ'îla amînika ‘alâ wahîka wa-l-qawwî ‘alâ amrika wa al-mutâ‘i fi samâwâtika wa mahâlli karâmâtika al mutahammili li-kalimâtika an-nâsiri li-anbiyâ’ika al-mudammiri lia'dâ’ika.

Mon Dieu, prie sur Gabriel, Ton [Ange] sûr pour Ta Révélation, le fort à Ton Ordre, celui qui est obéi dans Tes Cieux, lieu de Tes Prodiges, celui qui se charge de Tes Propos, celui qui vient au secours de Tes Prophètes, celui qui anéantit Tes ennemis !

Allâhumma, salli ‘alâ Mîkâ’îla malaki rahmatika wa-l-makhlûqi lira’fatika wa-m-mustaghfiri al-mu‘îni li-ahli tâ‘atika.

Mon Dieu, prie sur Mikâ’il, l’Ange de Ta Miséricorde, celui qui a été créé pour Ta Bonté, celui qui demande pardon, qui vient en aide à ceux qui T’obéissent !

Allâhumma, salli ‘alâ Isrâfîla hâmili ‘arshika wa sâhibi as-sûri almuntazhiri li-amrika al-wajili al-mushfiqi min khîfatika.

Mon Dieu, prie sur Isrâfîl, l’[Ange] qui porte Ton Trône et qui détient les trompettes, attendant Ton Ordre, le craintif, l'effrayé de crainte de Toi !

Allâhumma, salli ‘alâhamalati-l-‘arshi at-tâhirîna wa ‘alâ-ssafarati-l-kirâmi al-bararati at-tayyibîna wa ‘alâ malâ’ikatika alkirâmi al-kâtibîna wa ‘alâ malâ’ikati al-jinâni wa khazanati-n-nîrâni wa malaki-l-mawti wa al-a‘wâni yâ dhâ al-jalâli wa-l-ikrâmi.

Mon Dieu, prie sur ceux qui portent Ton Trône, les purs ainsi que sur les nobles écrivains, dévoués, bons, sur Tes nobles Anges scribes, sur les Anges des Paradis, les Gardiens des Feux [de l’Enfer], l’Ange de la mort et les Aides, ô Plein de Majesté et de Noblesse !

Allâhumma, salli ‘alâ abînâ âdama badî‘i fitratika al-ladhi karramtahu bi-sujûdi malâ’ikatika wa abahtahu jannataka.

Mon Dieu, prie sur notre père Adam, le créé de Ta Fitra, que Th as honoré par la prosternation de Tes Anges et à qui

Tu as rendu licite Ton Jardin !

Allâhumma, salli ‘alâ umminâ hawwâ’a al-mutahharati mina-rrijsi al-musaffâti mina-d-danasi al-mufaddalati mina-l-insi almutaraddidati bayna mahâlli al-qudsi.

Mon Dieu, prie sur notre mère Eve, la purifiée des impuretés, l’immaculée, la préférée du genre humain, fréquentant le lieu de la Sainteté !

Allâhumma, salli ‘alâ hâbîla wa shîtha wa idrîsa wa nûhinn wa hûdinn wa sâlihinn wa ibrâhîma wa ismâ‘îla wa ishâqa wa ya'qûba wa

yûsufa wa-l-asbâti wa lûtinn,

Mon Dieu, prie sur Abel, Shîth, Idrîs, Nûh [Noé], Hûd, Sâleh, Ibrahim, Isma'îl, Isa‘ac, Ya’coub, Youssef, les petitsfils (les tribus), Lot,

wa shu‘aybinn wa ayyûba wa mûsâ wa hârûna wa yûsha‘a wa mîshâ wa-l-khidri wa dhî-l-qarnayni wa yûnusa wa ilyâsa wa-l-yasa'a wa dhî-l-kifli wa tâlûta wa dâuda wa sulaymâna wa zakariyyâ wa

sha‘yâ wa yahyâ,

Shu’aïb, Ayyûb, Moussa, Hârûn, Yûsha’a, Mîshâ, alKhidr, Dhû al-Qarnayn, Jonas, Ilyâs, Yasa’a, Dhû al-Kifl, Saûl, Dâ’ûd, Sulayman, Zacchariyya, Sha’yâ, Yehia,

wa tûrakha wa mattâ wa irmiyâ wa hayqûqa wa dâniyâla wa ‘uzayrinn wa ‘îsâ wa sham'ûna wa jirjîs wa-l-hawâriyyîna wa-l-atbâ‘i wa khâlidinn wa hanzhalata wa luqmâna.

Tûrakh, Matâ, Irmiyâ, Hayqûq, Daniel, ‘Uzayr, ‘Issa [Jésus], Sham‘ûn, Jirjîs, les Apôtres, les sympathisants, Khâled [fils de Sinâne], Hanzhalah, Luqmân.

Allâhumma, salli ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn warham Muhammadann wa âli Muhammadinn wa bârik ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn,

Mon Dieu, prie sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, fais Miséricorde à Mohammed et à la famille de Mohammed, bénis Mohammed et la famille de Mohammed, kamâ sallayta wa rahimta wa bârakta ‘alâ Ibrâhîma wa âli Ibrâhîma innaka hamîdunn majîdunn.

comme Tu as prié, Tu as fait Miséricorde et Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim, Tu es Digne de Louanges, le Très-Magnifié !

Allâhumma, salli ‘alâ al-awsiyâ’i wa-s-su‘adâ’i wa-sh-shuhadâ’i wa a’immati-l-hudâ.

Mon Dieu, prie sur les Légataires, les Bienheureux, les Martyrs, les Imams de la Guidance !

Allâhumma,salli ‘alâ al-abdâliwa-l-awtâdiwa-s-suyâhi wa-

l-‘ubbâdi wa-l-mukhlisîna wa-z-zuhhâdi wa ahli-l-jiddi wa-l-ijtihâdi,

Mon Dieu, prie sur les «Hommes pieux et nobles», les «Pieux», les «Itinérants», les Adorateurs/serviteurs, les

sincères, les ascètes, les gens du Zèle et de l’effort,

wa-khsus muhammadann wa ahla baytihi bi-afdali salawâtika wa

ajzali karâmâtika,

et attribue de façon spécifique à Mohammed et aux gens de sa maison, les meilleures de Tes Prières, les plus abondants de Tes Prodiges,

wa balligh rûhahu wa jasadahu minnî tahiyyatann wa salâmann wa zid’hu fadlann wa sharafann wa karamann hatâ tuballighahu a‘alâ darajâti ahli-sh-sharafi mina-n-nabiyyîna wa-l-mursalîna wa-lafâdili-l-muqarrabîna.

transmets, de ma part, à son esprit et à son corps, un salut et une paix et grandis-le, en faveur, en dignité et en honneur jusqu'à lui faire atteindre les plus hauts degrés des gens de la Dignité des Prophètes, des Messagers et des meilleurs des Proches !

Allâhumma, wa salli ‘alâ man sammaytu wa man lam usammi min malâ’ikatika wa anbiyâ’ika wa rusulika wa ahli tâ'atika.

Mon Dieu, prie sur ceux que j'ai nommés et ceux que je n'ai pas nommés de Tes Anges, de Tes Prophètes, de Tes

Messagers et des Gens de Ton Obéissance,

wa awsil salawâtî ilayhim wa iiâ arwâhihim wa-j‘aihum ikhwânî fîka wa a‘wânî ‘alâ du'â’ika.

et fais-leur parvenir mes prières ainsi qu’à leurs esprits,

rends-les mes frères en Toi, mes aides pour T’invoquer !

Allâhumma, innî astashfi‘u bika ilayka wa bi-karamika ilâ karamika wa bi-jûdika ilâ jûdika wa bi-rahmatika ilâ rahmatika wa bi-ahli tâ'atika ilayka.

Mon Dieu, je fais appel à Ton Intercession vers Toi, à celle de Ta Noblesse vers Ta Noblesse, à celle de Ta Largesse vers Ta Largesse, à celle de Ta Miséricorde vers Ta

Miséricorde, à celle des gens de Ton obéissance vers Toi !

Wa as’aluka Allâhumma, bi-kulli mâ sa’alaka bihi ahadunn minhum min mas’alatinn sharîfatinn ghayri mardûdatinn wa bimâ

da'awka bihi min da'wtinn mujâbatinn ghayri mukhayyabatinn,

Mon Dieu, je Te demande par [la Grâce de] toute demande noble, non refusée que T’a demandée l’un d’entre eux et de toute invocation exaucée, non déçue qui T’a été faite par eux,

Yâ-llâhu, yâ rahmanu yâ rahîmu yâ halîmu yâ karîmu yâ 'azhîmu

yâ jalîlu yâ munîlu yâ jamilu yâ kafîlu yâ wakîlu yâ muqîlu yâ mujîru,

ô Dieu, ô Tout-Miséricordieux, ô Très-Miséricordieux, ô Plein de Mansuétude, ô Très-Généreux, ô Très-Grandiose, ô Très-Majestueux, ô Donateur, ô Très-Beau, ô Garant, ô Celui sur qui on compte, ô Celui qui pardonne, ô Sauveur,

yâ khabiru yâ munîru yâ mubîru yâ manî‘u yâ mudîlu yâ muhîlu yâ kabîru yâ qadîru yâ basîru yâ shakûru yâ barru yâ tuhru yâ tâhiru yâ qâhiru,

ô Bien Informé, ô Lumineux, ô Celui qui fait périr, ô Inexpugnable, ô Celui qui procure la victoire, ô Celui qui retourne les situations, ô Très- Grand, ô Très-Puissant, ô Clairvoyant, ô Reconnaissant, ô Bienfaiteur, ô Pur, ô Immaculé, ô Assujettissant,

yâ zhâhiru yâ bâtinu yâ sâtiru yâ muhîtu yâ muqtadiru yâ hafîzhu

yâ mutajabbiru yâ qarîbu yâ wadûdu yâ hamîdu yâ majîdu,

ô Apparent, ô Profondeur, ô Celui qui recouvre, ô Celui qui englobe, ô Plein de Capacités, ô Protecteur, ô Impérieux, ô Très Proche, ô Affectueux , ô Très Louable, ô

Très Glorieux,

yâ mubdî’u yâ mu‘îdu yâ shahîdu yâ muhsinu yâ mujmilu yâ mun‘imu yâ mufdilu yâ qâbidu yâ bâsitu yâ hâdî yâ mursilu yâ murshidu,

ô Celui qui commence [la création], ô Celui qui réitère, ô Témoin, ô Bienfaiteur, ô Celui qui fait du bien en abondance, ô Celui qui accorde Ses Bienfaits, ô Celui qui dispense Ses Faveurs, ô Celui qui saisit, ô Celui qui déploie, ô Celui qui guide, ô Celui qui envoie, ô Celui qui indique la bonne

voie, ô Celui qui dirige vers la bonne direction,

ya mu‘tî yâ mâni'u yâ dâfi‘u yâ râfi‘u yâ bâqî yâ wâqî yâ khallâqu

yâ wahhâbu yâ tawwâbu yâ fattâhu yâ naffahu yâ murtâhu,

ô Celui qui donne, ô Celui qui protège, ô Celui qui repousse, ô Celui qui élève, ô Celui qui subsiste, ô Celui qui préserve, ô Celui qui crée constamment, ô généreux Donateur, ô Celui qui revient sans cesse, ô Celui qui ouvre, ô Celui qui donne constamment, ô Celui qui est constamment reposé,

yâ man biyadihi kullu miftâhinn yâ naffâ'u yâ ra’ûfu yâ ‘atûfu yâ kâfi yâ shâfi yâ mu'âfî yâ mukâfî yâ wafiyyu yâ muhayminu yâ ‘azîzu,

ô Celui qui détient toutes les clefs, ô Celui qui est TrèsBénéfique, ô Plein de Bonté, ô Très-Compatissant, ô Celui qui suffit, ô Celui qui guérit, ô Celui qui donne la santé, ô

Celui qui rétribue, ô Loyal, ô Vigilant, ô Très-Puissant,

Yâ jabbâru yâ mutakabbiru yâ salâmu yâ mu’minu yâ ahadu yâ samadu yâ nûru yâ mudabbiru yâ fardu yâ witru yâ quddûsu yâ

nâsiru,

ô Celui qui a la Force imposante, ô Impérieux, ô Paix, ô Celui qui sécurise, ô Un, ô Impénétrable, ô Lumière, ô Celui qui arrange, ô Singulier, ô Impair, ô Celui qui est Sanctifié, ô Secoureur,

yâ mu’nisu yâ bâ'ithu yâ wârithu yâ ‘âlimu yâ hâkimu yâ bâdî yâ muta'âlî yâ musawwiru yâ musallimu yâ mutahabbibu yâ qâ’imu,

ô Celui qui tient compagnie, ô Celui qui ressuscite, ô Celui qui hérite, ô Savant, ô Juge, ô Manifeste, ô Celui qui est Très-Elevé, ô Celui qui donne forme, ô Celui qui préserve, ô Celui qui aime, ô Celui qui se dresse,

yâ dâ'imu yâ ‘alîmu yâ hakîmu yâ jawâdu yâ bârî’u yâ bârru yâ

sârru yâ ‘adlu yâ fâsilu yâ dayyânu yâ hannânu yâ mannânu,

ô Permanent, ô Très-Savant, ô Très-Sage, ô Généreux, ô Créateur, ô Bienfaisant, ô Celui qui rend heureux, ô

Justice, ô Celui qui sépare, ô Maître de la Religion, ô Tendre, ô Donateur,

yâ samî'u yâ badî'u yâ khafîru yâ mu'înu yâ nâshiru yâ ghâfiru yâ

qadîmu yâ musahhilu yâ muyassiru yâ mumîtu yâ muhiya,

ô Celui qui entend, ô Créateur, ô Gardien, ô Soutien, ô Celui qui ressuscite, ô Celui qui pardonne, ô Eternel, ô Celui qui facilite, ô Celui qui rend aisé, ô Celui qui fait mourir, ô Celui qui donne la vie,

Yâ nâfi'u yâ râziqu yâ muqtadiru yâ musabbibu yâ mughîthu yâ mughnî yâ muqnî yâ khâliqu yâ râsidu,

ô Bénéfique, ô Celui qui pourvoit, ô Tout-Puissant, ô Celui qui suscite [toute chose], ô Secours, ô Celui qui enrichit, ô Celui qui prodigue, ô Créateur, ô Celui qui observe,

yâ wâhidu yâ hâdiru yâ jâbiru yâ hâfizhu yâ shadidu yâ ghiyâthu

yâ ‘â’idhu yâ qâbidu

ô Unique, ô Présent, ô Panseur, ô Protecteur, ô Très-

Sévère, ô Sauveur, ô Protecteur, ô Celui qui saisit,

yâ man ‘alâ fa-sta’lâ fakâna bi-l-munzhari al-a‘lâ, yâ man qaruba

fa-danâ wa ba‘uda fa-na’â wa ‘alima-s-sirra wa akhfâ,

ô Celui qui s'est élevé alors Il a dominé et est sur le plus haut site, ô Celui qui s'est approché alors Il fut proche, qui s'est éloigné alors Il fut loin, qui connaît le secret et ce qui est dissimulé,

yâ man ilayhi at-tadbîru wa lahu al-maqâdîru wa yâ mani-l-‘asîru ‘alayhi sahlunn yasîrunn, yâ man huwa ‘alâ mâ yashâ’u qadîrunn

ô Celui à qui revient l’arrangement et qui détient les mesures, ô Celui pour qui le difficile est une chose facile,

aisée, ô Celui qui peut faire ce qu’il veut,

yâ mursila-r-riyâhi, yâ fâliqa-l-isbâhi, yâ bâ‘itha-l-arwâhi, yâ dhâ-

l-jûdi wa-s-samâhi, yâ râdda mâ qad fata,

ô Celui qui envoie les vents, ô Celui qui fend les aubes, ô Celui qui ressuscite les esprits, ô Générosité et Indulgence, ô Celui qui ramène ce qui est passé,

yâ nâshira-l-amwâti, yâ jâmi‘a- h-shatâti, yâ râziqa man yashâ’u

bi-ghayri hisâbinn wa yâ fâ'ila mâ yashâ’u kayfa yashâ’u,

ô Celui qui ressuscite les morts, ô Celui qui rassemble ceux qui sont dispersés, ô Celui qui pourvoit qui Il veut

sans compter, ô Celui qui fait ce qu’Il veut, comme Il veut,

wa yâ dhâ al-jalâli wa-l-ikrâmi, yâ hayyu yâ quyyûmu, yâ hayyann hina lâ hayya, yâ hayyu yâ muhyî al-mawta, yâ hayyu lâ ilâha illâ anta badî‘u-s-samâwâti wa-l-ardi,

ô PleindeMajestéetdeNoblesse, ôVivant, ô

Sustentateur, ô seul Vivant alors qu'il n’y a pas de vivant, ô Vivant, ô Celui qui ressuscite les morts, ô Vivant, il n’y a de Dieu que Toi, Créateur des cieux et de la terre,

Yâ ilâhî wa sayyidî salli ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn wa-rham Muhammadann wa âli Muhammadinn wa bârik ‘alâ

Muhammadinn wa âli Muhammadinn,

ô mon Dieu, ô mon Maître, prie sur Mohammed et sur la famille de Mohammed, fais Miséricorde à Mohammed et à la famille de Mohammed et bénis Mohammed et la famille de Mohammed,

kamâ sallayta wa bârakta wa rahimta ‘alâ Ibrâhîma wa âli

Ibrâhîma innaka hamîdunn majidunn,

comme Tu as prié, béni et fait Miséricorde à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim car TU es le Très-Loué, le Très-

Magnifié,

wa-rham dhullî wa fâqatî wa faqrî wa-nfirâdî wa wahdatî wa khudû'î bayna yadayka wa a‘timâdî ‘alayka wa tadarru'î ilayka.

aie Pitié de mon ignominie, de mon indigence, de ma pauvreté, de mon isolement, de mon humilité devant Toi, du fait que je compte sur Toi, de ma supplication !

Ad‘ûka du‘â’a-l-khâdi‘i adh-dhalîli, al-khâshi‘i, al-khâ’ifi, almushfiqi, al-bâ’isi, al-mahîni, al-haqîri, al-jâ’i‘i, al-faqîri, al-‘â’idhi, al-mustajîri, al-muqirri bi-dhanbihi, al-mustaghfiri minhu almustakîni li-rabbihi,

Je T'invoque de l'invocation de celui qui s'humilie devant Toi, du vil, de celui qui se soumet [à Toi], de celui qui a peur, qui est craintif, du malheureux, de l'ignoble, du méprisable, de l'affamé, du pauvre, de celui qui demande protection, de celui qui appelle au secours, de celui qui reconnaît ses péchés, de celui qui demande pardon [pour ses péchés], de celui qui se soumet à son Seigneur,

du'â’a man aslamat’hu thiqatuhu wa rafadat’hu ahibba-tuhu wa

‘azhumat fajî'atuhu,

de l’invocation de celui dont la confiance l'a livré à luimême, que les personnes bien-aimées de lui ont abandonné, dont le malheur est devenu grandiose,

du‘â’a hariqinn, hazîninn da‘îfinn mahîninn bâ’isinn mustakîninn

bika mustajîrinn.

de l'invocation d'un exaspéré, d'un triste, d'un faible, d'un vil, d'un malheureux, de quelqu'un tombé dans la misère, implorant protection de Toi !

Allâhumma, wa as’aluka bi-an-naka malîkunn wa annaka mâ

tashâ’u min amrinn yakûnu wa annaka ‘alâ mâ tashâ’u qadîrunn,

Mon Dieu, je Te demande, en tant que Tu es le Roi/ Propriétaire, en tant que ce que Tu veux comme ordre qui soit

est, en tant que Tu peux faire ce que Tu veux,

wa as’aluka bi-hurmati hadhâ ash-shahri-l-harâmi wa-l-bayti alharâmi wa al-baladi-l-harâmi wa-r-rukni wa-l-maqâmi wa-lmashâ'iri al-‘izhâmi wa bi-haqqi nabiyyika Muhammadinn ‘alayhi wa âlihi as-salâmu,

Et je Te demande, par le caractère sacré de ce mois sacré, de la Maison sacrée, du pays sacré, du pilier, de la station, d'al-Mashâ'îr grandioses et par le droit de Ton Prophète Mohammed (que la Paix soit sur lui et sur sa

famille),

yâ man wahaba li-âdama shîthann wa li-ibrâhîma ismâ-’îla wa is'hâqa wa yâ man radda yûsufa ‘alâ ya‘qûba wa yâ man kashafa

ba‘da-l-balâ’i durra ayyûba,

ô Celui qui offrit à Adam Shîth, et à Ibrahim Ismâ’îl et Isaac, ô Celui qui ramena Youssef à Ya‘cûb [Jacob], ô Celui qui dissipa, après l’épreuve, le mal de Ayyoub [Job],

yâ râdda mûsâ ‘alâ ummihi wa zâ’ida-l-khidri fî ‘ilmihi wa yâ man wahaba li-dâ’uda sulaymâna wa li-zakariyyâ yahya wa li-maryama

‘îsâ yâ hâfizha binti shu'aybinn wa yâ kâfila waladi ummi mûsâ,

ô Celui qui rendit Moussa à sa mère et qui augmenta le savoir d’al-Khidr, ô Celui qui offrit à Daoud Sulayman, à Zaccharya Yehia et à Mariam, ‘Issa [Jésus], ô Celui qui protégea la fille de Shu‘ayb [Jethro], qui se porta Garant pour le fils de la mère de Moussa,

as’aluka an tusalliya ‘alâ Muhammadinn wa âli Muhammadinn wa an taghfira lî dhunû-bî kullahâ wa tujîranî min ‘adhâbika wa tûjiba lî ridwânaka wa amânaka wa ihsânaka wa ghufrânaka wa

jinânaka,

je Te demande de prier sur Mohammed et sur la famille de Mohammed et de me pardonner tous mes péchés, de m'épargner Ton Châtiment et de me prescrire Ta Satisfaction, Ta Sécurité, Ta Bonté, Ton Pardon, Tes Paradis,

wa as’aluka an tafukka ‘annî kulla halqatinn baynî wa bayna man yu’dhînî wa taftaha lî kulla bâbinn wa tulayyina lî kulla sa‘binn wa

tusahhila lî kulla ‘asîrinn tukhrisa ‘annî kulla nâtiqinn bi-sharrinn,

je Te demande de défaire loin de moi chaque maillon entre moi et ceux qui me font du mal, de m’ouvrir toutes les portes, de me rendre facile toute difficulté, de me faciliter toute gêne, de faire taire toute personne qui parle mal de moi,

Wa takuffa ‘annî kulla bâghinn wa takbita ‘annî kulla ‘aduwinn lî wa hâsidinn wa tamna‘a minnî kulla zhâliminn,

de retenir tout despote, de contenir loin de moi tout en-

nemi, tout envieux, de me protéger de tout oppresseur,

wa takfiyanî kulla ‘â’iqinn yahûlu baynî wa bayna hâjatî wa yuhâwilu an yufarriqa baynî wa bayna tâ'atika wa yuthabbitanî ‘an

‘ibâdatika,

de m’éviter tout obstacle qui fait écran entre moi et mon besoin, qui essaye de mettre une séparation entre moi et

l’obéissance à Toi et qui ramollit ma volonté à T’adorer,

yâ man aljama-l-jinna al-mutamarridîna wa qahara ‘utâta- shshayâtîna wa adhalla riqâba-l-mutajabbirina wa radda kayda-l-

mutasallitîna ‘ani-l-mustad'afîna,

ô Celui qui a bridé les djinns rebelles et a dominé les démons arrogants, qui a abaissé le cou des tyrans, qui a repoussé la ruse des dominateurs sur les opprimés,

as’aluka bi-qudratika ‘alâ mâ tashâ’u wa tas'hîlika limâ tashâ'u kayfa tashâ’u an taj'ala qadâ’a hâjatî fîmâ tashâ’.

je Te demande par Ta Puissance sur ce que Tu veux, par Ta [Capacité] de faciliter pour ce que Tu veux, comme Tu veux, de satisfaire mon besoin selon ce que Tu veux !

Ensuite se prosterner à terre, frotter sa joue [sur le sol] et dire :

Allâhumma, laka sujadtu wa bika âmantu, fa-rham dhullî wa

f'âqatî wa ijtihâdî wa tadarru'î wa maskanatî wa faqrî ilayka yâ rabbi

Mon Dieu, je me suis prosterné pour Toi et j’ai cru en Toi, alors, aie pitié de mon ignominie, de mon besoin, de mes efforts, de ma supplication, de mon indigence et de ma pauvreté de Toi, ô Seigneur !

S’efforcer de verser des larmes, ne serait-ce de la taille de la tête d'une mouche, car cela est un signe d’exaucement.

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صَدَقَ اللهُ الْعَظیمُ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَیُّومُ ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ الْحَلیمُ الْكَریمُ الَّذى لَیْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ الْبَصیرُ الْخَبیرُ شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ وَالْمَلاَّئِكَةُ وَ اُولوُا الْعِلْمِ قاَّئِماً بِالْقِسْطِ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَكیمُ .

وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ الْكِرامُ وَ اَنَا عَلى ذلِكَ مِنَ الشّاهِدین. َ اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمَجْدُ وَ لَكَ الْعِزُّ وَ لَكَ الْفَخْرُ وَ لَكَ الْقَهْرُ وَ لَكَ النِّعْمَةُ وَ لَكَ الْعَظَمَةُ وَ لَكَ الرَّحْمَةُ وَ لَكَ الْمَهابَةُ وَ لَكَ السُّلْطانُ وَ لَكَ الْبَهاَّءُ وَ لَكَ الاِْمْتِنانُ وَ لَكَ التَّسْبیحُ وَ لَكَ التَّقْدیسُ وَ لَكَ التَّهْلیلُ وَ لَكَ التَّكْبیرُ وَ لَكَ ما یُرى وَ لَكَ مالا یُرى وَ لَكَ ما فَوْقَ السَّمواتِ الْعُلى وَ لَكَ ما تَحْتَ الثَّرى وَ لَكَ الاْرَضُونَ السُّفْلى وَ لَكَ الاْخِرَةُوَالاُْولى وَ لَكَ ما تَرْضى بِهِ مِنَ الثَّناَّءِ وَالْحَمْدِ وَالشُّكرِ وَالنَّعْماَّءِ .اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى جَبْرَئیلَ اَمینِكَ عَلى وَحْیِكَ وَالْقَوِىِّ عَلى اَمْرِكَ وَالْمُطاعِ فى سَمواتِكَ وَ مَحالِّ كَراماتِكَ الْمُتَحَمِّلِ لِكَلِماتِكَ النّاصِرِ لاَِنْبِیاَّئِكَ الْمُدَمِّرِ لاِعْداَّئِكَ .

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى میكائیلَ مَلَكِ رَحْمَتِكَ وَالْمَخْلُوقِ لِرَاءْفَتِكَ وَالْمُسْتَغْفِرِ الْمُعینِ لاِهْلِ طاعَتِكَ .اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اِسْرافیلَ حامِلِ عَرْشِكَ وَ صاحِبِ الصُّورِ الْمُنْتَظِر لاِمْرِكَ الْوَجِلِ الْمُشْفِقِ مِنْ خیفَتِكَ .

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى حَمَلَةِ الْعَرْشِ الطّاهِرینَ وَ عَلىَ السَّفَرَةِ الْكِرامِ الْبَرَرَةِ الطَّیِّبینَ وَ عَلى مَلاَّئِكَتِكَ الْكِرامِ الْكاتِبینَ وَ عَلى مَلاَّئِكَةِ الْجِن انِ وَ خَزَنَةِ النّیرانِ وَ مَلَكِ الْمَوْتِ وَالاْعْوانِ یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ . اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اَبینا آدَمَبَدیعِ فِطْرَتِكَ الَّذى كَرَّمْتَهُ بِسُجُودِ مَلاَّئِكَتِكَ وَ اَبَحْتَهُ جَنَّتَكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اُمِّنا حَوّاَّءَ الْمُطَهَّرَةِ مِنَ الرِّجْسِ الْمُصَفّاتِ مِنَ الدَّنَسِ الْمُفَضَّلَةِ مِنَ الاِْنْسِ الْمُتَرَدِّدَةِ بَیْنَ مَحالِّ الْقُدُْسِ . اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى هابیلَ وَ شَیْثٍ وَ اِدْریسَ وَ نُوحٍ وَ هُودٍ وَ صالِحٍ وَ اِبْراهیمَ وَ اِسْماعیلَ وَ اِسْحقَ وَ یَعْقُوبَ وَ یُوسُفَ وَالاْسْباطِ وَ لُوطٍ وَ شُعَیْبٍ وَ اَیُّوبَ وَ مُوسى وَ هارُونَ وَ یُوشَعَ وَ میشا وَالْخِضْرِ وَ ذِى الْقَرْنَیْنِ وَ یُونُسَ وَ اِلْیاسَ وَالْیَسَعَ وَ ذِى الْكِفْلِ وَ طالُوتَ وَ داوُدَ و َسُلَیْمانَ وَ زَكَرِیّا وَ شَعْیا وَ یَحْیى وَ تُورَخَ وَ مَتّى وَ اِرْمِیا وَ حَیْقُوقَ وَ دانِیالَ وَ عُزَیْرٍ وَ عیسى وَ شَمْعُونَ وَ جِرْجیسَ وَالْحَوارِیّینَ وَالاْتْباعِ وَ خالِدٍ وَ حَنْظَلَةَ وَ لُقْمانَ .

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّیْتَ وَ رَحِمْتَ وَ بارَكْتَ عَلى اِبْرهیمَ وَ آلِ اِبْرهیمَ اِنَّكَ حَمیدٌ مَجیدٌ .اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاْوْصِیاَّءِ وَالسُّعَداَّءِ وَالشُّهَداَّءِ وَ اَئِمَّةِ الْهُدى اَللّهُمَّ صَلّ عَلَى الاْبْدالِ وَالاْوْتادِ وَالسُّیّاحِ وَالْعُبّادِ وَالْمُخْلِصینَ وَالزُّهّادِ وَ اَهْلِ الجِدِّ وَالاِْجْتِهادِ وَاخْصُصْ مُحَمَّداً وَ اَهْلَ بَیْتِهِ بِاَفْضَلِ صَلَواتِكَ وَ اَجْزَلِ

كَراماتِكَ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ مِنّى تَحِیَّةً وَ سَلاماً وَزِدْهُ فَضْلاً وَ شَرَفاً وَ كَرَماً حَتّى تُبَلِّغَهُ اَعْلى دَرَجاتِ اَهْلِ الشَّرَفِ مِنَ النَّبِیّینَ وَالْمُرْسَلینَ وَالاْفاضِلِ الْمُقَرَّبینَ اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلى مَنْ سَمَّیْتُ وَ مَنْ لَمْ اُسَمِّ مِنْ مَلاَّئِكَتِكَ وَ اَنْبِی اَّئِكَ وَ رُسُلِكَ وَ اَهْلِ طاعَتِكَ وَ اَوْصِلْ صَلَواتى اِلَیْهِمْ وَ اِلى اَرْواحِهِمْ وَاجْعَلْهُمْ اِخْوانى فیكَ وَ اَعْوانى عَلى دُعاَّئِكَ .

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْتَشْفِعُ بِكَ اِلَیْكَ وَ بِكَرَمِكَ اِلى كَرَمِكَ و َبِجُودِكَ اِلى جُودِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ اِلى رَحْمَتِكَ وَ بِاَهْلِ طاعَتِكَ اِلَیْكَ وَ اَسئَلُكَ الّلهُمَّ بِكُلِّ ما سَئَلَكَ بِهِ اَحَدٌ مِنْهُمْ مِنْ مَسْئَلَةٍ شَریفَةٍ غَیْرِ مَرْدُودَةٍ وَ بِما دَعَوْكَ بِهِ مِنْ دَعْوَةٍ مُجابَةٍ غَیْرِ مُخَیَّبَةٍ

یااَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا حَلیمُ یا كَریمُ یا عَظیمُ یا جَلیلُ یا مُنیلُ یا جَمیلُ یا كَفیلُ یا وَكیلُ یا مُقیلُ یا مُجیرُ یا خَبیرُ یا مُنیرُ یا مُبیرُ یا مَنیعُ یا مُدیلُ یا مُحیلُ یا كَبیرُ یا قَدیرُ یا بَصیرُ یا شَكُورُ یا بَرُّ یا طُهْرُ یا طاهِرُ یا قاهِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا ساتِرُ یا مُحیطُ یا مُقْتَدِرُ یا حَفیظُ یا مُتَجَبِّرُ یا قَریبُ یا وَدُودُ یا حَمیدُ یا مَجیدُ یا مُبْدِئُ یا مُعیدُ یا شَهیدُ یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ یا قابِضُ یا باسِطُ یا هادى یا مُرْسِلُ یا مُرْشِدُ یا مُسَدِّدُ یا مُعْطى یا مانِعُ یا دافِعُ یا رافِعُ یا باقى یا واقى یا خَلاّقُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا فَتّاحُ یا نَفّاحُ یا مُرْتاحُ یا مَنْ بِیَدِهِ كُلُّ مِفْتاحٍ یا نَفّاعُ یا رَؤُفُ یا عَطُوفُ یا كافى یا شافى یا مُعافى یا مُكافى یا وَفِىُّ یا مُهَیْمِنُ یا عَزیزُ یاجَبّارُ یا مُتَكَبِّرُ یا سَلامُ یا مُؤْمِنُ یا اَحَدُ یا صَمَدُ یا نُورُ یا مُدَبِّرُ یا فَرْدُ یا وِتْرُ یا قُدُّوسُ یا ناصِرُ یا مُونِسُ یا باعِثُ یا وارِثُ یا عالِمُ یا حاكِمُ یا بادى یا مُتَعالى یا مُصَوِّرُ یا مُسَلِّمُ یا مُتَحَبِّبُ یا قاَّئِمُ یا داَّئِمُ یا عَلیمُ یا حَكیمُ یا جَوادُ یا بارِىءُ یا باَّرُّ یا ساَّرُّ یا عَدْلُ یا فاصِلُ یا دَیّانُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا سَمیعُ یا بَدیعُ یا خَفیرُ یا مُعینُ یا ناشِرُ یا غافِرُ یا قَدیمُ یا مُسَهِّلُ یا مُیَسِّرُ یا مُمیتُ یا مُحْیى یا نافِعُ یا رازِقُ یا مُقْتَدِرُ یا مُسَبِّبُ یا مُغیثُ یا مُغْنى یا مُقْنى یاخالِقُ یا راصِدُ یا واحِدُ یا حاضِرُ یا جابِرُ یا حافِظُ یا شَدیدُ یا غِیاثُ یا عاَّئِدُ یا قابِضُ

یا مَنْ عَلا فَاسْتَعْلى فَكانَ بِالْمَنْظَرِ الاْعْلى یا مَنْ قَرُبَ فَدَنا وَ بَعُدَ فَنَاى وَ عَلِمَ السِّرَّ وَ اَخْفى یا مَنْ اِلَیْهِ التَّدْبیرُ وَ لَهُ الْمَقادیرُ وَ یا مَنِ الْعَسیرُ عَلَیْهِ سَهْلٌ یَسیرٌ یا مَنْ هُوَ عَلى ما یَشاَّءُ قَدیرٌ یا مُرْسِلَ الرِّیاحِ یا فالِقَ الاِْصْباحِ یا باعِثَ الاْرْواحِ یاذَاالْجُودِ وَالسَّماحِ یا راَّدَّ ما قَدْ فاتَ یا ناشِرَ الاْمْواتِ یا جامِعَ الشَّتاتِ یا رازِقَ مَنْ یَشاَّءُ بِغَیْرِ حِسابٍ وَ یا فاعِلَ ما یَشاَّءُ كَیْفَ یَشاَّءُ وَ یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ یا حَىُّ یا قَیُّومُ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ یا حَىُّ یا مُحْیِىَ الْمَوْتى یا حَىُّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بَدیعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ یا اِلهى وَ سَیِّدى صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّیْتَ وَ بارَكْتَ وَ رَحِمْتَ عَلى اِبْرهیمَ وَ آلِ اِبْرهیمَ اِنَّكَ حَمیدٌ مَجیدٌ

وَارْحَمْ ذُلىّ وَ فاقَتى وَ فَقْرى وَانْفِرادى وَ وَحْدَتى وَ خُضُوعى بَیْنَ یَدَیْكَ وَاعْتِمادى عَلَیْكَ وَ تَضَرُّعى اِلَیْكَ اَدْعُوكَ دُعاَّءَ الْخاضِع ِالذَّلیلِ الْخاشِعِ الْخاَّئِفِ الْمُشْفِقِ الْباَّئِسِ الْمَهینِ الْحَقیرِ الْجائِعِ الْفَقیرِ الْعاَّئِذِ الْمُسْتَجیرِ الْمُقِرِّ بِذَنْبِهِ الْمُسْتَغْفِرِ مِنْهُ الْمُسْتَكینِ لِرَبِّهِ دُعاَّءَ مَنْ اَسْلَمَتْهُ ثِقَتُهُ وَ رَفَضَتْهُ اَحِبَتُّهُ وَ عَظُمَتْ فَجیعَتُهُ دُعاَّءَ حَرِقٍ حَزینٍ ضَعیفٍ مَهینٍ باَّئِسٍ مُسْتَكینٍ بِكَ مُسْتَجیرٍ اَللّهُمَّ وَ اَسئَلُكَ بِاَنَّكَ مَلیكٌ وَ اَنَّكَ ما تَشاَّءُ مِنْ اَمْرٍ یَكُونُ وَ اَنَّكَ عَلى ما تَشاَّءُ قَدیرٌ.

وَ اَسئَلُكَ بِحُرْمَةِ هذَا الشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْبَیْتِ الْحَرامِ وَالْبَلَدِ الْحَرامِ وَالرُّكْنِ وَالْمَقامِ وَالْمَشاعِرِالْعِظامِ وَ بِحَقِّنَبِیِّكَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ یا مَنْ وَهَبَ لاِدَمَ شَیْثاً وَ لاِِبْراهیمَ اِسْماعیلَ وَ اِسْحاقَ وَ یا مَنْ رَدَّ یُوسُفَ عَلى یَعْقوُبَ وَ یا مَنْ كَشَفَ بَعْدَ الْبَلاَّءِ ضُرَّ اَیُّوبَ یا راَّدَّ مُوسى عَلى اُمِّهِ وَ زاَّئِدَ الْخِضْرِ فى عِلْمِهِ وَ یا مَنْ وَهَبَ لِداوُدَ سُلَیْمانَ وَ لِزَكَرِیّا یَحْیى وَ لِمَرْیَمَ عیسى یا حافِظَ بِنْتِ شُعَیْبٍ وَ یا كافِلَ وَلَدِ اُمِّ مُوسى

اَسئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَغْفِرَ لِى ذُنُوبى كُلَّها وَ تُجیرَنى مِنْ عَذابِكَ وَ تُوجِبَ لى رِضْوانَكَ وَ اَمانَكَ وَ اِحْسانَكَ وَ غُفْرانَكَ وَ جِنانَكَ وَ اَسئَلُكَ اَنْ تَفُكَّ عَنّى كُلَّ حَلْقَةٍ بَیْنى وَ بَیْنَ مَنْ یُؤْذینى وَ تَفْتَحَ لى كُلَّ بابٍ وَ تُلَیِّنَ لى كُلَّ صَعْبٍ وَ تُسَهِّلَ لى كُلَّ عَسَیرٍ وَ تُخْرِسَ عَنّى كُلَّ ناطِقٍ بِشَرٍّ وَ تَكُفَّ عَنّى كُلَّ باغٍ وَ تَكْبِتَ عَنّى كُلَّ عَدُوٍّ لى وَ حاسِدٍ وَ تَمْنَعَ مِنّى كُلَّ ظالِمٍ وَ تَكْفِیَنى كُلَّ عاَّئِقٍ یَحُولُ بَیْنى وَ بَیْنَ حاجَتى وَ یُحاوِلُ اَنْ یُفَرِّقَ بَیْنى وَ بَیْنَ طاعَتِكَ وَ یُثَبِّطَنى عَنْ عِبادَتِكَ یا مَنْ اَلْجَمَ الْجِنَّ الْمُتَمَرِّدینَ وَ قَهَرَ عُتاةَ الشَّیاطینِ وَ اَذَلَّ رِقابَ الْمُتَجَبِّرینَ وَ رَدَّ كَیْدَ الْمُتَسَلِّطین عَنِ الْمُسْتَضْعَفینَ اَسئَلُكَ بِقُدْرَتِكَ عَلى ما تَشاَّءُ وَ تَسْهیلِكَ لِما تَشاَّءُ كَیْفَ تَشاَّءُ اَنْ تَجْعَلَ قَضاَّءَ حاجَتى فیما تَشاَّءُ.

سجده

اَللّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَ بِكَ امَنْتُ فَارْحَمْ ذُلّى وَفاقَتى وَاجْتِهادى وَ تَضَرُّعى وَ مَسْكَنَتى وَ فَقْرى اِلَیْكَ یا رَبِّ

Au nom d’Allah Le Miséricordieux, Le plus Miséricordieux

Les jours blancs du mois de Rajab 1439 seront le 20, 21 et 22 Mars 2019.
إن شاء الله

Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) ordonnait de jeûner les jours blancs, le 13, le 14 et le 15 et disait: « Ceci est comme le jeûne du mois entier ».

D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui et sa famille) a dit: « Si tu jeûnes 3 jours dans le mois, alors jeûne le 13e, le 14e et le 15e ».

Parmi les évènements de ces jours bénies :

Le 13 Rajab : Selon une opinion largement répandue, c’est le jour anniversaire de la naissance de l’Imam Ali (as) dans la Ka‘bah, 30 ans après l’An de l’Éléphant.

15 Rajab :

• Fin de l'embargo érigé par les païens Mecquois contre le Prophète (s) et ses compagnons, 10 après La révélation.
• Changement de la direction de la qibla de Bayt al-Maqdis - Jérusalem - (القدس) à la Mecque, 2 AH.
• Décès de la petite fille du Prophète(s), DameZaynab fille d''Ali b. Abî Tâlib et Fatima, 62 H.

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Les actes de Piètes :

La nuit (la veille) du 13 jour Rajab :

Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant les Nuits Blanches du mois de Rajab, de Sha‘bân et de Ramadan.
Les Nuits blanches sont la veille du 13, 14 et 15 du mois lunaire. La prière à accomplir pendant la nuit du 13 au 14 consiste en 2 rak‘ah dont chacune comporte la lecture des sourates al-Hamd, Yâs-sine (chap 36), al-Mulk (chap. 67) et al-Ikhlâç (chap. 112). 
Il est recommandé d’accomplir 4 rak‘ah (2 prières de 2 rak‘ah) de la même façon, la nuit du 14 Rajab et 6 rak‘ah (3 prières de 2 rak‘ah) la nuit du 15 Rajab. 
Selon l’Imam Jafar al-Sâdiq (as) celui qui accomplit ces prières pendant les 3 nuits précitées, aura la récompense spirituelle propres aux 3 mois bénis que sont Rajab, Sha‘bân et Ramadan et Allah lui pardonnera ses péchés, excepté celui d’associationnisme.

La 15^e nuit de Rajab

C’est une nuit noble pour laquelle sont mentionnés des actes :

1) La douche rituelle (les grandes ablutions).

2) Animer cette nuit en actes d’adoration de Dieu.

3) La visite (ziyârat) à l’imam al-Hussein (p)

4) La prière de 6 raka’ats déjà évoquées lors de la 13^eme nuit.

5) La prière de 30 raka’ats : lire pour chaque raka ’at, après al-Hamd, Le Culte Pur (CXII) 10 fois. Sayyed a rapporté cette prière du Prophète(s) en mentionnant qu’elle a beaucoup de faveurs.

6) La prière de 12 raka'ats, avec des salutations finales toutes les deux raka ’ats. Réciter pour chaque raka’at, les sourates al-Hamd (I), Le Culte Pur (CXII), L’Aurore (CXIII), Les Hommes (CXIV), le verset du Trône (255/II) et la sourate al-Qadr (XCVII) 4 fois. Ensuite, faire les salutations finales et dire 4 fois :

Allâhu Allâhu rabbî, lâ ushriku bihi shay’ann, wa lâ attakhidhu min dûnihi waliyyann.

Dieu ! Dieu ! Mon Seigneur ! Je n'associe rien à Lui, et je ne prends aucun maître en dehors de Lui !

الله الله ربي، لا اشرك به شيئا و لا اتخذ من دونه وليا

•Le 15^e jour de Rajab

C’est un jour béni durant lequel il y a des actes.

1) La douche rituelle (les grandes ablutions).

2) La ziyârat à l’imam al-Hussein(p).

3) La prière de Salman* (C'est une prière que le Prophète (s) a enseignée à Salman al-Farisi. Cette prière fait au premier jour de Rajab, à la moitié de Rajab et à la fin de Rajab.)

4) La prière de 4 raka’ats. Après l’avoir finie, tendre le bras et dire :

Allâhumma, yâ mudhilla kulli jabbârinn wa yâ mu‘izza al-

mu’minîna anta kahfi hîna tu‘yînî-l-madhâhibu,

Mon Dieu, ô Celui qui abaisse tout tyran, ô Celui qui renforce tout croyant, Tu es mon Refuge quand les allées et retours m’épuisent,

wa anta bârî’u khalqî rahmatann bî wa qad kunta ‘an khalqî ghaniyyann, wa law lâ rahmatuka lakuntu mina-l-hâlikîna.

Tu es le Créateur de ma création par Miséricorde envers moi alors que Tu n’as pas besoin de ma création, et s’il n’y avait pas Ta Miséricorde, j’aurais été au nombre des perdus.

Wa anta mu’ayyidî bi-n-nasri ‘alâ a‘dâ’iya law lâ nasruka iyyâya lakuntu mina-l-mafdûhîna.

Tu es mon Appui en me secourant contre mes ennemis, et s’il n’y avait pas Ton Secours, j’aurais été au nombre des déshonorés.

Ya mursila ar-rahmati min ma'âdinahâ wa munshi’a al-barakati min mawâdi'ahâ,

Ô Celui qui envoie la Miséricorde de ses sources et qui fait émerger la Bénédiction de ses emplacements,

yâ man khassa nafsahu bi-sh-shumûkhi wa-r-rif ati fa-awliyâ’uhu bi-‘izzihi yata‘azzazûna,

Ô Celui qui s’est attribué à Lui-même l’Eminence et l'Elévation, Ses Proches-Elus se renforçant alors de Sa

Puissance,

   wa yâ man wada‘at lahu al-mulûku nîra-l-madhallati  ‘alâ

a'nâqihim fahum min satawâtihi khâ’ifûna,

ô Celui pour qui les rois ont mis le joug de l’abaissement

À leur cou, craignant Ses Assauts impétueux,

as’aluka bi-kaynûniyyatika al-latî-shtaqaqtahâ min kibriyâ’ika wa

as’aluka bi-kibriyâ’ika al-latî-shtaqaqtahâ min ‘izzatika,

Je Te demande par Ton Existence que Tu as extraite de Ta Magnificence, je Te demande par Ta Magnificence que Tu as extraite de Ta Puissance,

wa as’aluka bi-‘izzitika al-latî astawayta bihâ ‘alâ ‘arshika fakhalaqta bihâ jamî‘a khalqika fahum laka mudh‘inûna an tusalliya ‘alâ Muhammadinn wa ahli baytihi.

je Te demande par Ta Puissance avec laquelle Tu T’es assis sur Ton Trône, créant par Elles l’ensemble de Tes créatures qui Te sont soumises, de prier sur Mohammed et les gens de sa maison !

Et dans le hadith, il est dit : Il n’y a pas de personne affligée qui n'invoque [Dieu] de cette invocation, que Dieu ne soulage de son affliction.

«اَللّهُمَّ یا مُذِلَّ كُلِّ جَبّارٍ ؛ وَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَ اَنْتَ كَهْفى حینَ تُعْیینِى الْمَذاهِبُ؛ وَ اَنْتَ بارِئُ خَلْقى رَحْمَةً بى وَ قَدْ كُنْتَ عَنْ خَلْقى غَنِیّاً وَ لَوْ لا رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكینَ وَ اَنْتَ مُؤَیِّدى بِالنَّصْرِ عَلى اَعْداَّئى وَ لَوْ لا نَصْرُكَ

اِیّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحینَ یا مُرْسِلَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَعادِنِها  وَ مُنْشِئَ الْبَرَكَةِ مِنْ مَواضِعِها یا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَالرِّفْعَةِ فَاَوْلِیاَّؤُهُ بِعِزِّهِ یَتَعَزَّزُونَ وَ یا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوكُ نیرَ الْمَذَلَّةِ عَلى اَعْناقِهِمْ فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خاَّئِفُونَ اَسئَلُكَ بِكَیْنُونِیَّتِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ كِبْرِیاَّئِكَ وَ اَسئَلُكَ بِكِبْرِیاَّئِكَ الَّتِى اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِكَ وَ اَسئَلُكَ بِعِزَّتِكَ الَّتِى اسْتَوَیْتَ بِها عَلى عَرْشِكَ فَخَلَقْتَ بِها جَمیعَ خَلْقِكَ فَهُمْ لَكَ مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ ».

5- La récitation du du‘â’ de Oum-Daoud (voir en pièce Joint)

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* la Prière de Salman(le grand compagnon du prophète p (qu’Allah l’agrée), laquelle consiste en 30 rak‘ah (15 prière de 2 rak‘ah ) divisée en trois étapes de 10 rak‘ah, dont chacune est accomplie à une date déterminée : le 1^eRajab, le milieu de Rajab et la fin de Rajab. Au premier Rajab on accomplit donc 5 prières de deux rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate al-Kâfirûn (chap. 109) 3 fois. Après chaque prière on lève les mains vers le ciel et on récite l’invocation suivante :

« Lâ ilâha illâ-llâh, Wahdahu lâ charîka Lahu, Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd, yuhyî wa yumîtu waHuwaHayyun lâ yamût-u, bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîr-un,»

(Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé ! A Lui le Royaume et à Lui les louanges ! Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel. Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.»[1][21]

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيى وَيُميتُ وَهُوَ حَىٌّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْء قَديرٌ

Puis on prononce  cette autre invocation :

« Allâhumma lâ mâni‘a li-mâ a‘tayta wa lâ mu‘tî li-mâ mana‘ta wa lâ yanfa‘u thâ-l-jaddi minka-l-jaddu »

(Om mon Dieu ! Rien ne peut retenir ce que Tu donnes, et personne ne peut donner ce que Tu retiens, la richesse d’un riche ne lui sert à rien auprès de Toi !)

    اَللّـهُمَّ لا مانِعَ لِما اَعْطَيْتَ وَلا مُعْطِىَ لِما مَنَعْتَ وَلا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ

Et de passer les deux mains ensuite sur le visage en l’essuyant[2][22].

Le jour du milieu de Rajab, il accomplit de la même façon les 10 rak‘ah suivantes, mais en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :

« Ilâhan wâhidan ahadan fardan çamadan, lam yattakhith çâhibatan wa lâ waladan »

(Un Dieu Unique, Un, Seul, Impénétrable, ne Se donnant ni compagne ni enfant !)

اِلهاً واحِداً اَحَداً فَرْداً صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد

Et enfin le dernier jour de Rajab, on accomplit les 10 dernières 10 Rak‘ah toujours de la même façon, en remplaçant la dernière invocation par celle-ci :

« wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i »         

(Et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ

Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.

Il est à noter que cette prière est très hautement recommandée et appelle beaucoup de récompenses et de mérites. A ne pas négliger[3][23].

Les États-Unis s’inquiètent du projet d’Ankara d’acquérir les systèmes de défense antimissile russes S-400 alors que d’autres pays de l’Otan disposent déjà de S-300 sans que cela aille à l'encontre de leur adhésion à l’Alliance.

Après de longs et vains efforts pour acquérir des systèmes de défense aérienne aux États-Unis, Ankara a décidé en 2017 de solliciter la Russie pour l'achat de S-400. 

Le système S-300 est conçu pour se défendre contre les attaques aériennes à courte et à moyenne portée et il est considéré comme l’un des systèmes de défense aérienne les plus puissants au monde.

La Russie a vendu le S-300 à 20 pays dont des pays membres de l'Otan, tels que la Bulgarie, la Grèce et la Slovaquie.

La crise de Kardak dans la mer Égée qui a éclaté au cours des derniers jours de 1995 et a atteint son apogée en janvier 1996, est devenue un tournant dans la stratégie de défense de la Grèce.

N'ayant pas tenu tête à la Turquie dans sa revendication des îlots de Kardak, la Grèce a conclu que les ventes proportionnelles d'armes par les États-Unis aux deux côtés de la mer Égée (c'est-à-dire la Grèce et la Turquie) pour établir un équilibre entre les deux pays, ne pouvaient répondre à ses besoins.

Pourquoi Haftar devrait inquiéter Alger ? Les sources koweïtiennes ont ainsi rapporté que des avions militaires israéliens ont bombardé des cibles en soutien à l'avancée des forces pro-Haftar vers la capitale. En 2015, Israël en avait fait autant alors que le maréchal marchait sur Syrte. 

Selon le journal Al-Jarida, le maréchal Haftar aurait également rencontré des fonctionnaires du Mossad lors d’une réunion négociée par les Émirats arabes unis juste avant l'offensive contre Tripoli. « La coordination entre Haftar et Israël dure depuis longtemps ; il a même organisé des pourparlers avec des agents du Mossad en Jordanie en 2015 et 2016 », a indiqué Al- arida citant un autre journal Al-Araby Al-Jadeed. Cette même source n'écarte pas l'implication de la chasse israélienne dans les frappes de ces derniers jours contre Tripoli.

Une chose est sûre: ce qui se passe en Libye ne servira pas forcément la sécurité algérienne ni celle de la Tunisie, d'où l'appel lancé à des pourparlers tripartites. En 2018, le maréchal avait menacé de s'attaquer à l'Algérie, ce qui avait suscité l'émoi des milieux sécuritaires et militaires algériens.

Le corps du Génie militaire et logistique des Unités de mobilisation populaire d'Irak (Hachd al-Chaabi) s’est rendu jeudi 11 avril aux régions frontalières irano-irakiennes pour aider les personnes touchées par les intempéries.

« Des dizaines de bulldozers, de camions et autres véhicules routiers ont été expédiés jeudi soir vers la frontière irano-irakiennes pour contrôler et canaliser les eaux et empêcher leur pénétration dans les zones urbaines », précisent les Hachd al-Chaabi dans un communiqué.

« En coordination avec les autorités iraniennes et irakiennes, ces Unités sont entrées dans le territoire iranien. Elles ont pour mission d’empêcher la montée des eaux et sauver les zones frontalières des deux pays », précise le communiqué.

Le ministère arménien de la Défense se prépare à moderniser son armée de l'air avec un nouveau lot d'avions de combat multifonctionnels Su-30SM de fabrication russe.

Le porte-parole du ministère arménien de la Défense Artsrun Hovhannisyan a déclaré qu'Erevan se préparait à signer un accord pour acquérir ces avions de combat dans un proche avenir.

« Oui, nous travaillons sur l’achat de ces avions de chasse », a déclaré Hovhannisyan qui a toutefois refusé de donner plus de précisions.

En décembre 2018, le ministre arménien de la Défense par intérim David Tonoyan a déclaré que l'Arménie et la Russie s'apprêtaient à signer un contrat pour la livraison d'avions de chasse Su-30SM à Erevan.

Actuellement, l’Arménie possède trois types différents d’avions de combat; il s'agit notamment de Su-25, de Mi-24 (hélicoptères d'assaut) et de L-39 de fabrication russe.

Depuis la création de son armée de l'air en 1992, l'Arménie s'est activement employée à acquérir de nouveaux moyens aériens afin de renforcer sa position dans la région.

Le Japon a perdu un F-35 dans le Pacifique et les États-Unis sont en difficulté si la Russie ou la Chine découvrent les épaves en premier.

Cités par Business Insider, des experts militaires américains et britanniques estiment que les débris du chasseur F-35A Lightning II des Forces aériennes d'autodéfense japonaises, qui s'est abîmé mardi 9 avril dans l'océan Pacifique, à l'est du Japon, représentent un intérêt particulier pour les Défense russe et chinoise.

De nombreux fiefs des terroristes ont été ciblés par l’armée syrienne.

L’armée syrienne a lancé une attaque d’envergure dans le sud d’Idlib, le sud-ouest d’Alep et le nord de Hama dans la nuit de jeudi à vendredi 12 avril.

Utilisant des missiles sol-sol et d'obus d'artillerie, l'armée syrienne a lancé plusieurs projectiles en direction des positions des terroristes du groupe Jaych al-Izza près d’un poste d'observation turc à Morek.

Elle a ensuite frappé plusieurs positions des terroristes à Khan al-Assal, au sud-ouest d’Alep et à Khan Cheikhoun, au sud d’Idlib.

Hayat Tahrir al-Cham a également tiré plusieurs roquettes et obus de mortier contre les positions de l’armée syrienne, au nord de la province de Hama.

La sonde spatiale d'Israël a échoué à sa première tentative d'alunissage. Le véhicule spatial s'est écrasé sur la Lune ce jeudi 11 avril. 

Le satellite israélien n'a pas réussi à atterrir à la surface de la lune et sa connexion au sol a été interrompue.

Selon l'Associated Press, le vaisseau spatial de SpaceIL a perdu sa connexion avec la terre jeudi 11 avril, juste avant d'atterrir sur la lune.

Selon le rapport de BBC, le moteur de ce petit vaisseau qui avait pour mission de photographier la lune a ​​été désactivé lors de son atterrissage.

Seules les agences spatiales des États-Unis, de l'URSS et de la chine ont réussi jusqu’à présent à faire alunir leur vaisseau spatial.

Le projet, géré conjointement par SpaceIL 100 et la société aérospatiale israélienne, a coûté des millions de dollars.