Moscou organise conjointement en Sibérie avec Pékin et Oulan-Bator les plus grandes manœuvres depuis 40 ans.

Le ministre russe de la Défense, Sergueï Choïgou, a fait part du plus grand exercice militaire de ces 40 dernières années qui aura lieu dans un proche avenir avec la participation des forces terrestres, navales et aériennes russes.

Les forces militaires russes installées dans l’est de la Russie sont prêtes à prendre part aux vastes manœuvres Vostok 2018, prévues pour la fin août et début septembre en Sibérie, a précisé Sergueï Choïgou, ministre russe de la Défense.

Ces manœuvres se dérouleront sur 5 jours avec la participation des unités militaires chinoises et mongoles, ont annoncé des sources russes.

Le général Mark Milley, commandant en chef de l'armée de Terre américaine a rencontré, le dimanche 19 août, à Amman, le roi de Jordanie Abdallah II. Il a également rencontré Mahmoud Abdelhalim Farihat, le chef d'état-major de l'armée jordanienne. Trop de branle-bas de combat alors que de multiples informations faisaient état d'un accord secret Moscou/Washington au sommet de Helsinki, lequel aurait du sonner la fin de la présence US en Syrie, la fin du projet du démembrement syrien. Les Américains ne quitteront pas la Syrie où ils cherchent à en découdre avec l'axe de la Résistance. 

La semaine dernière, le commandant de la 5e flotte de la marine américaine avait rencontré, le roi de Bahreïn, Hamad ben Issa al-Khalifa.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux 


Et louanges à Allah et salutations à Son Messager al-Mustafa, à sa lignée infaillible et bien-aimée et à ses compagnons choisis ! Allah, le Tout–Puissant, dit : « Et fais aux gens une annonce pour le Hadj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom de Dieu aux jours fixés » [Coran 22 : 27-28]. 

Cette annonce céleste continue d’appeler les cœurs et invite encore l’humanité, depuis des siècles, à se rassembler autour de l’axe du monothéisme. Chacun est le destinataire de cet appel abrahamique et en est fier, même si certaines oreilles ne l’entendent pas, si certains cœurs en restent privés par négligence ou par ignorance, ou si certains ne peuvent se qualifier pour adhérer à ce festin mondial et perpétuel, et manquent cette opportunité pour une raison ou une autre. 

Cette faveur vous a été octroyée aujourd’hui, et vous êtes entrés dans l’espace sécurisé du festin divin. A’rafât, Mach’ar, Mina, Safâ, Marw’a, Masdjid-al-Harâm et la Masdjid-an-Nabi, et chaque parcelle de ces lieux et de ces rituels constituent ensemble une chaîne de spiritualité et de transcendance morale, pour tout pèlerin qui sait apprécier la valeur de cette faveur et qui en tire le meilleur parti, afin de se purifier et d’en tirer profit pour le restant de sa vie. 

Le point important qui attire l’attention et la sensibilité de tout homme réfléchi, est le fait qu’un lieu de rencontre perpétuel ait été défini dans un endroit précis et pour une durée limitée, pour tous les peuples et toutes les générations, et ce pour toutes les années. Cette unité de temps et de lieu est un des principaux mystères de l’obligation du Hadj. Sans aucun doute, l’une des manifestations saillante du verset « pour participer aux avantages qui leur ont été accordés » [Coran 22 : 28], est cette même rencontre annuelle des membres de l’Ummah Islamique, à côte de la Maison de Dieu. Ceci est le secret de l’unité islamique et le symbole de la volonté de l’islam pour l’établissement d’une communauté qui devrait se former à l’ombre de la Maison de Dieu, laquelle appartient à tout le monde : « aussi bien aux résident qu’à ceux de passage» [Coran 22 : 25]. 

Le Hadj dans ce lieu et durant cette durée limitée, toujours et chaque année, dans une annonce éloquente et une logique évidente, appelle les musulmans à l’unité. Ceci est à l’opposé de ce que veulent les ennemis qui, à toutes les époques et plus particulièrement à l’époque actuelle, ont incité et incitent toujours les musulmans à se combattre. Regardez aujourd’hui, le comportement des États-Unis arrogants et criminels. Leur politique principale consiste à déclencher des guerres au détriment de l’Islam et des musulmans. Leur souhait et leur but dans leurs efforts malicieux sont que les musulmans s’entretuent, que les oppresseurs attaquent les opprimés, que le front opprimé soit réprimé cruellement par l’intermédiaire d’un front d’oppresseurs qu’ils soutiennent, et que le feu de cette discorde dévastatrice s’attise. Les musulmans doivent être vigilants et déjouer cette politique maléfique. Le hadj est un terrain propice pour cette prise de conscience, et c’est justement la philosophie du rituel de Barâ’at, c'est-à-dire « le désaveu des mécréants et des arrogants » pendant le Hadj. 

Le souvenir de Dieu est l’âme du Hadj. Partout, essayons de revivifier nos cœurs grâce à cette pluie de miséricorde, et d’enraciner dans nos cœurs, la foi et la confiance en Dieu, qui sont l’essence et la source du pouvoir, de la gloire, de la justice et de la beauté. C’est ainsi que nous vaincrons les complots de l’ennemi. 

Chers pèlerins ! N’oubliez pas de prier pour l’Ummah Islamique et les opprimés en Syrie, en Irak, en Palestine, en Afghanistan, au Yémen, à Bahreïn, en Libye, au Pakistan, au Cachemire, en Birmanie et dans d’autres régions du monde, et demandez à Dieu de couper la main des États-Unis, des autres arrogants et de leurs cohortes !

Que les salutations soient sur vous et que la miséricorde d’Allah vous accompagne ! 

Sayed Ali Khamenei 
Le 7 Dzul-Hadja 1439 
Le 19 août 2018 

Louange appartient à Dieu, Seigneur des Mondes! Ô Dieu! À Toi appartient toute Louange! Seul Créateur des Cieux et de la terre! Majestueux et Munificent! Seigneur des Seigneurs! Adoré de tout adorateur! Créateur de toute créature! Héritier de toutes choses! Rien n'est semblable à Lui! Aucune connaissance ne Lui échappe, et II embrasse toutes choses, et Il veille sur toutes les choses. Dieu, c'est Toi! Il n’existe aucun Dieu sauf Toi, L'Unique, Le Seul! Tu es Dieu, il n'existe aucun Dieu sauf Toi, Le Généreux, Le plus Munificent, Le Puissant, L'Exalté au plus haut degré, Le plus Grand, Le Magnifique. Tu es Dieu, il n’existe aucun Dieu sauf Toi, Le plus Haut, Le plus sublimement Elevé, Le Fort en toutes prouesses, et Ta Vengeance est très violente! Tu es Dieu, il n’existe aucun Dieu sauf Toi, Le Clément, Le Compassionné, Le Savant, Le Sage. Tu es Dieu, il n’existe aucun Dieu sauf Toi, Le plus Attentif, Celui qui Entend et voit tout, L'Eternel, Celui qui est Conscient de tout! Tu es Dieu, il n’existe aucun Dieu sauf Toi, Le Généreux, Le plus Généreux! Le Perpétuel, Le plus Perpétuel! Tu es Dieu, il n'existe aucun Dieu sauf Toi, Le Premier avant tout, Le Dernier après tout! Tu es Dieu, il n'existe aucun Dieu sauf Toi, Proche dans Son Hauteur, Haut dans Son Rapprochement. Tu es Dieu, il n'existe aucun Dieu sauf Toi, Radieux et Glorieux, Magnifique et Loué! Tu es Dieu, il n’existe aucun Dieu sauf Toi! Tu as crée les choses sans aucun exemple ou aucune racine, formé ce que Tu as formé sans aucun exemplaire, et Origine les choses faites, sans aucune imitation. Tu es Celui qui a mesuré toutes les choses mesurées, et qui a facilité chaque chose avec grande aisance, et administré les affaires de tous ceux qui sont sous Ton Commandement avec le meilleur arrangement. Tu es Celui dont l’aide d’aucun associé n'a aidé à Ta Création et l'aide d'aucun assistant n'a assisté dans Ton Commandement! Tu n'as aucun observateur et aucun égal! Tu es Celui qui en déclarant Sa Volonté, devient infaillible, et exécutée promptement, et qui décrète; et ce que Tu décrètes est juste, ce que Tu décides est équitable (bon)! Tu es Celui qu'aucun lieu ne Te contient, et aucune autorité ne s’élève devant la Tienne, et aucune preuve ou éloquence ne Te fatigue. C'est Toi qui as compté toutes les choses en nombres, qui as appointé un terme pour toutes les choses, qui as mesuré chaque chose avec la mesure la plus convenable. C'est Toi! dont les imaginations ne l’Essence! Et les intelligences se rendent incapables de comprendre Tes Attributs et Tes Qualités, et les yeux ne conçoivent point «l’idée de lieu» pour Toi! C'est Toi! Qu'aucune définition ne Te définit, et Tu ne prends point une forme, pour avoir une existence physique. Tu n'as jamais eu d’enfant, et n’as jamais enfanté. Tu es Celui qui n'a aucun contraire qui oppose, qui n'a aucun égal, qui puisse Te surmonter, qui n'a aucun rival, qui puisse Te rivaliser. C est Toi, Celui qui a initie, crée, et a bien entrepris l'achèvement de tout ce que Tu as achevé! Gloire à Toi! Combien est majestueuse Ta Dignité! Combien est élevé Ton Lieu, parmi les lieux ! Combien Ta Preuve expose la vérité à Tes adorateurs! Gloire à Toi! Ô Le Bon, qui es tellement Gracieux! Ô Le Clément, qui es tellement Compatissant! Le Sage! Comme Tu sais toute chose! Gloire à Toi! Ô Roi, comme Tu es Invincible ! Ô Munificent, comme Tu es Généreux! Ô Altier, comme Tu es Elevé! Gloire à Toi! Tu es Radieux, Splendide, Superbe, Adoré et Loué! Gloire à Toi! Tu as tendu Ta Main avec des Bienfaits, et de par Toi, la bonne conduite a été connue, de sorte que celui qui Te cherche et demande une bonne foi, ou bien la fortune dans ce monde, Te trouve! Gloire à Toi! Quiconque qui soit passé en Ta Connaissance, s'humilie et se soumet devant Toi, tout ce qui se trouve au-dessous de Ton Trône, est humble devant Ta Grandeur, et toutes Tes créatures T'obéissent en pleine soumission! Gloire à Toi! Tu n’es ni senti, ni touché, ni trompé, ni distancié (éloigné-devancé), ni confronté! Personne ne Te vaine, ni Te résiste, ni T'abuse, ni

peut ruser contre Toi! Gloire à Toi! Ton Chemin est droit, Tes Commandes sont la bonne conduite, et Tu es Le Refuge Vivant et Éternel qui exauce tous les souhaits! Gloire à Toi! Ta parole est décisive, Ton décret infaillible, Ta Volonté résolue! Gloire à Toi! D’aucuns ne peuvent rejeter Ton Désir, Il n'existe aucun refus devant Ta Volonté, et aucun changement dans Tes paroles! Gloire à Toi! Ô Celui dont les signaux est radieux, Ô Créateur des Cieux, Ô Innovateur d’Hommes! À Toi appartient toute louange, une louange qui se continue avec Ta Permanence! À Toi appartient toute louange, une louange qui soit éternelle de par Ta Grâce! À Toi appartient toute louange, une louange qui soit parallèle à Ta Bonté. À Toi appartient toute louange, une louange qui augmente Ton Bon Plaisir. À Toi apparent toute louange, une louange accompagnée des louanges de tous ceux qui louent, et un remerciement devant lequel, le remerciement de tous ceux qui remercient, ne l’atteigne point! Une louange qui n'est appropriée à personne sauf a Toi, et par laquelle, on ne s’approche que de toi! Une louange qui rendra permanente la première louange,et par laquelle la continuation de la dernière louange sera demandée! un louange qui sera multipliée par la répétition et qui sera augmentée successivement, par le passage des temps. Une louange que les Anges Gardiens ne seraient pas capables de compter, et qui excéderait ce que les Scribes dénombrent dans Ton Livre. Une louange qui contrebalancerait Ton Glorieux Trône, et égaliserait Ta Chaire élevée! Une louange dont la récompense sera parfaite, et submergera toutes les rémunérations! Une louange dont l'extérieur soit conforme à son intérieur, et son intérieur soit en harmonie avec la bonne foi! Une louange que personne ne T'a fait de similaire, et dont l'excellence n’est connue de personne, sauf de Toi! Une louange par laquelle celui qu s’efforce à multiplier Ta louange, sera aide, et dont celui qui tirerait son arc, serait confirmé par Toi. Une louange qui rassemblerait toutes les louanges que Tu as créées, et qui lierait toutes celles que Tu créerais dorénavant. Une louange dont aucune autre louange ne pourrait l’égaliser par son rapprochement à Ta Parole, et par laquelle celui qui la prononcerait, serait plus louangeur que n'importe quel autre louangeur. Une louange dont la plénitude, de par Ta Générosité, exigerait l'augmentation de Tes Grâces, et dont par Ta Générosité, Tu la lierais à une augmentation après augmentation! Une louange qui serait digne de Ta Munificence, et qui égaliserait avec la grandeur de Ta Majesté! Seigneur! Bénis Mohammad, -Le distingue, l’élu, l'honoré, et intime de Toi!-et sa Famille, avec la plus excellente de Tes Bénédictions, et bénis-le avec Ta Bénédiction la plus parfaite! Aie pitié de lui, avec la plus profitable de Tes Gentillesses! Ô Seigneur! Bénis Mohammad et toute sa Famille, avec une très pure bénédiction, de sorte qu'aucune bénédiction ne puisse être aussi pure et gracieuse! Et bénis-le avec une bénédiction croissante, de sorte qu'aucune bénédiction croissante ne puisse être aussi grandissante! Et bénis-le avec une bénédiction plausible, au-delà de laquelle, aucune autre bénédiction ne puisse exister! Ô Seigneur! Bénis Mohammad et toute sa Famille, avec une bénédiction qui Te satisfasse, et augmente son contentement! Bénis-le avec une bénédiction qui Te satisfasse, et augmente Ton Agrément! Et bénis-le avec une bénédiction telle que Tu n’accordes à personne, et dont personne ne la mérite autant que lui! Seigneur! Bénis Mohammad et toute sa Famille, avec une bénédiction qui dépasse Ta Satisfaction, et qui sera continue dans sa continuité, de par Ta subsistance, et jamais ne sera épuisée, comme ne seront jamais épuisées Tes Paroles! Seigneur! Bénis Mohammad et toute sa Famille, avec une bénédiction qui liera et contiendra les bénédictions de Tes Anges, Tes Prophètes, Tes messagers, et ceux qui T'obéissent, et comprendra les bénédictions de Tes serviteurs, que ce sorte Djinn ou bien humain, et ceux à qui Tu réponds, et acceptes leurs supplications, et qui rassemblera dans un ensemble complet, bénédictions de chaque entité qui existe parmi les différentes sortes de créatures que Tu as créées et innovées! Seigneur! Bénis Mohammad et toute sa Famille, avec une bénédiction qui

comprendra toutes les bénédictions passées et renouvelées! Bénis-le et toute sa Famille, avec une bénédiction bien choisie et bien convenable, et pour Toi et pour toutes les entités qui sont au-dessous de Toi, et avec elle, de nouvelles bénédictions que Tu auras crées, et qui multiplieront les bénédictions précédentes, et les augmentera par la répétition du temps, avec une augmentation multipliée, que personne ne pourra compter sauf Toi! Seigneur! Bénis les plus purs parmi sa Famille, ceux que Tu as choisis pour Ton 'Amr'', et les as désignés comme les trésoriers de Ta Science, et comme les gardiens de Ta Religion, et Tes représentants sur la terre, et Tes témoins pour Tes serviteurs; Ceux que Tu as purifiés de toute souillure et bassesse, de par une purification due à Ta Volonté, et que Tu as désignes comme des moyens pour accéder à Toi, et-le chemin vers Ton Jardin! Seigneur! Bénis Mohammad et toute sa Famille, avec une bénédiction qui fera abonder Tes présents et Ta Générosité, et perfectionnera pour eux, Tes Dons et Tes Récompenses, et rempilera leur part de Tes présents et de Tes Bénéfices! Seigneur! Bénis-le et toute sa Famille avec une bénédiction dont le commencement n'a aucun délai, et dont le terme n'aura aucune limite, et aucun terme final pour sa fin! Seigneur! Bénis-les à l'égal du poids de Ton Trône, et tout ce qui est au-dessous de lui, à l'équivalent de Tes Cieux, et tout ce qui est au-dessus d'eux, et au nombre de Tes terres, et tout ce qui est au-dessous et entre elles, une bénédiction qui les approchera de Toi, de sorte qu'elle devienne, et pour Toi et pour eux, une satisfaction! Et dont elle y sera jointe à ses semblables éternellement! Ô Dieu! Tu as protégé Ta Religion en tout temps avec un Imam que Tu as désigné, comme un signe pour Tes serviteurs, et comme un phare dans Tes villes, après que son lien a été joint à Ton lien! Tu lui as désigné le moyen d'atteindre Ton Contentement, Tu as décrété qu'on l'obéisse, et as mis en garde Tes serviteurs contre sa désobéissance, et as commandé que ses ordres soient obéis, et qu'on se résigne à ses interdictions, et qu'aucun ne le devance, ou bien ne se laisse distancer par lui! Ainsi Il est le préservateur de ceux qui recherchent un refuge, la caverne des fidèles, le support des adhérents, et la radiance des mondes! Ô Dieu! Inspire-le de rendre grâce pour ce que Tu lui as accordé comme faveurs, Inspire-nous aussi le même devoir, de par sa Grâce! Accorde-lui une autorité bien appuyée de Ta Part, Ouvre-lui une ouverture facile et aisée, Aide-le avec Ton plus fort pilier, renforce son dos, fortifie son bras, Observe-le avec Ton Protège-le avec Ta Sauvegarde, viens à son secours avec l'aide de Tes Anges, et assiste-le avec Ton Armée invincible! Par lui, établis Ton Livre, Tes Limites, Tes Lois, et Ton Messager, (Ô Dieu! que Ta Bénédiction soit sur lui et sa Famille!), par lui, ramène en vie les signaux de Ta Religion, qui avaient été tues (ignorés) par les oppresseurs, et polis de Ton Chemin, la rouille de l'injustice, et par lui, aplanis les déviateurs de Ta Route, élimine ceux qui dévient de Ton Chemin, et déracine ceux qui cherchent à dévier! Amollis son coeur à l'égard de Tes amis, et laisse le dessus à sa main, vis a vis Tes ennemis! Accorde-nous sa clémence, sa pitié, sa tendresse et sa sympathie, et fais de nous ses auditeurs obéissants, ceux qui s'efforcent d'obtenir sa satisfaction, et qui l'assistent, en l’aidant et le défendant, de sorte que nous puissions de Toi et de Ton Messager! (Ô Dieu! que Ta bénédiction soi sur lui et toute sa Famille!) nous approcher! Ô Dieu! Bénis les amis des Imams, les confesseurs qui reconnaissent leur station bien élevée, les gardiens de leur course, les poursuivants de leur chemin tracé, et de leurs oeuvres, les adhérents qui s’accrochent à leur poignée, les attachés à leur tutelle, les adeptes de leur « Imamat », (guidance) les soumis à leurs commandes, les acharnés à les obéir, et ceux qui attendent l’armée de leur jour propice, et ceux qui dirigent leurs yeux vers eux, avec des bénédictions, bénies, pures, grandissantes, fraîches et parfumées, matin et soir! Accorde la paix, à eux et à leurs esprits! Arrange leurs affaires à l'aide d'une piété révérencieuse, arrange leurs conditions, et accepte leur repentance, car Tu es sûrement Celui qui accepte les repentances avec Clémence, et Tu es Le plus Compassionné! Et

Le Meilleur parmi ceux qui pardonnent de par Ta Pitié, Place-nous avec eux dans la Résidence de la Paix, Ô Le plus Miséricordieux parmi les miséricordieux! Ô Dieu! Aujourd'hui est le Jour d'Arafa, un jour que Tu as ennobli, honoré, et glorifié! Dans ce jour, Tu as distribué Ta Clémence, accordé Ton Pardon, et rendu abondant Tes Dons, et les as gracieusement donnés à Tes serviteurs. Ô Dieu! Je suis Ton serviteur, celui que Tu as favorisé, avant même de l'avoir crée, et de même après l'avoir crée. Tu as fait de lui, un de ceux que Tu as guidé par Ta Religion. Tu lui as donné du succès en accomplissant Ton Droit, Tu l'as préservé à l'aide de Ta Corde, Tu l'as fait entrer dans Ton Parti, et Tu l'as bien guidé pour aimer et suivre Tes amis, mais aussi pour avoir de l’inimité envers Tes ennemis! Ensuite Tu lui as donné des ordres, mais il ne les a pas suivis, et Tu l'as averti, mais il ne paya aucune attention à Tes Restrictions, et Tu lui as interdit de Te désobéir, mais il s'opposa à Tes ordres, en commettant ce que Tu avais interdit, non pas en signe d'inimité envers Toi, ou bien pour faire étalage de son orgueil! Mais uniquement parce que le caprice l’incita à commettre tout ce que Tu lui avais défendu, et averti, et dans tout cela, Ton ennemi et son ennemi, l'y a aidé! Ainsi il avança vers cela, tout en sachant Ta Menace, et tout en espérant Ton Pardon, et se confiant en Ton Indulgence, de sorte qu'en étant un de Tes serviteurs les plus obligeants- et par rapport à toute la Générosité que Tu lui avais accordé!-il aurait été plus convenant qu'il ne fasse pas cela! Me voilà ici, devant Toi, méprisé, humble, confessant aux péchés redoutables dont je porte le fardeau, et les grandes offenses que j'ai commises, en m'abritant sous Ton Pardon, et en me réfugiant dans Ta Pitié, certain que celui qui m'accorde un sanctuaire, ne me donnera aucun refuge contre Toi, et qu'aucun défenseur ne me défendra de Toi! Or, agis gracieusement envers moi, de même que Tu agis gracieusement envers celui qui commet des péchés, et dont Tu le couvres par Ton Indulgence, et gratifie-moi Ton Pardon, comme Tu le gratifies à celui qui, en signe de soumission, met ses mains au-devant de lui. Et accorde-moi Ta Faveur et Ton Pardon, qui ne sont pas grandes choses par rapport à Ta Grandeur, pour être accordées à celui qui met tout son espoir en Toi! Désigne-moi en ce jour une part par laquelle je puisse toucher une part bénéficiaire de Ta Satisfaction, et de Grâce! Ne m'envoie point appauvri et avec des mains vides, de ce que Tes serviteurs et adorateurs en ramènent! Bien que je n'aie point présente à priori les bonnes actions qu’ils ont présentées, néanmoins j'ai professé Ton Unité, et la négation des opposés et des rivaux, et tout ce qui ressemble a Toi, et je suis venu à Toi par les portes que Tu avais commandé aux gens d'y entrer, j'ai prié pour m'approcher de Toi, a l’aide d’un moyen sans lequel personne ne peut T’atteindre, que par le rapprochement même avec ce moyen! Ensuite j'ai suivi tout cela, avec la pénitence et le retour vers Toi, et une humilité et un abaissement devant Toi, et un espoir promettant en Ta Clémence, et le fait d'avoir confiance dans tout qui Te concerne; Ensuite à tout cela, j'ai ajouté la bonne espérance, car celui qui espère en Toi, est rarement désappointé! Je T'ai demandé avec la demande d’une personne vile, humble, pauvre, pitoyable, craintive, et cherchant refuge; et tout cela, en ayant peur et en suppliant, en cherchant refuge et sanctuaire, non en se vantant avec la présomption, et la morgue des orgueilleux, ni en exaltant l’audace des obéissants, et ni en étant confiant par l'assurance de l'intercession de ceux qui intercèdent. Car je suis encore le moindre des moindres, le plus vil des vils, pareil à un corpuscule ou même moins! Ô Celui qui ne précipite pas la punition des malfaiteurs, ni ne restreint pas ceux qui vivent en aise et sont dépensiers! Ô Celui qui montre Bonté, en indulgeant les négligents, et qui prolonge gracieusement le délai pour les fautifs! Je suis un malfaiteur, un négligeant, un offenseur et un fautif qui confesse! Je suis celui qui était audacieux envers Toi, comme un Insolent! Je suis celui qui T'a désobéi intentionnellement! Je suis celui qui a honte et se cache de ses méfaits devant Tes serviteurs, tout en étant rebelle à Toi, et commettant des méfaits! Je suis celui qui avait peur de

Tes serviteurs mais qui a été en sécurité devant Toi! Je suis celui qui n’avait aucune peur de Ton Autorité, et qui ne craignait pas Ta Sévérité! Je suis celui qui commet des crimes contre lui-même! Je suis celui qui est l’otage de ses propres afflictions! Je suis celui qui n'a point assez de honte! Je suis celui qui a de nombreuses tribulations! De par le droit de celui que Tu as distingué parmi Ta Création, et de par celui que Tu as choisi pour Toi-même De par le droit de celui que Tu as sélectionne parmi Tes créatures, et de par celui que Tu as choisi pour Ton Affaire! De par le droit de celui envers qui Tu as lié son obéissance à la Tienne, et de par le droit de celui dont Tu as compté la désobéissance comme la Tienne, et de par le droit de celui dont Tu as lié l’amitié à la Tienne, et par celui dont Tu as lié l’inimité à la Tienne! En ce jour, couvre-moi dans un habit par lequel Tu as couvert (enveloppé) celui qui Te prie avec ferveur à Toi, tout en se désavouant, et qui, tout en se repentant, cherche refuge dans Ton Pardon! Assiste-moi avec la même assistance que Tu montres envers les gens qui T’obéissent, les gens qui sont proches de Toi, les gens qui sont dans un rang élevé chez Toi! Sois mon unique Seigneur, comme pour ceux qui ont honoré leur promesse envers Toi, comme celui qui exauce Ton Pacte, et se fatigue pour Toi Seul, et s'épuise pour Ton seul Plaisir! Ne me réprimande pour ma négligence envers Ton Respect, pour avoir dépassé Tes Limites, et pour avoir violé Tes Commandes! Ne me surprends point dans le piège du répit, que Tu m’as accordé, avec la même surprise que Tu produis chez celui qui m’a privé bien qu'il possède, et qui n'associe point dans la générosité et l'abondance que lui m'accordait! Réveille-moi du sommeil des négligents, de la somnolence des prodigues, et de l'assoupissement des délaisses (abandonnés)! Conduis mon coeur vers le chemin où Tu as dirigé les dévots, captivé les adorateurs, et sauvé les insouciants! Protège-moi de ce qui m'éloigne de Toi, de ce qui s'interpose entre moi et le bien que je reçois de Toi, et qui m'empêchera d’accomplir ce que je voudrais faire pour Toi! Facilite pour moi le chemin des bonnes actions vers Toi, et le devancement, pour les précéder, comme Tu 1’as commandé, et la convoitise d’accomplir ce que Tu as voulu! Ne m'anéantis pas avec ceux que Tu anéantis parce qu'ils traitent avec légèreté que Tu avais menacé! Ne me détruis pas avec ceux que Tu as détruits pour s’être exposés à Ta Haine! Ne m'annihile pas avec eux que Tu as annihilé pour avoir dévié de Tes Chemins! Sauve-moi des flots d'épreuves, Libère-moi des ravins d'afflictions, et débarrasse-moi de l'attachement envers le delà, pour retarder au plus loin ma repentance! Interpose Ta Grâce, entre l'ennemi qui m'égare et moi, le caprice qui me détruit et moi, la défectuosité qui m'accable et moi! Ne me rejette point comme le rejet que Tu imposes à celui qui mérite Ta Colère, et qui ne pourra point obtenir Ta Satisfaction! Ne me désappointe pas dans l'espérance que j’ai en Toi, pour que le désespoir envers Ta Grâce, me vainque! Ne m'accorde pas ce que je ne pourrais endurer, de peur que le surplus du poids de Ton Affection dont Tu m'as chargé, ne devienne un fardeau! Ne lâche point ma main, de Ta Main Clémente comme Tu lâches la main de celui qui ne possède aucune bonté, et dont Tu n'as aucun besoin de lui, et qui n'a aucun retour vers Toi! Et ne me rejette point comme celui qui est tombé bas de Ta Gracieuse Attention (et qui ne gagne plus Ta Faveur) et qui a été enveloppé en dégradation par Toi! Mais de Grâce! Prends ma main, et sauve-moi de la chute, propre aux délaissés, de la peur des déviés (égarés), du glissement des trompés, et du pétrin des péris Libère-moi de tout ce par quoi, Tu as affligé les rangées de Tes serviteurs et de Tes servantes, et fais-moi atteindre les degrés de ceux pour lesquels Tu as de l'affection, et dont Tu leur montres Ta Faveur, et dont Tu es content d’eux, de sorte que Tu les as laissés vivre comme des personnes louables, et les as faits mourir en Bienheureux! Mets un joug d'abstinence à mon collet, pour qu'il me retienne de commettre des choses qui rendraient vains les bienfaits, et feraient disparaître les bénédictions! Et enveloppe mon coeur, de l'habit de répugnance devant les abominables méfaits, et les scandales disgracieux

des péchés! Ne me divertis point avec ce que je ne pourrais atteindre que par Ton Aide, et dont l'absence en moi, ne Te rendrait point satisfait de moi! Arrache (déracine) de mon coeur, l'amour de ce bas monde qui me prive de tout ce qui existe chez Toi, mais aussi qui barre l’obtention du moyen de me faire parvenir à Toi, et tout ce qui me distrait et me fait oublier de m’acharner pour m'approcher de Toi! Embellis pour moi, l'état d'isolement avec Toi, pendant le jour et la nuit, pour Te supplier et Te Prier! Accorde-moi une préservation qui m’approche à la crainte de Toi, et qui m’inspire le renoncement à commettre ce que Tu as décrété illicite, et qui me libère de la captivité des grands péchés! Purifie et sanctifie-moi de toute la souillure de la désobéissance, détache de ma personne la crasse des offenses, habille-moi de l'habit de Ton Bien-être. Enveloppe-moi dans le manteau de Ton Indulgence, couvre-moi, dans Tes amples Faveurs, et accorde-moi Ta Grâce et Ton Abondance! Fortifie-moi avec Ton Don du succès et le fait que Tu me montres le droit chemin; Aide-moi à avoir de la bonne volonté, des paroles propres et convenables, des travaux approuvés, et ne me laisse point seul avec ma propre force et vigueur, sans Ta Force et Ta Vigueur! Ne me dégrade point dans le jour ou Tu me réveilleras pour venir à Ta Rencontre, ne me déshonore (disgrâce) point devant ceux que Tu aimes, ne me fais pas oublier le fait de Te remémorer, ne me fais pas sortir de ma mémoire, le devoir de Te remercier, mais engage-moi à exécuter toutes ces choses, dans les moments d'inattention, et quand les ignorants négligent Tes Générosités, et dispose-moi de telle sorte, pour que je loue ce que Tu as fait pour moi, et avoue ce que Tu m'as accordé! Place mon invocation de désir, au-dessus des invocations des autres désireux, et ma louange de Toi, au-dessus des louanges de ceux qui louent! Ne me refuse point Ta Grâce, quand j’ai besoin de Toi! Ne me détruis pas, par ce que j'ai commis et envoyé à Toi, et ne me renvoie pas comme Tu renvoies Tes ennemis, car en vérité je suis soumis à Toi, corps et âme. Je sais que Ton Argument est juste et droit, et que Tu es Le plus Digne à donner et à accorder, et Le plus accoutumé à la bienfaisance, et Le plus Digne pour qu'on ait une peur révérencieuse envers Toi, et Le plus Digne pour accorder l’indulgence, et que Tu es plus près de pardonner que de punir, et que Tu es plus près à couvrir les défauts (fautes) qu'à les Proclamer! Ainsi, accorde-moi une vie pure et agréable, et qui rassemblera tout ce que je souhaite, et atteindra à ce que j'aime, sans que je commette quoique ce soit qui puisse Te déplaire, et que Tu as interdit; Fais-moi mourir la mort de celui, dont la lumière court devant, et à sa droite! Abaisse-moi devant Toi, honore-moi devant Tes créatures, avilie-moi quand je suis seul avec Toi, et élève-moi parmi Tes serviteurs; Libère-moi de tout besoin, envers celui qui n’a aucun besoin de moi, et augmente mon besoin et ma pauvreté envers Toi-même! Protège-moi des remontrances des ennemis, et l'arrivée des catastrophes, et de l'humiliation et de la souffrance! Couvre-moi de tous les péchés (offenses) que Tu sais qui existent en moi, avec le Pardon de celui qui possède le pouvoir de la sévérité,donc l'indulgence l'arrête, et dont de Sa Punition est puissante, mais qui préfère patienter! Quand Tu veux frapper un groupe, d’une épreuve ou d’un mal, sauve-moi de cela, par le refuge même de la Grâce que Tu m'as accordé; et comme Tu ne m'as jamais établi dans une position de disgrâce, dans Ton monde d'ici-bas, de même, ne l'établis point dans une telle position, dans Ton monde de l'Au-delà! Relie-moi (joins) les bontés et les abondances de ce monde-ci, avec celles de ce monde-là, et aussi Tes anciens Bénéfices avec ceux des nouveaux! Ne prolonge pas le terme de ma vie avec un prolongement qui aura pour résultat, l’endurcissement de mon coeur! Ne me frappe pas avec un désastre qui remporte toute ma radiance! Ne me laisse pas subir un avilissement qui diminuera mon mérite, ou bien un défaut qui rendra ma position, ignorée de tous! Ne m'effraie point avec une crainte qui me rendra désespéré, ou bien avec une peur par laquelle je serai épouvante, mais fais-en sorte que je reste craintif de Ta Menace, et prenne des précautions contre Tes Avertissements et Tes

Intimidations, et que la terreur m'envahisse à la récitation de Tes Versets! Agrémente (arrange) ma nuit, en me gardant éveillé pour pouvoir T'adorer en toute quiétude, avec vigilance et dans une solitude absolue, qui T'est réservé à Toi Seul, et une dévotion exclusive pour me fier a Toi Seul, et en adressant mes besoins à Toi, et en répétant mon imploration pour que Tu me libères de Ton Feu, et que Tu m'accordes refuge, du châtiment que les habitants de l’Enfer en souffrent. Ne me laisse pas flâner aveuglément dans mon insolence, ou perplexe dans mon abîme d’ignorance. Ne Te sers point de moi comme une leçon exemplaire pour ceux qui tirent profit de toute leçon, ni ne me punis pour que je serve d’exemple à ceux qui considèrent tout avertissement, ni ne me transforme en tentation trompeuse pour ceux qui m'observent, et ne m'inclus point parmi ceux qui furent trompés par Ta Ruse, ni ne me remplace avec un autre, ni ne change mon nom dans le Livre des Bienheureux, ni ne transforme mon corps par des fléaux, ni ne me désigne comme une moquerie pour Tes créatures, ni comme un objet de ridicule pour Toi-même; Ne me rends adepte que de Ton Bon Plaisir, et ne m'incombe aucune charge, sauf celle de Te venger de Tes ennemis. Laisse-moi trouver l’agréable fraîcheur de Ton Pardon, et la douceur de Ta Grâce,de Ton Repos, de Ton Aise, et le jardin parfumé des Délices! Fais-moi savourer à loisir, Tes Richesses immenses et infinies, et de m'occuper de tout ce que Tu aimes, et de m'acharner à accomplir tout ce qui me procurera un rapprochement vers Toi et chez Toi, et donne-moi un présent parmi Tes présents. Fais-en sorte que mon commerce soit profitable pour obtenir la rémunération, et mon retour sans désastre! Fais-moi craindre Ta Position, et accorde-moi un désir ardent pour Te rencontrer, et permets-moi de me repentir avec une repentance inébranlable, de sorte que Tu ne laisses rester aucun péché, que ce soit petit ou grand, et que Tu ne laisses rester aucun mal (tort) qu'il soit en secret ou ouvertement! Arrache de mon coeur, la rancune envers les fidèles; Incline mon coeur vers les humbles, sois envers moi, comme Tu es envers les vertueux, Pare-moi avec la parure de ceux qui craignent Dieu, et accorde-moi une bonne renommée (réputation), parmi ceux qui ne sont pas encore venus vers Toi, et un souvenir grandissant parmi les gens du passé, et place-moi dans les rangs des premiers immigrés (à Médine)! Complète le comble de Ta Faveur envers moi, Enveloppe-moi dans Tes Générosités successives, remplis ma main de Tes Bénéfices, dirige Tes précieux présent vers moi, Avoisine-moi avec Tes meilleurs Amis, dans les Jardins que Tu as parés au mieux pour Tes amis les plus purs, et enveloppe-moi avec Tes nobles Dons, dans un rang parmi les places réservées pour Tes Aimés! Accommode pour moi de par Ta Grâce, un asile sûr ou je puisse me réfugier, et un retraite où je puisse m’installer, et que je rafraîchisse et repose mon regard. Ne me compare point avec mes grands péchés, et n'alourdis point ma punition, par cette évaluation (comparaison) élimine de moi tout doute et toute incertitude, et par les portes de la Grâce, trace-moi une voie vers la vérité, et abonde pour moi les portions des gratifications, quand Tu accordes des Prix et des Récompenses, et accorde-moi d’immenses profits, de la Bienfaisance de Ta Générosité. Assure mon coeur envers tout ce qui existe chez Toi, et réserve toute ma détermination pour tout ce qui Te concerne. Emploie-moi dans tout ce que Tu emploies envers Tes élus vertueux, assouvis mon coeur avec Ton Obéissance quand l’intelligence est distraite, et rassemble pour moi richesse, chasteté, quiétude, repos, aisance, santé, abondance, tranquillité et bien-être! Ne fais point faillir mes bonnes actions par la désobéissance qui les teinte, ni de même, les temps privés que je réserve à T'adorer, soient troublés par les instigations de la tentation dues à Ton Épreuve! Sauvegarde ma face de toute demande de toute personne dans ce bas monde, épargne-moi de demander, quoique ce soit, aux débauchés. Ne me fais point devenir un souteneur des malfaiteurs, ni un protecteur pour les oppresseurs, ni même un instrument de leur volonté pour effacer les écrits de Ton Livre! Protège-moi à mon insu, avec une protection qui me préserve de

tout mal! Ouvre-moi les portes de la repentance, de Ta Pitié, de Ta Clémence, et de Ton immense Provision ; Car je suis véritablement un de ceux qui Te supplie! Et Complète Ta Faveur envers moi !Car Tu es sûrement Le Meilleur parmi les Généreux! Fais-en sorte que je passe le restant de mes jours, dans le Hajj et l’Umra, en cherchant Ta Satisfaction, et Ton Regard Miséricordieux, Ô Seigneur des mondes! Et que Dieu bénisse Mohammad et toute sa Famille, les purs, les immaculés, et que la paix soit avec lui et eux, éternellement et pour toujours!

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَ‌ىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ‌ مَاذَا تَرَ‌ىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ‌ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ مِنَ الصَّابِرِ‌ينَ ﴿١٠٢﴾

فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَ‌اهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّ‌ؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾

Puis quand celui-ci (le fils) fut en âge de l'accompagner, [Abraham] dit : mon fils, je me vois en songe en train de t'immoler. Vois donc ce que tu en penses". (Ismaël dit « mon cher père, fais ce qui t'es commandé : tu me trouveras, s'il plaît à Allah, du nombre des endurants ». Puis quand tous deux se furent soumis (à l'ordre d'Allah) et qu'il l'eut jeté sur le front (pour l’immoler), voilà que Nous l'appelâmes : « Abraham! Tu as confirmé la vision - C'est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants ». C'était là certes, l'épreuve manifeste. Et Nous le rançonnâmes d'une immolation généreuse. Et Nous perpétuâmes son renom dans la postérité: « Paix sur Abraham ». Sourate 37 : 102-109

Le dixième jour de Dhul-Hijjah est le jour de la fête d’Al-Adha, Aïd El-kébir, où les musulmans évoquent le souvenir du sacrifice du prophète Ibrahim, paix et salut sur lui. Ce jour rappelle la soumission totale à Dieu dont le Père des prophètes fit la preuve en se tenant prêt à sacrifier son fils Ismaël(p) en signe d’obéissance et de confiance vis-à-vis de la volonté divine. Au moment de poser son geste, Dieu arrêtera la main du père et c’est un bélier qui fut immolé à la place d’Ismaël. Cette histoire pleine de symboles forts est évoquée dans les foyers du monde musulman tous les ans, le 10 Dhul-Hijjah.

وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِ‌جَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ‌ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾

لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُ‌وا اسْمَ اللَّـهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَ‌زَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖفَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ‌ ﴿ حج٢٨)

Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,

Pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom d'Allah aux jours fixés, sur la bête de cheptel qu'Il leur a attribuée, «Mangez-en vous-mêmes et faites-en manger le besogneux misérable.27,28 sourate Al-Hajj

Selon certain exégèse « Ces quelques jours biens connus sont le jour du sacrifice et les trois jours qui le suivent. » Selon d`autre, il s’agit du jour de ‘Arafat, le jour du sacrifice et un jour après. »

A l’occasion de la fête du sacrifice bénite, nous présentons nos meilleurs vœux à la communauté musulmane.

Nous implorons le Très-Haut afin de combler notre communauté islamique par le bien, les bénédictions et la béatitude, qu’Il accorde la grandeur et la dignité, afin d’être la communauté du juste milieu dont la justice et d’équité sont le fondement.

Le jour de Eid les takbîr suivants sont prescrits:

 « Allâhu akbaru, Allâhu akbaru, lâ ilâha illâ-llâhu wa-llâhu akbaru; Allâhu akbaru, Allâhu akbaru wa lillâh-il-hamdu; Allâhu akbaru ‘alâ mâ hadânâ, Allâhu akbaru ‘alâ mâ razaqanâ min bahîmat-il-a‘âmi, wa-l-hamdu lillâhi ‘alâ mâ ablânâ »

اللهُ اَكْبَرُ اللهُ اَكْبَرُ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ، اللهُ اَكْبَرُاللهُ اَكْبَرُ وللهِ الْحَمْدُ، اللهُ اَكْبَرُ عَلى ما هَدانا، اَللهُ اَكْبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِنْ بَهيمَةِ الاَنْعامِ، وَالْحَمْدُ للهِ عَلى ما اَبْلانا

(Allah est le Plus-Grand, Allah est le Plus-Grand, il n’y a de Dieu qu’Allah ! Allah est le Plus-Grand, Allah est le Plus-Grand, et louanges à Allah! Allah est le Plus-Grand pour nous avoir guidés, Allah est le Plus-Grand pour la bête des bestiaux qu’Il nous a donnés et louanges à Allah pour l’épreuve à laquelle Il nous a soumis)

Qu'Allah, Béni Soit-IL, nous accorde de suivre et d'être compagnons du Prophète et son Ahl el Beyt, au Jour du Jugement Dernier, et qu'IL nous assigne pour résidence éternelle, leur proximité.

Le mois Dhil-Hajja

•Le 8e jour de Dhû al-Hujjah

(Le jour du «puisage de l’eau» (at-tarwîyeh))

-Le jeûne durant ce jour a beaucoup de faveurs. Il est rapporté qu’il est une amende compensatoire pour les péchés de 60 ans.

- Il est recommandé de faire la douche rituelle (les grandes ablutions) en ce jour.

•La 9e nuit de Dhû al-Hujjah

(La nuit de ‘Arafat)

C’est une nuit bénie, elle est la nuit des entretiens intimes avec Dieu qui satisfait les besoins, durant laquelle le repentir est accepté, l’invocation est satisfaite. Pour celui qui agit dans l’obéissance de Dieu durant cette nuit, il y a beaucoup de récompenses.

Durant cette nuit, il y a de nombreux actes :

1) Invoquer [Dieu] de cette invocation à propos de laquelle il est rapporté que Dieu pardonne à celui qui la récite durant la nuit de

‘Arafat ou durant les nuits du vendredi.

Allâhumma, yâ shâhida kulli najwâ, wa mawdi‘a kulli shakwâ, wa

‘âlima kulli khafïy-yatinn, wa muntahâ kulli hajatinn,

Mon Dieu, ô Témoin de tout conciliabule, ô Lieu de dépôt de toute plainte, ô Savant de tout ce qui est caché, ô

Aboutissement de tout besoin

yâ mubtadi’ann bi-n-ni‘ami 'alâ-l-‘ibâdi, yâ karîma-l-‘afwi, yâ

hasana-t-tajâ’uzi, yâ jawâdu,

ô Celui qui commence par les Bienfaits pour les serviteurs, ô Celui au Pardon généreux, ô Celui à la bonne Indulgence, ô Généreux

yâ man lâ yuwârî minhu laylunn dâjinn, wa lâ bahrunn ‘ajâjunn, wa lâ samâ’unn dhâtu abrâjinn, wa lâ zhulmunn dhâtu-rtitâjinn, yâ mani-zh-zhulmatu ‘indahu diyâ’unn,

ô Celui à qui une sombre nuit ne peut rien dissimuler, ni une mer agitée, ni un ciel plein de stratosphères, ni une obscurité pleine de verrouillages, ô Celui chez qui les ténèbres sont lumières,

as’aluka, bi-nûri wajhika al-karîmi al-ladhî tajallayta bihi li-l-

jabali fa-ja‘altahu dakkann wa kharra Mûsâ sa‘iqann,

je Te sollicite, par la Lumière de Ta noble Face par laquelle Tu T’es manifesté à la montagne, Tu l’as alors mise en pièces et Moise tomba foudroyé,

wa bi-smika al-ladhî rafa‘ta bihi as-samâwâti bila ‘amadinn wa sa-

tahta bihi al-arda ‘alâ wajhi mâ’inn jamadinn,

par [la grâce de] Ton Nom avec lequel Tu as élevé les cieux sans piliers, Tu as étalé la terre à la surface d'une eau gelée,

wa bi-smika al-makhzûni, al-maknûni, al-maktûbi, at-tâhiri al-

ladhî idhâ du‘îta bihi ajabta, wa idhâ su’ilta bihi a'tayta,

par [la grâce de] Ton Nom emmagasiné, caché, écrit, pur, grâce auquel si on T’invoque avec. Tu réponds, et si on

Te sollicite avec, Tu donnes,

wa bi-smika as-subbûhi, al-quddûsi, al-burhâni al-ladhî huwa nûrunn ‘alâ nûrinn, wa nûrunn min nûrinn, tudî'u minhu kullu nûrinn,

par [la grâce de] Ton Nom le Trés-Glorifié, le Très-Saint, la Preuve qui est Lumière sur toute lumière, Lumière de lumière, de laquelle toute lumière éclaire,

idhâ balagha-l-arda anshaqqat, wa idhâ balagha-s-samâwâti futi-

hat, wa idhâ balagha al-‘arsha ahtazza,

si elle atteint la terre, cette dernière se fend, si elle atteint les cieux, ils s'ouvrent et si elle atteint le Trône, il tremble,

wa bi-smika al-ladhî tarta'idu minhu farâ’isu malâ’ikatika,

par [la grâce de] Ton Nom qui fait frissonner les pectoraux de Tes Anges.

wa as’aluka bi-hâqqi Jabrâ’îla wa Mîkâ’îla wa Isrâfîla, wa bi-haqqi Muhammadinn al-mustafâ, sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi, wa ‘alâ jamî‘il-anbiyâ’i wa jamî‘i-l-malâ’ikati

Je Te sollicite, par le droit de Gabriel, Mikâ’il et Isrâfîl, par le droit de Mohammed al-Mustafâ (que Dieu prie sur lui et sur sa famille, sur l’ensemble des Prophètes et des

Anges),

wa bi-l-ismi al-ladhî mashâ bihi al-khidru kamâ mashâ bihi al-

khidruu ‘ala qulali-l-mâ’i kamâ bihi ‘alâ jadadi-l-ardi

par le Nom gràce auquel al-Khidr marcha sur la surface

de l’eau comme s’il marchait sur la surface de la terre,

wa bi-smika al-ladhî falaqta bihi al-bahra li'Mûsa aghraqta fir'âwna wa qawmahu wa anjayta bihi Mûsa bna ‘imrâna wa man ma

‘ahu,

par le Nom grâce auquel Tu as fendu la mer pour Moussa, Tu as noyé Pharaon et son peuple et Tu as sauvé Moussa fils de ‘Imrân et Ceux qui étaient avec lui,

wa bi-smika al-ladhî da ‘âka bihi Mûsâ bna 'imrâna min jânibi-ttûri al-aymani, fa-stajabta lahu wa alqayta ‘alayhi mahabbatann minka,

par [la grâce de] ,Ton Nom que Moussa fils de ‘Imrân évoqua sur le flanc droit du mont Tûr, Tu lui as alors répondu et Tu as répandu sur lui Ton Amour,

wa bi-smika al-ladhî bihi ahyâ ‘Isâ bnu Maryama al-mawtâ, wa takallama fi-l-mahdi sabiyyann, wa abra’a al-akmaha wa-l-abrasa biidhnika,

par Ton Nom grâce auquel ‘Issa fils de Mariam a ressuscité les morts, a parlé dans le berceau, alors enfant, a guéri l’aveugle et le lépreux avec Ton Autorisation,

wa bi-smika al-ladhî da‘âka bihi hamalatu ‘arshika wa Jabrâ’îlu wa Mîkâ’îlu wa Isrâfîlu wa habîbuka Muhammadunn, sal- lâ-llâhi

‘alayhi wa âlihi,

par [la grâce de] Ton Nom que les porteurs de Ton Trône ont évoqué, ainsi que [les Anges] Gabriel, Mikâ’îl, Isrâfîl, Ton Bien-Aimé Mohammed (que les prières de Dieu soient

sur lui et sur sa famille),

wa malâ’ikatuka al-muqarra-bûna, wa anbiyâ’uka al-mursalûna, wa ‘ibâduka as-sâlihûna min ahli-s-samâwâti wa-l-ara- dîna,

Tes Anges Proches, Tes Prophètes-Messagers et Tes Serviteurs vertueux des habitants des cieux et des terres,

wa bi-smika al-ladhî da‘âka bihi Dhû-n-nûni, idh dhababa mughâdibann, fa-zhanna an lan taqdira ‘alayhi, fa-nâdâ fî-zhzhulumâti :

par [la grâce de] Ton Nom que Dhû an-Nûn [le Prophète Jonas] a évoqué quand il s’en alla courroucé. U pensa que Tu ne le réduirais jamais, alors il T’implora dans les ténèbres

an lâ ilâha illâ anta, subhânaka innî kuntu mina-zh-zhâlimîna, fastajabta lahu wa najjaytahu mina-l-ghammi, wa kadhàlika tunjî-lmu’minîna,

« En vérité, il n’y a de Dieu que Toi, Gloire à Toi, j’étais au nombre des injustes ! » Tu l’as sauvé et Tu l’as préservé

de l’affliction, ainsi Tu sauves les croyants,

wa bi-smika al-‘azhîmi al-ladhî da‘âka bihi Dâ’udu wa kharra laka

sâjidann fa-ghafarta lahu dhanbahu,

par [la grâce de] Ton Nom grandiose que Daoud évoqua et il tomba prosterné devant Toi et Tu lui as pardonné son péché,

wa bi-smika al-ladhî da ‘âka bihi Asiyatu, amra’atu fir'awna idh qâlat : rabbi bni lî ‘indaka baytann fî-l-jannati, wa najjinî min fïr‘awna wa ‘amalihi, wa najjinî mina-l-qawmi azh-zhâlimîna, fa-stajabta lahâ du'â’ahâ,

par [la grâce de] Ton Nom que Assia, la femme de Pharaon, a évoqué lorsqu'elle a dit : {Mon Seigneur, construis- moi auprès de Toi, une maison au Paradis et sauvemoi de Pharaon et de ses actes, sauve-moi du peuple injuste

!}(11/LXVI),

wa bi-smika al-ladhî da'âka bihi Ayyûbu, idh halla bihi al-balâ’u, fa-‘âqabtahu wa ataytahu ahlahu wa mithlahum ma‘ahum, rah-

matann min ‘indika, wa dhikrâ li-l- ‘âbidîna,

par [la grâce de] Ton Nom que Ayoub évoqua quand il fut frappé par le mal, Tu lui as alors rendu la santé et Tu lui as rétabli sa famille et l’équivalent avec eux, par Miséricorde de Ta Part et comme un rappel pour les serviteurs,

wa bi-smika al-ladhî da'âka bihi Ya'qûbu fa-radadta ‘alayhi bas-

arahu wa qurrata ‘aynihi Yûsufa wa jama'at shamlahu,

par [la grâce de] Ton Nom que Ya’coub évoqua, Tu lui as alors rendu la vue et le plaisir de ses yeux, Youssef et Tu les as tous rassemblés,

wa bi-smika al-ladhî da'âka bihi Sulaymânu fa-wahabta lahu mulkann, lâ yanbaghî li-ahadinn min ba'dihi, innaka anta alwahhâbu,

par [la grâce de] Ton Nom que Suleyman évoqua, Tu lui as alors accordé un royaume tel qu’il ne convient à plus personne après lui, car Tu es en vérité le continuel

Donateur,

   wa bi-smika al-ladhî sakh-kharta bihi al-burâqa li-

Muhammadinn, sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi wa sallama,

par Ton Nom grâce auquel Tu as assujetti le Bouraq [souvent représenté comme un cheval ailé] pour Mo-

hammed (que Dieu prie sur lui et sur sa famille et Paix),

idh qâla ta'âlâ : Subhâria al-ladhî asrâ bi-‘abdihi laylann mina-l-masjidi-l-harâmi ilâ-l- masjidi-l-aqsâ,

quand Dieu Très-Elevé dit : {Gloire à Celui quia fait voyager de nuit Son Serviteur de la Mosquée sacrée à la

Mosquée très éloignée}( 1/XVII),

wa qawluhu : Subhâna al-ladhî sakhkhara lanâ hadhâ, wa mâ

kunnâ lahu muqrinîna, wa innâ ilâ rabbinâ la-munqalibûna,

et Sa Parole : {Gloire à Celui qui a mis tout cela à notre service, alors que nous- mêmes, nous n’y serions pas parvenus. Oui ! Nous retournons vers notre Sei-

gneur}(13-14/XLIII)

wa bi-smika al-ladhî tanazzala bihi Jabrâ’îlu ‘alâ Muhammadinn,

sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi

par Ton Nom grâce auquel [l’Ange] Gabriel est descendu sur Mohammed (que Dieu prie sur lui et sur sa famille),

wa bi-smika al-ladhî da'âka bihi Adâmu, fa-ghafarta lahu dhan-

bahu, wa askantahu jannataka,

par [la grâce de] Ton Nom qu’Adam a évoqué, Tu lui as alors pardonné son péché et Tu l’as installé dans Ton

Paradis,

wa as’aluka bi-haqqi-l-qurâni al-‘azhîmi, wa bi-haqqi Muhammadinn, khâtami-n-nabiy-yîna,

je Te demande, par le droit du Coran grandiose, par le

droit de Mohammed, le Sceau des Prophètes,

wa bi-haqqi Ibrâhîma, wa bi-haqqi faslika yawma-l-qadâ’i,

par le droit d'Ibrahim, par le droit de Ton Jugement le

Jour du Décret, wa bi-haqqi-l-mawâzîni idhâ nusibat, wa-s-suhufi idhâ nushirat,

par le droit des Balances quand elles sont installées, et des Livres quand ils sont diffusés, wa bi-haqqi-l-qalami wa mâ jarâ, wa-l-lawhi wa mâ ahsâ,

par le droit du Qalam et de ce qu'il a écrit et du Tableau

et de ce qu'il a comptabilisé,

wa bi-haqqi-l-ismi al-ladhî katabtahu ‘alâ surâdiqi-l-‘arshi qabla khalqika al-khalqa wa-d-dunyâ wa-sh-shamsa wa-l-qamara bi-alfay

'âminn,

par le droit du Nom que Tu as inscrit sur les tentures du Trône avant Ta Création des créatures, du monde ici-bas,

du soleil et de la lune, de deux mille ans,

wa ashhadu an lâ ilâha illâ-llâhu, wahdahu lâ sharîka lahu, wa

anna Muhammadann ’abduhu wa rasûluhu,

et j’atteste qu’il n’y a de Dieu que Dieu, uniquement Lui, point d’associé à Lui et que Mohammed est Son Serviteur et Son Messager,

wa as'aluka bi-smika al-makhzûni fî khazâ’inika, al-ladhî asta’tharta bihi fî ‘ilmi-l-ghaybi ‘indaka, lam yazhhar ‘alayhi ahadunn min khalqika, lâ malakunn muqarrabunn wa la nabiyyunn mursalunn wa lâ ‘abdunn mustafann,

je Te demande , par Ton Nom ,Nom emmagasiné dans Tes Réserves , que T’es arrogé dans le monde des Mystères auprès de Toi , qu’ aucune de Tes Créatures n’a vu , ni un Ange proche, ni un Prophète et messager , ni un serviteur

choisi,

wa as’aluka bi-smika al-ladhî shaqaqta bihi al-bihâra, wa qâmat bihi al-jibâlu, wa akhtalafa bihi al-laylu wa-n-nahâru

je Te sollicite, par Ton Nom grâce auquel Tu as fendu les mers, les montagnes se sont dressées, le jour et la nuit se sont succédés, wa bi-haqqi-s-sab‘i al-mathânî wa-l-qurâni-l- ‘azhîmi,

par le droit des sept versets coraniques psalmodiés et repris; très souvent [al-mathânî -la sourate al-Fâtihah] et du

Coran grandiose,

wa bi-haqqi-l-kirâmi al-kâtibîna, wa bi-haqqi Ta-Ha, wa Yâ-Sîn,

wa Ka-Ha-Yâ- ‘Ayn-Sad, wa Ha-Mîm-‘Ayn-Sîn-Qaf,

par le droit des nobles [Anges] scribes, par le droit de Ta-Ha, Yâ-Sîn, Ka-Ha-Yâ-‘Ayn-Sâd, Ha-Mim-‘Ayn-Sîn-Qaf,

wa bi-haqqi tawrâti Mûsâ, wa injîli ‘Isâ, wa zabûri Dâ’uda, wa furqâni Muhammadinn,

par le droit de la Tora de Moussa, de l’Evangile de ‘Issa, des Psaumes de Daoud, de la Loi (al-Furqân) de Mohammed,

sallâ-llâhu ‘alayhi wa âlihi, wa ‘alâ jamî‘i-r-rusuli wa bâhiyyann

wa sharâhiyyann,

(que Dieu prie sur lui et sur sa famille ainsi que sur l’ensemble des Messagers), Bâhiyann et Sharâhiyann [«Le

Vivant et le Sustentateur» ou «Il n’y a de Dieu que Dieu»],

Allâhumma, innî as’aluka, bi-haqqi tilka al-munâjâti, al-latî kânat baynaka wa bayna Mûsâ bni ‘imrâna fawqa jabali tûri sînâ'a,

je Te demande, mon Dieu, par le droit de cet entretien intime qui a eu lieu entre Toi et Moussa fils de ‘Imrân, au sommet du mont Tûr Sînâ,

wa as'aluka, bi-smika al-ladhî ‘allamtahu malaka-l-mawti liqabdi-

l-arwâhi,

je Te demande par [la grâce de] Ton Nom que Tu as ap-

pris à l’Ange de la mort pour prendre les âmes,

wa as’aluka, bi-smika al-ladhî kutiba ‘alâ waraqi-z-zaytûni, fakhada‘ati-n-nîrânu li-tilka al-waraqati, fa-qulta : yâ nâru kûnî bardann wa salâmann,

je Te demande par [la grâce de] Ton Nom qui est écrit sur la feuille d’olivier alors les feux se sont abaissés devant

cette feuille et Tu as dit : « Ô Feu, sois fraîcheur et paix ! »,

wa as’aluka, bi-smika al-ladhî katabtahu ‘alâ surâdiqi-l-majdi wal-karâmati

je Te demande par [la grâce de ] Ton Nom que Tu as écrit

sur les tentures de la Gloire et de la Noblesse

yâ man lâ yukhfîhi sâ’ilunn, wa lâ yanqusuhu nâ'ilunn, yâ man

bihi yustaghâthu, wa ilayhi yulja’u,

ô Celui qu’aucun demandeur n’occulte, qu’aucun qui reçoit ne diminue, ô Celui que l’on appelle au secours et

vers Qui l’on se réfugie,

as’aluka, bi-ma‘âqidi-l-‘izzi min ‘arshika, wa muntahâ-r-rahmati

min kitâbika,

je Te sollicite par les lieux où siègent la gloire de Ton Trône et le summum de la Miséricorde de Ton Livre,

wa bi-smika-l-a‘zhami, wa jaddika al-a‘lâ, wa kalimâtika at-tâmmâti al-‘ulâ,

par [la grâce de] Ton Nom grandiose, de Ta Grandeur

très-élevée, de Tes Mots achevés, très-élevés,

Allâhumma, rabba-r-riyâhi wa mâ dharat, wa-s-samâ’i wa mâ azhallat, wa-l-ardi wa mâ aqallat, wa sh-shayyâtîna wa mâ adallat, wa-l-bihâri wa mâ jarat,

mon Dieu, Seigneur des vents et de ce qu'ils ont répandu, du ciel et de ce qu’il couvre, de la terre et de ce qu'elle porte, des démons et de ce qu’ils ont égaré, de la

mer et de ce qu’elle draine

wa bi-haqqi kulli haqqinn, huwa ‘alayka haqqunn,

et par le droit de tout droit qui est un devoir pour Toi,wabi-haqqi-l-malâ’ikâti al-muqarrabîna wa-r-rawhâniyyîna wa-lkarûbiyyîna wa-l-musabbihîna laka bi-l-layli wa-n-nahâri lâ yafturûna,

par le droit des Anges proches, les Spirituels, les Chéru-

bins et ceux qui Te glorifient nuit et jour inlassablement

wa bi-haqqi Ibrâhîma khalîlaka, wa bi-haqqi kulli waliyyinn yunâdîka bayna-s-safâ wa-l-marwati, wa tastajîbu lahu du'â'ahu, yâ mujîbu,

par le droit d’Ibrahim, Ton Ami proche, par le droit de tout walî qui T’appelle entre Safâ et Marwa et à l’appel duquel Tu réponds, ô Celui qui exauce as’aluka, bi-haqqi hâdhihi-l-asmâ’i, wa bi-hâdhihi adda'awâti

je Te demande, par le droit de ces Noms et de ces

invocations,

an taghfira lanâ mâ qadamnâ wa mâ akhkhamâ, wa mâ asramâ wa mâ a ‘lannâ, wa mâ abdaynâ wa mâ akhfaynâ, wa mâ anta a‘lamu

bihi minnâ,

de nous pardonner ce que nous avons fait récemment et ce que nous avons fait dans le passé, ce que nous avons caché et ce que nous avons annoncé ouvertement, ce que nous avons mis en évidence et ce que nous avons dissimulé, et ce que Tu sais plus que nous.

innaka ‘alâ kulli shay’inn qadîrunn, bi-rahmatika, yâ arhama arrâhimîna.

car Tu es Puissant sur toute chose, par Ta Miséricorde, ô

le plus Miséricordieux des miséricordieux !

Yâ hâfizha kulli gharîbinn, yâ mu’nisa kulli wahîdinn, yâ quwwata kulli da'îfinn, yâ nâsira kulli mazhlûminn, yâ râziqa kulli mahrûminn,

Ô Celui qui protège tout étranger, ô Celui qui tient compagnie à toute personne isolée, ô Force de tout faible, ô Soutien de tout opprimé, ô Celui qui pourvoit tout

déshérité,

yâ mu'nisa kulli mustawhi-shinn, yâ sahiba kulli musafirinn, yâ ‘imâda kulli hadirinn, yâ ghâfira kulli dhanbinn wa khati’atinn,

ô Celui qui tient compagnie à toute personne esseulée, ô Compagnon de tout voyageur, ô Pilier de tout sédentaire, ô

Celui qui pardonne tout péché et toute faute,

   yâ ghiyâtha-l-mustaghîthîna,            yâ  sarîkha-l-mustasrikhîna,       yâ

kâshifa karbi-l-makrûbîna, yâ fârija hammi-l-mahmûmîna,

ô Aide de tous ceux qui appellent à l’aide, ô Secoureur de ceux qui crient au secours, ô Celui qui dissipe l’affliction de ceux qui sont affligés, ô celui qui soulage le souci de ceux qui sont préocupés

   yâ badî ‘a-s-samâwâti wa-l aradîna      ,yâ  muntahâ    ghâyati-t-

tâlibîna,yâ mujibâ da ‘wati-l-mudtarrîna,

Ô Créateur des cieux et des terres ,ô But supême de ceux qui demandent,ô Celui qui répond à l’appel des nécessiteux Yâ arhama ar-râhimîna , yâ rabba-l-‘âlamina , yâ dayyâna yawmid-dîni , yâ ajwada-l-ajwadîna

Ô le plus Miséricordieux des miséricordieux, Ô Seigneur des mondes ,ô souverain Juge, le Jour du Jugement derni-

er, ô le plus généreux des généreux

   Yâ akrama-lakramîna, yâ asma‘a-s-sâini‘îna,    yâ      absara-n-

nâzhirîna, yâ aqdara-l-qâdirîna

ô le plus Noble des nobles, ô Celui qui entend le plus parmi ceux qui entendent, ô le plus Clairvoyant de ceux qui regardent, ô le plus Puissant des puissants ighfir liya adh-dhunûba al-latî tughayyiru an-ni‘ama, pardonne-moi les péchés qui altèrent les bienfaits wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî tûrithu-n-nadama, pardonne-moi les péchés qui engendrent le regret wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî tûrithu-s-saqama, pardon»ie-moi les péchés qui provoquent la maladie,

wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî tahtiku-l-‘isama, pardonne-moi les péchés qui déchirent la protection wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî taruddu-d-du'â’a, pardonne-moi les péchés qui repoussent l’invocation, wa-ghfir liya adh-dhunùba al-latî tahbisu qatra-s-samâ’i,

pardonne-moi les péchés qui retiennent les gouttes du

ciel wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî tu ajjilu-l-fanâ’apoardonne-moi des péchés qui accélèrent la disparition

wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî tajlibu-sh-shaqâ’a,pardonne-moi les péchés qui attirent le malheur, wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî tuzhlimu-l-hawâ’a,

pardonne-moi   les péchés         qui  assombrissent

l’atmosphère

wa-ghfir liya adh-dhunûba al-latî takshifu-l-ghitâ’a,pardonne-moi les péchés qui découvrent le couvercle,

wa-ghfir liya adh-dhunûba al latî lâ yaghfiruhâ ghayruka, yâ

Allâhu,

pardonne-moi les péchés que nul autre que Toi ne pardonne, ô Dieu,

wa-hmil ‘annî kulla tabi‘atinn li-ahadinn min khalqika,

et prends en charge, à ma place, toute suite [de mes péchés] à l’encontre de quiconque de Tes créatures wa-j‘al lî min amrî, farajann wa makhrajann wa yusrann,

place pour moi, de mon ordre, un soulagement, une is-

sue et une facilité,

wa anzil yaqînaka fi sadrî, wâ rajâ’aka fi qalbî, hattâ lâ arjû

ghayraka.

et fais descendre Ta Certitude dans ma poitrine, Ton Espoir dans mon coeur jusqu’à ce que je ne supplie personne d’autre que Toi !

Allâhumma, ahfazhnî wa 'âfinî fi maqâmî, wa as’habnî fi laylî wa nahârî, wa min bayni yadayya wa min khalfî, wa ‘an yamînî wa ‘an

shimâlî, wa min fawqî wa min tahtî,

Mon Dieu, protège-moi et accorde-moi la Santé/salut dans ma station, accompagne-moi, nuit et jour, devant moi et derrière moi, à ma droite et à ma gauche, au-dessus de moi et au-dessous de moi,

wa yassir liya as-sabîla, wa ahsin liya at-taysîra, wa lâ takhdhulnî fi-l-‘asîri, wa-ihdinî yâ khayra dalîlinn,

facilite-moi la voie, rends bonne pour moi la prospérité et ne m'abandonne pas lors de la difficulté, guide-moi, ô le

Meilleur des guides,

wa lâ takilnî ilâ nafsî fi-l-umûri, wa laqqinî kulla surûrinn,

ne me laisse pas compter sur moi-même dans les ordres,

répands sur moi tout plaisir,

wa-aqlibnî ilâ ahlî bi-l-falâhi wa-n-najâhi, mahbûrann fi-l- ‘âjili

wa-l-âjili innaka ‘alâ kulli shay'inn qadîrunn,

renvoie-moi à ma famille dans la félicité et la réussite, content, maintenant et dans le futur, car Tu es Puissant sur toute chose,

wa-rzuqnî min fadlika wa awsi‘ ‘alayya min tayyibâti rizqika, wa

asta'milnî fi tâ'atika,

pourvois-moi de Tes Faveurs, répands sur moi des bienfaits de Tes Ressources, utilise- moi dans Ton obéissance,

wa ajirnî min ‘adhâbika wa nârika, wa aqlibnî idhâ tawaffaytanî ilâ jannatika, bi-rahmatika

préserve-moi de Ton Châtiment et de Ton Feu, retournemoi, si je meurs, dans Ton Paradis, par Ta Miséricorde

Allâhumma, innî a'ûdhu bika min zawâli ni'matika, wa min tah-

wîli ‘âfiyatika, wa min hulûli naqimatika, wa min nuzûli ‘adhâbika

Mon Dieu, je cherche protection auprès de Toi contre la disparition de Tes Bienfaits, le détournement de Ta Santé/ salut, l’occurrence de Ta Punition et la descente de Ton

Châtiment,

wa a‘ûdhu bika' min jahdi-l-balâ’i, wa daraka-sh-shaqâ’i, wa min sû’i-l-qadâ'i, wa shamâtati-l-a‘dâ’i, wa min sharri mâ yanzilu mina-ssamâ’i, wa min sharri mâ fî-l-kitâbi-l-munzali.

je cherche protection auprès de Toi contre l’épreuve difficile, les abîmes de la misère, contre le mauvais destin, le plaisir des ennemis (devant mes malheurs), contre le mal qui descend du ciel, contre le mal qui est dans le livre révélé !

Allâhumma, lâ taj'alnî mina-l-ashrâri, wa lâ min as’hâbi-nnâri,wa tahrimnî suhbata-l-akhyâri, wa ahyinî hayâtann tayyibatann,

Mon Dieu, ne me place pas au nombre des mauvaises gens, ni au nombre des compagnons du Feu, ne me prive pas de la compagnie des bons, fais-moi vivre d’une bonne

vie,

wa tawaffanî wafâtann tayyibatann, tulhiqunî bi-l-abrâri, warzuqnî murâfaqata-l-anbiyâ’i fi maq'adi sidqinn, ‘inda malîkinn muqtadirinn.

et fais-moi mourir d’une bonne mort qui me fera rejoindre les vertueux, accorde-moi la compagnie des Prophètes dans la station de la sincérité chez un Roi puissant !

Allâhumma, laka al-hamdu ‘alâ husni balâ’ika wa sun‘ika, wa laka al-hamdu ‘alâ-l-islâmi wa ittibâ‘i-s-sunnati,

Mon Dieu, à Toi la Louange pour Tes bonnes Epreuves et Tes Œuvres, et à Toi la Louange pour l’Islam et le suivi de la sunna,

Yâ rabbi, kamâ hadaytahum li-dînika, wa ‘allamtahum kitâbaka, fa-hdinâ wa ‘allimnâ,

ô Seigneur, comme Tu les as guidés à Ta Religion et Tu leur as appris Ton Livre, alors guide-nous et apprendsnous !

wa laka al-hamdu ‘alâ husni balâ’ika, wasun‘ika ‘indî khâssatann, kamâ khalaqtanî fa-ahsanta khalqî, wa ‘allamtanî fa-ahsanta ta* lîmî, wa hadaytanî fa-ahsanta hidâyatî,

A Toi la Louange pour toutes Tes bonnes épreuves et Tes Œuvres à mon égard, particulièrement quand Tu m’as créé,

Tti m’as alors bien créé, quand Tu m’as appris. Tu m’as bien appris, quand Tu m’as guidé. Tu m’as bien guidé,fa-laka al-hamdu ‘alâ in'âmika ‘alayya, qadîmann wa hadîthann

alors, à Toi la Louange pour Tes Bienfaits à mon égard, passés et présents !

Fa-kam min karbinn yâ sayyidî qad farrajtahu, wa kam min ghamminn yâ sayyidî qad naffastahu, wa kam min hamminn yâ sayy-

idî qad kashaftahu

Combien d'afflictions, ô mon Maître, as-Tu soulagées, combien de chagrins, ô mon Maître, as-Tu chassés, combien de soucis, ô mon Maître, as-Tu dissipés,

wa kam min balâ’inn yâ sayyidî qad saraftahu, wa kam min ‘aybinn yâ sayyidi qad satartahu.

combien d’épreuves, ô mon Maître, as-Tu éloignées de moi et combien de défauts, ô mon Maître, as-Tu couverts !

Fa-laka al-hamdu ‘alâ kulli hâlinn, fî kulli mathwann wa zamâninn, wa munqalabinn wa maqâminn wa ‘alâ hadhihi-l-hâl wa kulli hâlinn.

Alors, à Toi la Louange en tout cas, en tout lieu, en tout temps, lors de tout retournement et en toute station, en cette situation et en toute situation !

Allâhumma, aj'alnî min af-dali ‘ibâdika nasîbann, fî hadhâ-lyawmi, min khayrinn taqsimuhu, aw durrunn takshifuhu,

Mon Dieu, fais que je sois en ce jour parmi ceux de Tes serviteurs qui ont la meilleure part d’un bien que Tu répartis, ou d’un dommage que Tu dissipes, ou d’un mal que

Tu écartes

aw sû’inn tasrifuhu, aw balâ’inn tadfa‘uhu, aw khayrinn tasûquhu,

aw rahmatinn tan-shuruhâ, aw ‘âfiyatinn tul-bisuhâ,

ou d’un malheur que Tu repousses ou d’un bien que Tu mènes à moi, ou d’une miséricorde que Tu répands, ou

d’une santé/salut que Tu revêts

fa-innaka ‘alâ kulli shay’inn qadîrunn, wa bi-yadika khazâ’inu-s-

samâwâti wa-l-ardi,

car Tu es Puissant sur toute chose, entre Tes Mains se trouvent les réserves des cieux et de la terre.

wa anta al-wâhidu al-karîmu, al-mu‘tî, al-ladhî lâ yuraddu sâ’iluhu, wa lâ yukhayyabu âmiluhu,

Tu es l’Unique, le Très-Généreux, Celui qui donne, par Qui celui qui Le sollicite n’est pas rejeté, celui qui espère en

Lui n’est pas déçu,

wa lâ yanqusu nâ’iluhu, wa lâ yanfadu mâ ‘indahu, bal, yazdâda kathratann wa tîbann wa ‘atâ’ann wa jûdann.

celui qui reçoit de Lui ne diminue pas, ce qui est chez Lui ne s’épuise pas, au contraire, il augmente beaucoup en nombre, en biens, en dons et en largesses !

Wa-rzuqnî min khazâ’inika al-latî lâ tafnâ wa min rahmatika alwâsi‘ati,

Pourvois-moi de Tes Réserves qui ne disparaissent pas, de Ta Miséricorde étendue,

inna ‘atâ’aka lam yakun mahzhûrann wa anta ‘alâ kulli shay’inn

qadîrunn, bi rahmatika, yâ arhama ar-râhimîna.

Car Ton Don n’est pas prohibé et Tu es Puissant sur toute chose, par Ta Miséricorde, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux.

اللَّهُمَّ يَا شَاهِدَ كُلِّ نَجْوَى وَ مَوْضِعَ كُلِّ شَكْوَى وَ عَالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ وَ مُنْتَهَى كُلِّ حَاجَةٍ يَا مُبْتَدِئا بِالنِّعَمِ عَلَىالْعِبَادِ يَا كَرِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا جَوَادُ يَا مَنْ لا يُوَارِي مِنْهُ لَيْلٌ دَاجٍ وَ لا بَحْرٌ عَجَّاجٌ وَ لا سَمَاءٌ ذَاتُأَبْرَاجٍ وَ لا ظُلَمٌ ذَاتُ ارْتِتَاجٍ [ارْتِيَاجٍ ] يَا مَنِ الظُّلْمَةُ عِنْدَهُ ضِيَاءٌ أَسْأَلُكَ بِنُورِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ الَّذِي تَجَلَّيْتَ بِهِلِلْجَبَلِ فَجَعَلْتَهُ دَكّاً وَ خَرَّ مُوسَى صَعِقاً وَ بِاسْمِكَ الَّذِي رَفَعْتَ بِهِ السَّمَاوَاتِ بِلا عَمَدٍ وَ سَطَحْتَ بِهِ الْأَرْضَ عَلَىوَجْهِ مَاءٍ جَمَدٍ وَ بِاسْمِكَ الْمَخْزُونِ الْمَكْنُونِ الْمَكْتُوبِ الطَّاهِرِ الَّذِي إِذَا دُعِيتَ ، بِهِ أَجَبْتَ،

وَ إِذَا سُئِلْتَ بِهِ أَعْطَيْتَ وَ بِاسْمِكَ السُّبُّوحِ الْقُدُّوسِ الْبُرْهَانِ الَّذِي هُوَ نُورٌ عَلَى كُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ يُضِيءُ مِنْهُ كُلُّ نُورٍ إِذَا بَلَغَ الْأَرْضَ انْشَقَّتْ وَ إِذَا بَلَغَ السَّمَاوَاتِ فُتِحَتْ وَ إِذَا بَلَغَ الْعَرْشَ اهْتَزَّ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي تَرْتَعِدُمِنْهُ فَرَائِصُ مَلائِكَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ جَمِيعِ الْمَلائِكَةِ وَ بِالاسْمِ الَّذِي مَشَى بِهِ الْخِضْرُ عَلَى قُلَلِ [طَلَلِ ] الْمَاءِ كَمَا مَشَى بِهِعَلَى جَدَدِ الْأَرْضِ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي فَلَقْتَ بِهِ الْبَحْرَ لِمُوسَى وَ أَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمَهُ وَ أَنْجَيْتَ بِهِ مُوسَى بْنَعِمْرَانَ وَ مَنْ مَعَهُ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ

 فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ أَلْقَيْتَ عَلَيْهِ مَحَبَّةً مِنْكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي بِهِ أَحْيَا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ الْمَوْتَى وَ تَكَلَّمَ فِي الْمَهْدِصَبِيّاً وَ أَبْرَأَ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ وَ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ إِسْرَافِيلُ وَحَبِيبُكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ مَلائِكَتُكَ الْمُقَرَّبُونَ وَ أَنْبِيَاؤُكَ الْمُرْسَلُونَ وَ عِبَادُكَ الصَّالِحُونَ مِنْ أَهْلِالسَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ ذُو النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ [تَقْدِرَ] عَلَيْهِ فَنَادَىفِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ نَجَّيْتَهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ تُنْجِي[نُنْجِي ] الْمُؤْمِنِينَ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ دَاوُدُ وَ خَرَّ لَكَ سَاجِدا فَغَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ،

، وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَتْكَ بِهِ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتا فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْفِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْتَ لَهَا دُعَاءَهَا وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ أَيُّوبُ إِذْ حَلَّ بِهِالْبَلاءُ فَعَافَيْتَهُ وَ آتَيْتَهُ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ وَ ذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يَعْقُوبُفَرَدَدْتَ عَلَيْهِ بَصَرَهُ وَ قُرَّةَ عَيْنِهِ يُوسُفَ وَ جَمَعْتَ شَمْلَهُ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ سُلَيْمَانُ فَوَهَبْتَ لَهُ مُلْكاً لايَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي سَخَّرْتَ بِهِ الْبُرَاقَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ إِذْقَالَ تَعَالَى سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَ قَوْلُهُ:

: سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَ مَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي تَنَزَّلَ بِهِ جَبْرَئِيلُعَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ آدَمُ فَغَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ وَ أَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ وَ أَسْأَلُكَ بِحَقِّالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ بِحَقِّ إِبْرَاهِيمَ وَ بِحَقِّ فَصْلِكَ يَوْمَ الْقَضَاءِ وَ بِحَقِّ الْمَوَازِينِ إِذَانُصِبَتْ وَ الصُّحُفِ إِذَا نُشِرَتْ وَ بِحَقِّ الْقَلَمِ وَ مَا جَرَى وَ اللَّوْحِ وَ مَا أَحْصَى وَ بِحَقِّ الاسْمِ الَّذِي كَتَبْتَهُ عَلَىسُرَادِقِ الْعَرْشِ قَبْلَ خَلْقِكَ الْخَلْقَ وَ الدُّنْيَا وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ بِأَلْفَيْ عَامٍ وَ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَلَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

 ، وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَخْزُونِ فِي خَزَائِنِكَ الَّذِي اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْخَلْقِكَ لا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لا عَبْدٌ مُصْطَفًى وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي شَقَقْتَ بِهِ الْبِحَارَ وَ قَامَتْ بِهِالْجِبَالُ وَ اخْتَلَفَ بِهِ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ بِحَقِّ السَّبْعِ الْمَثَانِي وَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَ بِحَقِّ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ وَ بِحَقِّ طه وَيس وَ كهيعص وَ حمعسق وَ بِحَقِّ تَوْرَاةِ مُوسَى وَ إِنْجِيلِ عِيسَى وَ زَبُورِ دَاوُدَ وَ فُرْقَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَ عَلَى جَمِيعِ الرُّسُلِ وَ بِآهِيّا شَرَاهِيّا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ تِلْكَ الْمُنَاجَاةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ مُوسَى بْنِعِمْرَانَ فَوْقَ جَبَلِ طُورِ سَيْنَاءَ،

وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي عَلَّمْتَهُ مَلَكَ الْمَوْتِ لِقَبْضِ الْأَرْوَاحِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي كُتِبَ عَلَى وَرَقِ الزَّيْتُونِفَخَضَعَتِ النِّيرَانُ لِتِلْكَ الْوَرَقَةِ فَقُلْتَ يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي كَتَبْتَهُ عَلَى سُرَادِقِ الْمَجْدِوَ الْكَرَامَةِ يَا مَنْ لا يُحْفِيهِ سَائِلٌ وَ لا يَنْقُصُهُ نَائِلٌ يَا مَنْ بِهِ يُسْتَغَاثُ وَ إِلَيْهِ يُلْجَأُ أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَوَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ بِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ وَ جَدِّكَ الْأَعْلَى وَ كَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ الْعُلَى اللَّهُمَّ رَبَّ الرِّيَاحِ وَ مَاذَرَتْ وَ السَّمَاءِ وَ مَا أَظَلَّتْ وَ الْأَرْضِ وَ مَا أَقَلَّتْ وَ الشَّيَاطِينِ وَ مَا أَضَلَّتْ وَ الْبِحَارِ وَ مَا جَرَتْ وَ بِحَقِّ كُلِّ حَقٍّهُوَ عَلَيْكَ حَقٌّ

 ، وَ بِحَقِّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَ الرَّوْحَانِيِّينَ وَ الْكَرُوبِيِّينَ وَ الْمُسَبِّحِينَ لَكَ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ لا يَفْتُرُونَ وَ بِحَقِّإِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ وَ بِحَقِّ كُلِّ وَلِيٍّ يُنَادِيكَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ وَ تَسْتَجِيبُ لَهُ دُعَاءَهُ يَا مُجِيبُ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِالْأَسْمَاءِ وَ بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا مَا قَدَّمْنَا وَ مَا أَخَّرْنَا وَ مَا أَسْرَرْنَا وَ مَا أَعْلَنَّا وَ مَا أَبْدَيْنَا وَ مَا أَخْفَيْنَا وَ مَاأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا حَافِظَ كُلِّ غَرِيبٍ يَا مُونِسَ كُلِّ وَحِيدٍ يَاقُوَّةَ كُلِّ ضَعِيفٍ يَا نَاصِرَ كُلِّ مَظْلُومٍ يَا رَازِقَ كُلِّ مَحْرُومٍ يَا مُونِسَ كُلِّ مُسْتَوْحِشٍ يَا صَاحِبَ كُلِّ مُسَافِرٍ يَا عِمَادَكُلِّ حَاضِرٍ يَا غَافِرَ كُلِّ ذَنْبٍ وَ خَطِيئَةٍ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ يَا كَاشِفَ كَرْبِ الْمَكْرُوبِينَ

 ، يَا فَارِجَ هَمِّ الْمَهْمُومِينَ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ يَا مُنْتَهَى غَايَةِ الطَّالِبِينَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِالْمُضْطَرِّينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ يَا دَيَّانَ يَوْمِ الدِّينِ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ يَا أَسْمَعَالسَّامِعِينَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ يَا أَقْدَرَ الْقَادِرِينَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُورِثُالنَّدَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُورِثُ السَّقَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَرُدُّالدُّعَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ قَطْرَ السَّمَاءِ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَالَّتِي تَجْلِبُ الشَّقَاءَ ،

 وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُظْلِمُ الْهَوَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَكْشِفُ الْغِطَاءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي لايَغْفِرُهَا غَيْرُكَ يَا اللَّهُ وَ احْمِلْ عَنِّي كُلَّ تَبِعَةٍ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ يُسْراً وَأَنْزِلْ يَقِينَكَ فِي صَدْرِي وَ رَجَاءَكَ فِي قَلْبِي حَتَّى لا أَرْجُوَ غَيْرَكَ اللَّهُمَّ احْفَظْنِي وَ عَافِنِي فِي مَقَامِي وَ اصْحَبْنِيفِي لَيْلِي وَ نَهَارِي وَ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَ مِنْ خَلْفِي وَ عَنْ يَمِينِي وَ عَنْ شِمَالِي وَ مِنْ فَوْقِي وَ مِنْ تَحْتِي وَ يَسِّرْ لِيَالسَّبِيلَ وَ أَحْسِنْ لِيَ التَّيْسِيرَ وَ لا تَخْذُلْنِي فِي الْعَسِيرِ وَ اهْدِنِي يَا خَيْرَ دَلِيلٍ،

وَ لا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي فِي الْأُمُورِ وَ لَقِّنِي كُلَّ سُرُورٍ وَ اقْلِبْنِي إِلَى أَهْلِي بِالْفَلاحِ وَ النَّجَاحِ مَحْبُوراً فِي الْعَاجِلِوَ الْآجِلِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ وَ ارْزُقْنِي مِنْ فَضْلِكَ وَ أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ طَيِّبَاتِ رِزْقِكَ وَ اسْتَعْمِلْنِي فِي طَاعَتِكَوَ أَجِرْنِي مِنْ عَذَابِكَ وَ نَارِكَ وَ اقْلِبْنِي إِذَا تَوَفَّيْتَنِي إِلَى جَنَّتِكَ بِرَحْمَتِكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَمِنْ تَحْوِيلِ عَافِيَتِكَ وَ مِنْ حُلُولِ نَقِمَتِكَ وَ مِنْ نُزُولِ عَذَابِكَ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلاءِ وَ دَرَكِ الشَّقَاءِ وَ مِنْسُوءِ الْقَضَاءِ وَ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ وَ مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ مِنْ شَرِّ مَا فِي الْكِتَابِ الْمُنْزَلِ اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِيمِنَ الْأَشْرَارِ وَ لا مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ،

َ لا تَحْرِمْنِي صُحْبَةَ الْأَخْيَارِ وَ أَحْيِنِي حَيَاةً طَيِّبَةً وَ تَوَفَّنِي وَفَاةً طَيِّبَةً تُلْحِقُنِي بِالْأَبْرَارِ وَ ارْزُقْنِي مُرَافَقَةَالْأَنْبِيَاءِ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حُسْنِ بَلائِكَ وَ صُنْعِكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى الْإِسْلامِ وَاتِّبَاعِ السُّنَّةِ يَا رَبِّ كَمَا هَدَيْتَهُمْ لِدِينِكَ وَ عَلَّمْتَهُمْ كِتَابَكَ فَاهْدِنَا وَ عَلِّمْنَا وَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حُسْنِ بَلائِكَ وَ صُنْعِكَعِنْدِي خَاصَّةً كَمَا خَلَقْتَنِي فَأَحْسَنْتَ خَلْقِي وَ عَلَّمْتَنِي فَأَحْسَنْتَ تَعْلِيمِي وَ هَدَيْتَنِي فَأَحْسَنْتَ هِدَايَتِي فَلَكَ الْحَمْدُعَلَى إِنْعَامِكَ عَلَيَّ قَدِيماً وَ حَدِيثاً فَكَمْ مِنْ كَرْبٍ يَا سَيِّدِي قَدْ فَرَّجْتَهُ وَ كَمْ مِنْ غَمٍّ يَا سَيِّدِي قَدْ نَفَّسْتَهُ وَ كَمْ مِنْ هَمٍّيَا سَيِّدِي قَدْ كَشَفْتَهُ وَ كَمْ مِنْ بَلاءٍ يَا سَيِّدِي قَدْ صَرَفْتَهُ وَ كَمْ مِنْ عَيْبٍ يَا سَيِّدِي قَدْ سَتَرْتَهُ

، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ فِي كُلِّ مَثْوًى وَ زَمَانٍ وَ مُنْقَلَبٍ وَ مُقَامٍ [مَقَامٍ ] وَ عَلَى هَذِهِ الْحَالِ وَ كُلِّ حَالٍ اللَّهُمَّاجْعَلْنِي مِنْ أَفْضَلِ عِبَادِكَ نَصِيباً فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ أَوْ ضُرٍّ تَكْشِفُهُ أَوْ سُوءٍ تَصْرِفُهُ أَوْ بَلاءٍ تَدْفَعُهُأَوْ خَيْرٍ تَسُوقُهُ أَوْ رَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا أَوْ عَافِيَةٍ تُلْبِسُهَا فَإِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ وَ بِيَدِكَ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَ أَنْتَ الْوَاحِدُ الْكَرِيمُ الْمُعْطِي الَّذِي لا يُرَدُّ سَائِلُهُ وَ لا يُخَيَّبُ آمِلُهُ وَ لا يَنْقُصُ نَائِلُهُ وَ لا يَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ بَلْيَزْدَادُ كَثْرَةً وَ طِيباً وَ عَطَاءً وَ جُوداً وَ ارْزُقْنِي مِنْ خَزَائِنِكَ الَّتِي لا تَفْنَى وَ مِنْ رَحْمَتِكَ الْوَاسِعَةِ إِنَّ عَطَاءَكَ لَمْيَكُنْ مَحْظُورا وَ أَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ ءٍ قَدِيرٌ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .

2)            Glorifier Dieu 1000 fois des «Dix Glorifications» que Sayyed a rapportées et qui vont venir dans le cadre des actes du jour de ‘Arafat.

3)            Lire l'invocation «Mon Dieu, celui qui s’est préparé et s’est apprêté ...» qu’il est recommandé de réciter le jour de ‘Arafat et la nuit et le jour du vendredi et que nous avons évoquée dans le cadre des

Actes de la nuit du vendredi. (Cf. Livre I p74)

4)            Visiter l’imam Hussein(p) Le Petit fils du Prophete (sawas).