حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسين » (رسول الله (ص) »

« Hussein fait partie de moi et je fais partie de Hussein, Allah aime celui qui aime Hussein » 

Prophète Mohammad

(Sawas) 

 

Al-Arba‘în (en arabe : الأربعين), le quarantième jour après la tragédie de Karbala où l'Imam al-Husayn (a) et ses compagnons sont tombés en martyre le jour de Achoura en l'an 61 H. Arbain coïncide avec le 20 Safar du calendrier hégirien.

C'est le jour où le compagnon du Prophète (sawas) Jâbir b. Abd Allah al-Ansârî est arrivé à Karbala pour rendre visite à la tombe de l’Imam al-Husayn (a). Des yeux remplis de larmes, très affligés et attristés, Il était le premier pèlerin à se rendre au tombeau de l'Imam al-Husayn (a).

Il est rapporté aussi, que de retour de Syrie à destination de Médine, les captifs de Karbala y sont arrivés le 20 safar de l'an 61 de l'hégire lunaire et ont visité la tombe de l’Imam al-Husayn (a), mais, un groupe d’érudits tels que Cheikh al-Mufîd et Cheikh at-Tûsî ont déclaré que les captifs se sont rendus directement à Médine à leur retour de Cham. Selon l'opinion populaire, la tête de l'Imam al-Husayn (a) était joint à son corps à Karbala le jour d'Arba'în.

Dans les traditions chiites ce jours est considéré comme très important et une des pratiques particulières et très conseillées de ce jour est la Ziyâra de Arbaïn. Cette pratique est considérée, selon une tradition attribuée à l'Imam al-Hasan al-'Askarî (a), un des signes de Mu'min (le vrai croyant). 

Qâdî Tabâtabâ'î écrit que la marche en direction de Karbala durant Arba'ïn était pratiquée par les chiites, les partisans de Ahlulbayte,  déjà de vivant même des saints Imams.

La recommandation de la visite de la tombe de l’Imam al-Husayn (a) pendant Arba'ïn a fait que des chiites, notamment ceux installés en Irak se dirigent chaque année de différents coins de l’Irak en direction de Karbala. Cette marche effectuée en général à pieds est l’une des plus grandes manifestations et processions religieuses musulmanes à travers le monde

Des millions de musulmans de différents pays arrivent chaque année à l'irakienne ville sainte de Karbala pour commémorer le jour de Arbaeen, cérémonie religieuse qui marque l'aboutissement d'une période de 40 jours de deuil après l'anniversaire du martyre de l'Imam Hussein (que la paix soit sur lui), petit-fils du prophète Mohamad (PSLF) et le troisième Imam du descendant du Prophète(PSLF)  .

Le pèlerinage d’Arbaeen est l'une des plus importantes réunions annuelles du monde en un seul endroit.

 Bien que 14 siècles de la tragédie du martyre de l'Imam Hussein (P) s'est écoulé, les musulmans chiites dans le monde chaque année rappellent l'épopée entourant ce crime injuste et le message véhiculé Imam Husayn (P) pour donner sa vie dans la lutte contre la tyrannie et le despotisme, et de défendre les valeurs d'islam: la vérité, la justice et la liberté. En d'autres termes, les cérémonies de l'Achoura et Arbain, symbolisent la position éternelle et inébranlable de la vérité contre le mensonge et la lutte de l'humanité contre l’oppression.

Alors que Arbaeen est une cérémonie spéciale et typique chiites, les sunnites, les zoroastriens, les chrétiens participant à cet événement, considéré comme l'un des plus grands rassemblements religieux du monde, les gens de différentes confessions et races lui commémorent et donc reconnaissent l'Imam Hussein (P) comme un symbole de la liberté de sacrifice et le vrai Djihad.

 

 Le Saint Prophète (saw) a dit : "Véritablement, il existe dans les coeurs des croyants une chaleur à l’égard du martyre de Husseïn (as) qui ne refroidira jamais."

Mustadrak al Wassa'il : vol. 10, p. 318

Cette flamme, celle de l’Imam Hussein (as), brille le plus fort quarante jours après Ashoura. Ce jour, « Arbaïn », est attendu chaque année par des millions d’hommes et de femmes de toutes les religions et de chaque continent. Parcourant plusieurs kilomètres à pied, ils vont ensemble rejoindre le sanctuaire de l’Imam Hussein (as) à Karbala, faisant de cet événement le pèlerinage religieux annuel le plus important au monde.