1- La présence de l'imam est seule à pouvoir garantir la bonne conduite de l'humanité vers le véritable bonheur en parvenant à la perfection souhaitée . En l'absence de l'infaillibilité , le bonheur vers lequel on est censé tendre , et qui est l' objectif de l'existence pour lequel Allah a créé le monde , disparaîtra . 

 

2-  La probabilité que l'homme commette des erreurs d'après la shari'a islamique et son système social , soulignent la nécessité de l'Imam . Ainsi , la présence de l'imam est obligatoire pour redresser le parcours social , le protéger et l'orientervers le bon sens . Ainsi , s'il est permis à l'imam de se tromper , la nécessité d'un autre Imam s'impose , afin de le conseiller et de le diriger , situation qui risque de durer longtemps et qui est logiquement inadmissible .

 

 3- L'Imam doit jouir de la confiance du peuple . Ce dernier doit être satisfait des discours de l'imam ainsi que de ses actes . Ainsi , la société lui sera soumise et le suivra dans la bonne voie puisqu'il représente le bon exemple . Si cette confiance venait à être entamée , en supposant qu'il y ait éventualité de l'erreur de la part de l'imam , l'obéissance qui doit lui être consacrée ne devient plus nécessaire ou obligatoire , ce qui donne lieu à un Imam , un guide sans sujet guidé , chose rationnellement inadmissible . Les preuves logiques à cet égard sont  bien nombreuses  , mais nous nous arrêtons là . 

C'ÉTAIT votre frère Abdou salam Hamza djallo