Selon les enseignements de l’islam originel, un croyant ne doit pas négliger de se rappeler ses proches morts, car ceux-ci n’ont plus la possibilité d’accomplir de bonnes actions et les actes de bienfaisance pour se racheter de leurs erreurs et péchés, mais ils espèrent vivement que leurs descendants, leurs proches et leurs frères croyants en général le font à leur place et en leur nom.*

*En effet, les morts attendent de ceux qui sont vivants un geste de bienfaisance de leur part, surtout leur doua lors de la Prière de la Nuit. Le croyant doit faire le doua en faveur de ses parents après les Prières obligatoires et dans les lieux saints, sans oublier d’accomplir les bonnes oeuvres dédiées à leur mémoire.*

*Car selon un hadith rapporté de l’Imam Baqir (as): “Peut-être une personne qui avait été noté comme désobéissant à ses parents de leur vivant, sera-t-elle considérée comme obéissant et bienfaiteur envers ses parents après leur mort, grâce aux bonnes oeuvres  qu’il aura accomplies en leur nom. De même un homme qui avait été noté comme obéissant et bienfaiteur envers ses parents de leur vivant, serait-il enregistré comme désobéissant  envers eux, à cause de sa négligence de se rappeler ses parents ou son manque d’accomplissement d’actes de bienfaisance qui leur sont dus”.*

*[1]Selon certaines sources, Imam Sadiq (as) accomplissait chaque nuit deux rakat de prières dédiées à son fils, et chaque jour deux autres rakat au nom et à la place de ses parents. Dans la première rakat, de chaque prière il récitait après la sourate al-Hamd, la sourate al-Qadr (chapitre 97), et dans la seconde la sourate al-Kawthar* *(chapitre 108).*

*Selon Imam Jafar Sadiq (as), parmi les devoirs les plus importants qu’on doit accomplir envers les parents et les proches figure l’acquittement de leurs dettes impayées et de toutes autres obligations non acquittées envers les gens ou envers Allah. Ainsi, on doit s’efforcer d’accomplir en leur nom ( soit soi-même, soit en déléguant un autre -moyennant rémunération- pour le faire) un pèlerinage dû qu’ils auraient manqué ou tout autre acte d’adoration qu’ils auraient manqué.*

*[2] Il est rapporté dans le livre Mafatih Al-Jinan* *qu’il est recommandé d’accomplir une prière de deux rakats qui sera dédiée aux deux parents décédés:*
*Dans le premier rakat on récite la sourate al-Hamd une fois et dix fois :*
*“Ô notre Seigneur ! pardonne-moi, ainsi qu’à mes parents et aux croyants, le jour de la reddition des comptes.” [3]*
*Dans le second rakat, on récite une fois la sourate al-Hamd et dix fois :*
*« Seigneur ! Pardonne-moi, et à mes parents et à celui qui entre dans ma demeure croyant, ainsi qu’aux croyants et croyantes.»*

*4] Et après la salutation qui marque la fin de la Prière, on récite dix fois :*
*« Ô mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit ».*

*Notes:*

*1] Wasa'il al-Shia, Vol.21, p.506 :*
*عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:*
*إِنَّ اَلْعَبْدَ لَيَكُونُ بَارّاً* *بِوَالِدَيْهِ فِي حَيَاتِهِمَا ثُمَّ
يَمُوتَانِ فَلاَ يَقْضِي عَنْهُمَا دُيُونَهُمَا وَ لاَ يَسْتَغْفِرُلَهُمَا
فَيَكْتُبُهُ اَللَّهُ عَاقّاً*
*وَ إِنَّهُ لَيَكُونُ عَاقّاً لَهُمَا فِي حَيَاتِهِمَا غَيْرَ بَارٍّ لَهُمَا
فَإِذَا مَاتَا قَضَى دَيْنَهُمَا* وَ اِسْتَغْفَرَ لَهُمَا فَيَكْتُبُهُ اَللَّهُ بَارّاً.*
*2] Bihar Anwar, Vol.71, p.46:*

*قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:*
*مَا يَمْنَعُ اَلرَّجُلَ مِنْكُمْ أَنْ يَبَرَّ وَالِدَيْهِ حَيَّيْنِ أَوْ مَيِّتَيْنِ*
*يُصَلِّي عَنْهُمَا وَ يَتَصَدَّقُ عَنْهُمَا وَ يَحُجُّ عَنْهُمَا وَ يَصُومُ عَنْهُمَا فَيَكُونَ اَلَّذِي صَنَعَ لَهُمَا وَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ*
*فَيَزِيدَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِبِرِّهِ وَ صَلاته خَيْراً كَثِيراً.*
*3] Coran (14 : 41) :*
*رَبِّ اغْفِرْلي وَ لِوالِدَي وَ لِلْمُؤْمِنينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسابُ ً*
*4] Coran (71 : 28) :*
*رَبِّ اغْفِرْلي وَ لِوالِدَي   وَ لِمَنْ دَخَلَ  بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِنات*   

*4] Coran (17 : 24)*
*رَبِّ اِرْحَمْهُمٰا كَمٰا رَبَّيٰانِي صَغِيراً*