Le Prince des croyants (as) dit: “J’ai regardé dans le monde immatériel (Malakût) avec l’Autorisation de mon Seigneur, alors rien de ce qu’il y avait avant moi ne m’était caché, ni rien de ce qui va arriver après moi.” (Amâlî de sheikh Tûsî p205 H351)
Et par ailleurs: “Gloire à Toi! Combien est grandiose ce que nous voyons de Ta Création! Combien est petite toute chose grandiose à côté de Ta Puissance! Et combien est effrayant ce que nous voyons de Ton Royaume immatériel (Malakûtika)!” (Nahj-al-Balâgha, sermon 109 p260)
Le Prince des croyants (as) “voyait” ces mondes immatériels (Malakûtî) des cieux et de la terre, d’une vision “présentielle », d’une connaissance “visionnelle ».
Dans le même sens on peut citer les versets suivants: 1) concernant le Prophète Ibrahim (as): {Et ainsi, Nous avons fait voir à Ibrahim le Royaume des cieux et de la terre pour qu’il soit au nombre de ceux qui ont la certitude.}(Coran 75/6)
2) concernant le Prophète Mohammed (sawas): {Le cœur n’a pas menti en ce qu’il a vu. Lui contestez-vous donc ce qu’il voit? Il l’a pourtant vu, lors d’une autre descente, près de Sidrati-l-Muntahâ auprès de quoi se trouve le jardin al-Ma’wâ, quand ce qui couvre couvrait le Sidrat. La vue n’a nullement dévié ni outrepassé la mesure. Il a bien vu des Signes les plus grandioses de son Seigneur.}(Coran 11-18/53) 

 

(À partir du livre al-Hayât al-‘Irfâniyyah li-l-Imam ‘Ali (as) de sheikh Jawâdî Amolî (pp44-45))