BISMILLAHI. RAHMANI. RAHIM

LOUANGES À ALLAH , LE MAÎTRE DU TRÔNE SUBLIME ET DE L'EMPYRÉE CÉLESTE  ! 

SALUTATIONS DISTINGUÉES SUR LE MAÎTRE DE LA VOIE ET SUR SA SUBLIME DESCENDAN-
CE IMMACULÉE  ( A.S.S.) .

En réfléchissant mûrement sur les différents événements qui ont bouleversé , et continuent de bouleverser l'humanité , suite aux turbulences qui agitent notre vécu quotidien , nous serons fascinés , subjugués par une personnalité hors du commun , devant la pensée aussi élevée et sublime , de laquelle toute chose devient insignifiante , réduite à sa plus simple expression , et hautement triviale .
Le monde , et tout ce qu'il contient de mouve-
ments , de soubresauts , de richesses , de pouvoir , d'attraits fugitifs , ne peut revêtir aucune importance à ses yeux .

Cette personnalité est d'une si sublime stature  , qu'elle ne peut être confinée dans la masse des gens ordinaires . Sa perspicacité et sa vision sont si profondes , si perçantes , si percutantes , qu'elles ne partagent avec la logique du commun des mortels , rien que la dénomination .
Si vous scrutez  l'horizon avec l'œil du pieux  , absorbé par la magie des secrets de la vie ,  vous constaterez deux types de rougeur ; l'une,naturelle , qui se fond dans la Grâce de la majesté délirante de la Création , et l'autre , arborant la couleur du sang des martyrs tombés sur le Chemin de la Vérité et de la Justice .
Toutes les opinions , dérivant de votre constat ,eu égard aux systèmes forgés par les hommes , aux lois et principes de civilisation , et les règles de moralité , trouvent leur origine dans cette fontaine inaltérable , dans cette source inépuisable de sagesse , de beauté , et d'harmonie .

Quel pouvoir réfléchi a-t-il inventé une nouvelle politique et une nouvelle philosophie mises à la disposition des gens , et qui les avaient transmises à la postérité ?
Tout un chacun a bénéficié et joui de ce pouvoir , conformément à sa perception et à son degré de compréhension , d'analyse , d'entendement , de sublimation de la pensée ;
mais aucun , c'est-à-dire , personne n'a jamais  atteint de près , sa philosophie réelle et sa profondeur .

Quel est donc ce pouvoir comètal  à la course fulgurante ?
Qui est cet être illustre , qui fut lui-même immergé dans la bourrasque des difficultés matérielles contingentes , et des souffrances de toutes sortes , pendant que d'autres jouissaient des dons de l'existence grâce à lui ?
Qui est cet homme qui avait balisé le chemin , aussi bien à ses amis qu'à ses ennemis , celui la même , doté et paré de connaissances sublimes , et dont la mission a consisté à expliquer aux autres , des choses , après avoir discuté des effets et de la causalité de toute chose ?
Qui est ce savant paré des atours de la Grâce Divine , distingué par la Providence , informé en tout ce qui avait trait à l'explication de toute chose ?
Il possédait un puissant intellect , au point que la connaissance et la science apparues après lui en Orient , furent étroitement associées à lui
En vérité , il fut celui-là  même qui symbolise le socle de ces sciences . Cette science et cette connaissance, dont il fut doté ,   en vérité ne dérivèrent nullement d'une réflexion , et encore moins d'une cogitation , comme ce fut le cas pour la majorité des savants ; mais bien plus , elles procédaient d'une inspiration divine , qui lui étaient ainsi directement transmises dans son coeur , par le Prophète ( A.S.S.)

La connaissance qu'il possédait ( dût - elle être infime ) , ne peut être acquise par la réflexion et  le raisonnement aussi pointus , aussi futés , aussi profonds et extraordinaires qu'ils fussent .

Honneur à toi , Ô , fils d'ABU TALEB , majes-
tueux Chevalier de la Guidance divine ,  Héritier de la Science de la Communauté des prophètes .!
Pour étayer la supériorité intellectuelle , spirituelle et morale du Légataire de L'ENVOYÉ de DIEU ( A.S.S.)  voyons cette conversation sublime qu 'il a échangée avec son meilleur disciple , en la personne de KUMAYL IBN ZIYAD .

KUMAYL rapporte ce qui suit :

" J'ai interrogé Mawlana ALI , Émir des Croyants- sur lui mille bénédictions- lui disant :

{ Ô, Émir des Croyants ! Je voudrais que tu me fasses connaître min âme ( nafs , moi-même) .
L'Imam de répondre :

" Ô KUMAYL ! Quelle âme souhaites - tu , que je te fasse connaître ? - Je dis : Ô mon Maître , n'y a-t-il pas une âme unique ?
Il me dit : Ô KUMAYL !  Il y'a quatre sortes d'âmes :
1 - l'âme végétative, qui fait croître

2 - l'âme vitale , qui a la sensibilité ,

3 -  l'âme pensante , indépendante de la 
      matière 

4 - l'âme divine intégrale .

Chacune de ces âmes a cinq ( 5 ) puissances et deux ( 2 ) propriétés :
L'ÂME VÉGÉTATIVE   a cinq puissances :
1 - Celle qui attire ,  2 - Celle qui saisit

3 - Celle qui assimile , 4 - Celle qui repousse ,

5 - Celle qui engendre .

Elle a deux propriétés : l'une est l'accroisse-
ment , l'autre est la décroissance .

       ELLE EST ÉMISE À PARTIR DU FOIE .

L'ÂME VITALE SENSIBLE a cinq puissances :

1 - L'ouïe. ,  2 - la vue. , 3 -  l'odorat. 4 - le goût
5 -  le toucher .
Et elle a deux propriétés :  appétit de désir et appétit de domination .  

     ELLE EST ÉMISE À PARTIR DU COEUR .

L'ÂME PENSANTE SAINTE a cinq puissances :

1 - réflexion , 2 - souvenir  , 3 -  connaissance ,
4 - clémence, 5 - noblesse
Elle n'est pas  émise à partir d'un organe . Elle est celle , qui , entre toutes , ressemble le plus aux âmes angéliques .
Elle possède aussi deux propriétés : l'une est la pureté      , l'autre est la sagesse .

L'ÂME DIVINE TOTALE  a cinq puissances :

1 - surexistence dans l'anéantissement ,
2 - bien-être dans la misèr
3 - puissance dans l'abaissement ,
4 - richesse dans la pauvreté ,
5 - constance dans l'épreuve .

Elle a deux propriétés :  agrément et abandon à DIEU. . C'est elle qui a son origine en DIEU , et qui retourne à LUI . DIEU le dit :

" J'AI INSUFFLÉ EN LUI DE MON ESPRIT 
        ( Sourate 15 : HIJR , verset 29 )       , et :

"  Ô ÂME PACIFIÉE !  RETOURNE À TON SEIGNEUR , AGRÉANTE ET AGRÉÉE "

  ( Sourate 89 : AL FAJR , versets 27 - 29 ) .

Et l'intelligence est au centre de tout .

QUI DIT MIEUX ?  LABAYKA YA ALI IBN ABU TALEB !