Abdallah ibn Abbas rapporta :
2 frères parmi les chefs juifs vinrent à Médine et dirent :
« Ô gens, on nous dit qu’un prophète est apparu, il jettera le discrédit sur nos rêves et récusera notre religion. Qui parmi vous est ce prophète ? S’il est celui que nous annonça David, nous le croyons et nous le suivons. Mais s’il dit des poèmes et s’il nous brutalise par ses paroles, nous le combattrons avec nos corps et nos biens. Qui parmi vous est ce prophète ? »
Les émigrants (de la Mecque) et les partisans (de Médine) répondirent :
« Notre Prophète Muhammad ص est décédé. »
Les 2 juifs :
« Louange à Dieu, et qui de vous est son légataire (wasi) ? Dieu n’envoie point un prophète dans une communauté sans un légataire qui poursuit son œuvre après lui. »
Les émigrants et les partisans désignèrent Abu Bakr ibn Abu Quhafa en disant :
« C’est lui son légataire. »
Les 2 juifs dirent à Abu Bakr :
« Nous allons te poser des questions qui sont posées à des légataires et t’interroger au sujet de quoi les légataires sont interrogés. »
Abu Bakr :
« Interrogez comme vous voulez, je vous répondrai par la volonté de Dieu. »
Un juif :
« Qu’est 1 ? Que sont 2 ? Que sont 3 ? Que sont 4 ? Que sont 5 ? Que sont 6 ? Que sont 7 ? Que sont 8 ? Que sont 9 ? Que sont 10 ? Que sont 11 ? Que sont 12 ? Que sont 20 ? Que sont 30 ? Que sont 40 ? Que sont 60 ? Que sont 70 ? Que sont 80 ? Que sont 90 ? Et que sont 100 ? »
Abu Bakr resta ébahi ne sachant que répondre. Ayant peur que les gens ne délaissent l’Islam, je me précipitai chez Ali ibn Abi Talib ع et je lui dis :
« Ô Ali ع, des chefs juifs sont venus à Médine et ils ont posé des questions à Abu Bakr mais il n’a pas su y répondre. »
Ali ع dit :
« C’est le jour que me promit le Messager de Dieu ص. »
Il sortit et je l'ai suivi, par Dieu, sa démarche était exactement la même que celle du Messager de Dieu ص. Il s’assit au même endroit dans lequel s’asseyait le Messager de Dieu ص.
Il se tourna vers les 2 juifs et il leur dit :
« Ô vous les 2 juifs , approchez-vous de moi et posez-moi les questions. »
Les 2 juifs :
« Et qui es-tu ? »
Ali ع :
« Je suis Ali ibn Abi Talib ibn Abd al-Muttalib, le frère du Prophète ص, le mari de sa fille Fatima ع, le père de Hassan ع et de Husayn ع, son légataire dans toutes ses situations, toute vertu et toute gloire me reviennent et je suis le dépositaire du secret du Prophète ص. »
Un des deux juif :
« Qu’est 1 ? »
Ali ع :
« Dieu Gloire à Lui. »
Le juif :
« Qui sont les 2 ? »
Ali ع :
« Adam et Ève. »
Le juif :
« Qui sont les 3 ? »
Ali ع :
« Les chrétiens mentirent sur Dieu quand ils dirent : 'L’un des trois.’ Il n’a ni compagne, ni enfant. »
Le juif :
« Qui sont les 4 ? »
Ali ع :
« Le Coran, Les Psaumes, la Thora et l’Évangile. »
Le juif :
« Qui sont les 5 ? »
Ali ع :
« Les 5 prières obligatoires. »
Le juif :
« Qui sont les 6 ? »
Ali ع :
« Dieu créa les cieux, la terre et ce qu’il y a entre eux en 6 jours. »
Le juif :
« Qui sont les 7 ? »
Ali ع :
« Les 7 portes de l'Enfer. »
Le juif :
« Qui sont les 8 ? »
Ali ع :
« Les 8 portes du Paradis. »
Le juif :
« Qui sont les 9 ? »
Ali ع :
« Ce sont les 9 individus qui répandirent la corruption sur la terre et ne firent aucune bonne action. »
Coran •27-48•
Le juif :
« Qui sont les 10 ? »
Ali ع :
« Ce sont les 10 jours de l’Achr. »
Le juif :
« Qui sont les 11 ? »
Ali ع :
« Les paroles de Joseph à son père : “Mon père, j’ai vu [en songe] 11 étoiles et le soleil et la lune, je les ai vus se prosterner devant moi.” »
Coran •12-4•
Le juif
« Qui est les 12 ? »
Ali ع :
« Les mois de l’année. »
Le juif :
« Qui sont les 20 ? »
Ali ع :
« Joseph fut vendu pour 20 dirhams. »
Le juif :
« Qui sont les 30 ? »
Ali ع :
« Les 30 jours du mois de Ramadhan, son jeûne est une obligation pour tout croyant hormis le malade ou celui qui est en voyage. »
Le juif :
« Qui sont les 40 ? »
Ali ع
« La durée de la rencontre de Moïse fut de 30 nuits, Dieu les compléta par 10. La durée de la rencontre avec son Seigneur se paracheva en 40 jours. »
Le juif :
« Qui sont les 50 ? »
Ali ع
« Noé est resté dans sa communauté 1 000 ans moins 50 ans. »
Le juif :
« Qui sont les 60 ? »
Ali ع :
Les paroles de Dieu : « Quelqu’un qui ne trouve pas [de captif] doit jeûner 2 mois de suite avant d’avoir une relation [conjugale avec sa femme]. [Et] quiconque ne [le] peut non plus, qu’il nourrisse 60 pauvres. »
Coran •58-4•
Le juif :
« Qui sont les 70 ? »
Ali ع :
« Moïse choisit dans sa communauté 70 hommes pour la durée de la rencontre avec son Seigneur. »
Le juif :
« Qui sont les 80 ? »
Ali ع :
« C'est le village d'une île nommée 80 lorsque le bateau de Noé débarqua sur le Judi et Dieu noya sa communauté. »
Le juif :
« Qui sont les 90 ? »
Ali ع :
« L’arche que Noé dans lequel il construisit 90 maisons pour les bêtes. »
Le juif :
« Qui sont les 100 ? »
Ali ع :
« La vie de David fut fixée à 60 ans, Adam lui offrit 40 ans de sa vie. »
Le juif :
« Jeune homme, décris-moi Muhammad comme si je le voyais pour que j’embrasse l’Islam sur le champ. »
A ces paroles, Ali ع se mit à pleurer puis il dit :
« Ô juif, tu ravives mon chagrin.
Mon bien-aimé le Messager de Dieu ص avait le front large, les sourcils joints, ses yeux étaient noirs et bien fendus. Il avait les joues douces, le nez aquilin, il avait des poils fins sur la poitrine et la barbe bien fournie, son cou était pareil à un broc en argent. Il n’était ni trop grand ni petit, trapu. Il inondait de sa lumière les gens qui marchaient avec lui. Quand il marchait, on aurait dit qu’il surgissait des roches ou qu’il coulait d’un aval. Il avait les chevilles rondes, les pieds et les hanches fins. Il était le plus compatissant des gens envers les gens et le plus bienveillant. Il avait entre les deux épaules le sceau de la Prophétie sur lequel deux lignes étaient écrites : la première ligne ‘Il n’y a de divinité que Dieu’ et la deuxième ligne ‘Muhammad ص est le Messager de Dieu’.
Voilà sa description Ô juif. »
Les 2 juifs :
« Nous attestons qu’il n’y a de divinité que Dieu, que Muhammad ص est Son Prophète et que tu es véritablement le légataire de Muhammad ص. »
Les 2 juifs embrassèrent l’Islam et furent de bons musulmans. Ils restèrent avec Ali ع et ne le quittèrent point.
Ils l’accompagnèrent à Bassora lors de la bataille du Chameau (Jamal) et ils participèrent aux combats durant lesquels l’un d’eux tomba en martyre. Le second connut le même sort lors de la bataille de Nahrawan.
•al-Khical, al-Saduq, t 2 p 147•
Imam Ali ibn AbiTalib as et les questions de deux Juifs
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Ahlulbeyt