Imam Jafar Sadeq as (1)

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Imam Jafar Sadeq as (1)
Au Nom de DIEULe Clément, Le Miséricordieux, DIEU Le Très Haut dit dans Son Noble Coran « DIEU ne veut qu’écarter de vous la souillure, ô Gens de la Famille, et vous purifier totalement. » (Coran XXXIII, 33)

Le 25 Shawwal est le jour anniversaire du martyre de l’ImaJa'far as-Sâdiq (as) le sixième Imam descendant du Prophète (PBDLF), un grand personnage qui du fait de ses immenses connaissances dans le domaine scientifique était très connu de toutes les écoles islamiques. Il était principalement connu sous le diminutif d’Al-Sâdiq (Le véridique)parce qu’il n’avait jamais rien dit d’autre que la vérité et parce que tout ce qu'il enseignait aux gens était vrai et exact. Il est né à Médine en l'an 83 de l'Hégire lunaire (81 de l’Hégire solaire/ 702 de l’ère chrétienne) et a rendu son dernier souffle en l'an 148. Son époque se situe entre la fin de la dynastie des Omeyyades et le début du Califat Abbasside. Il était l’Imade son tempset c’est lui qui a rempli le monde de science et de culture, à tel point que les penseurs, les chercheurs et les savants continuent jusqu’à nos jours à lire ses œuvres et à profiter de ses connaissances. Lorsque l’on se penche sur l’Œuvre de l’Imam as-Sâdiq (as), aucune question parmi les questions de l’Islam, qu’elle soit relative à la doctrine, à la loi, à la philosophie, à la morale ou à l’ouverture envers Dieu, ni aucune des perspectives spirituelles qui portent l’homme à s’incliner devant son Seigneur n’existent sans que l’Imam as-Sâdiq (as) n’ait donné à son propos une recommandation, ou n’en ait exprimé la nature. Il a joué un rôle très important dans la transmission familiale de la Tradition (Sunna) du cher Prophète (PBDLF)Cet Imam qui était extrêmement accessible à tous les hommes musulmans et non-musulmans a porté l’Islam à bras le corps pour l’introduire dans la raison de l’être humain afin de lui donner par l’Islam une explication rationnelle à toute chose, dans son cœur afin de l’ouvrir par l’Islam, et dans sa vie afin de l’orienter vers l’Islam. Son rôle était de diffuser à travers la récitation et l’interprétation l’Islam tel que le transmet le Coran, en répandant sa lumière sur la raison des hommes et sur leur cœur.

Il a instruit plusieurs savants tels que Zarârah, Muhammad Ibn Muslim… et Djâbir ibn Hayân l'Alchimiste, dans les différents domaines des sciences spéculatives et traditionnelles (Aqli' wa Naqli)Certains savants sunnites importants comme Sufyân al Thawri, Abû Hanifah le fondateur de l'école hanafite, Malik ibn Anas le fondateur de l'école Malikite, Qâdi Sukûni, Qâdï Abu Al -Bakhtari, et bien d'autres encoreont eu l’honneur de faire partie de ses étudiants.

L’Imam Mâlik Ibn Anas le chef de fil de l’école malikite a dit : « Aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu et aucun cœur d’homme n’a imaginé quelqu’un dont l’existence en matière de vertu, de science, de dévotion et de piété soit meilleure que celle de Ja'far Ibn Muhammad ».

Recueillons ensemble quelques paroles de l’Imâm as-Sâdiq (as) concernant le problème de l’Ethique : « Trois personnes sont les plus proches de Dieu, à Lui la Grandeur et la Gloire, jusqu’à la fin du Jugement dernier. Le premier c’est celui qui étant puissant ne laisse pas sa colère le pousser à traiter injustement ceux qui sont moins puissants que lui. Le deuxième c’est celui qui lorsqu’il est  invité à juger entre deux hommes le fait sans prendre parti ni pour l’un ni pour l’autre, ne serait-ce que de la quantité d’un grain d’orge. Et le troisième est celui qui dit la vérité, que ce soit dans son intérêt ou contre son intérêt. »

Et ceci conformément à l’enseignement de DIEU lorsqu’Il dit : « Vous qui croyez, assumez l’équité, témoignez de DIEU, fût-ce à l’encontre de vous-mêmes » (Coran IV, 135).

 

Dans un autre hadith : « Ne veux-tu pas que je te dise quelle est la chose la plus difficile que DIEU ait imposée à Ses créatures ?  Que tu te juges toi-même pour rendre justice aux autres, que tu traites ton frère de la même manière que tu te traites toi-même, et que tu te rappelles de DIEU en toutes circonstances. Certes je dis : " Louange à DIEU, il n’y a pas de DIEU autre que DIEU et DIEU est LPlus Grand " ; mais bien que ce que je dise soit vrai, c’est le fait de se rappeler de DIEU en toutes circonstances qui reste la chose la plus importante car cela exige de nous de la volonté et de la piété. »  

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