Au nom de Dieu le Miséricordieux.
*L’intercession est mentionnée dans le Saint Coran à deux endroits :*
*Le premier :*
*Il a été rapporté par Ibn Abbas, Ataa, Mujahid et Al-Farra*

*[Zaad Al-Masir dans la science de l'interprétation, volume 1, page 543.] :*
*« L'exhortation à rechercher la proximité de Dieu Tout-Puissant à travers l’intercession*
*« Wassila », comme le dit le Tout-Puissant :*
*{ Ô les croyants! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui..}*
*[Sourate Al-Maidah, verset 35].*
*Le second :*
*Loué soit ceux qui cherchent à se rapprocher de Lui, le Très-Haut, à travers l’intercession « Wassila », comme dans la parole du Tout-Puissant :*
*{ Ceux qu’ils invoquent, cherchent [eux-mêmes], à qui mieux, le moyen de se rapprocher le plus de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est vraiment redouté.} [Sourate Al-Isra, verset : 57].*
*Tous les musulmans se sont mis d'accord sur la permission d’intercession (tawassul) par le Prophète, comme l'a mentionné le saint coran : {...Si, lorsqu’ils ont fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon d’Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allah, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux}.* *[Sourate An-Nisa: Verset 64].*
*Dans les deux versets, la méthode d’utilisation de l’intercession (tawassoul) est générale.*
*Al-Subki a raconté le consensus sur la licéité du tawassul par les prophètes et les vertueux de leur vivant, qu'ils soient présents ou absents, et après leur mort.*
*Ibn Taymiyyah a dévié, affirmant que la supplication (tawassoul) des prophètes se faisait pendant leur vie !*
*Al-Subki a dit :*
*« personne parmi les gens des religions n'a renié cela, ni n'en a entendu parler à aucun moment, jusqu'à ce qu'Ibn Taymiyyah intervienne et en parle avec des paroles qui sèment doutes et confusion sur les faibles et invente ce qu’il ignorait des époques précédentes ».*
*[ shifa’ou as’siqam page 153.]*
*Et les meilleurs des vertueux sont les imams purs de la famille de la prophétie.*
*Aucune spécification de l’intercession (tawassoul) n’est précisé dans les deux nobles versets ; elle est générale et englobe tous les moyens qui nous permettent de nous rapprocher de Dieu Tout-Puissant.*
*Dans l'interprétation de la parole du Tout-Puissant :*
*{...cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui.. } [Sourate Al-Maidah, verset 35], nous avons certaines narrations :*
*-​L'Imam est le moyen de rapprochement vers Dieu Tout-Puissant.*
*Le Commandeur des Croyants Ali (que la paix soit sur lui,) a dit :*
*“ Cherchez donc le moyen de rapprochement vers Lui, et je suis son moyen ”*
*[Manaqib Ibn Shahr Ashub, tome 2, p.273]*
*-​Dans le sermon d'al-Zahra', (que la paix soit sur elle) :*
*“ Louez donc Dieu qui, avec sa grandeur et sa lumière, cherche des moyens pour tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, car nous sommes ces moyens (de se rapprocher de Lui) pour sa création, et nous sommes la famille de son messager...*
*” [dala iloul imamat p.113]*
*Dans l'interprétation de Sa parole, le Très-Haut : { C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms } [Al-A'raf: 180] :*
*-​Al-Ayyashi a rapporté dans son interprétation de Muhammad ibn Abi Zayd Al-Razi, de ceux qui l'ont mentionné, sur l'autorité d'Al-Ridha (as), qui dit : “ Si des difficultés vous arrivent, demandez nous l'aide de Dieu »*
*Il a dit : « Abu Abdullah (as), a dit :*
*« Nous, par Dieu, sommes les plus beaux noms, qui ne sont acceptés qu'à notre connaissance et à personne d’autre ».*
*Il a dit : « Alors implorez par eux” [Interprétation d'Al-Ayyashi, T 2, p 44, numéro de hadith : 119]*
*-​Al-Rida (as), a dit : “ Si des difficultés tombent sur vous, demandez-nous l'aide de Dieu Tout-Puissant » et c’ est la signification de Sa parole : {C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms. } [Bihar al-Anwar, volume 91, p. 22.].*