L'opinion célèbre et bien connue parmi la majorité des savants, en particulier les exégètes, lorsqu'ils se sont penchés sur le verset suivant : {Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir car c'est Lui certes, le Repentant, le Miséricordieux.} [Al-Baqara : 37], est que les paroles par lesquelles Dieu a pardonné à Adam (paix sur lui) étaient qu'il Lui demanda par le droit de Muhammad, Ali, Fatima, Hassan et Hussein, que Dieu accepte son repentir et Dieu agréa son repentir.

Plusieurs récits soutiennent cette interprétation, parmi lesquels :

Premièrement :

 Ce qu'a rapporté Cheikh al-Tusi (qu'Allah lui accorde Sa miséricorde) dans son ouvrage, selon les hommes de sa chaîne de transmission, d'après Ibn Abbas : « Lorsque Dieu créa Adam (paix sur lui) et insuffla en lui de Son Esprit, Adam éternua. Dieu lui inspira alors de dire : "Louange à Allah, Seigneur des mondes." Et Dieu dit : "Ton Seigneur te fait miséricorde." Lorsque Dieu ordonna aux anges de se prosterner devant Adam, celui-ci ressentit de l'orgueil et dit : "Ô Seigneur ! As-Tu créé une créature qui T'est plus chère que moi ?" Mais Dieu ne répondit pas. Adam répéta sa question une deuxième fois, puis une troisième fois, sans réponse. Finalement, Dieu lui dit : "Oui. Et s'il n'était pas pour eux, Je ne t'aurais pas créé." Adam dit alors : "Ô Seigneur ! Montre-les-moi." Dieu révéla alors aux anges du voile : "Levez les voiles." Et lorsqu'ils les levèrent, Adam vit cinq lumières devant le Trône. Il dit : "Ô Seigneur ! Qui sont-ils ?" Dieu répondit : "Ô Adam ! Voici Muhammad, Mon Prophète. Voici Ali, son cousin et son successeur. Voici Fatima, la fille de Mon Prophète. Et voici Hassan et Hussein, leurs fils, les petits-enfants de Mon Prophète." Dieu ajouta : "Ô Adam ! Ils sont ta descendance." Adam se réjouit de cela. Puis, lorsqu'il commit la faute, il dit : "Ô Seigneur ! Je Te demande, par le droit de Muhammad, Ali, Fatima, Hassan et Hussein, de me pardonner." Et Dieu lui pardonna. C'est ce que signifie le verset : *"Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Dieu agréa son repentir. Certes, c'est Lui, l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux." [Voir : Al-Yaqeen fi Imrat Amîr al-Mu’minîn, p. 174].

Deuxièmement : 

Ce qu’a rapporté Cheikh Ibn Babawayh (qu’Allah lui accorde Sa miséricorde) dans son ouvrage "Al-Amali", selon ses chaînes de transmission, d’après Mu’ammar ibn Rashid : Il a dit : « J'ai entendu Abû `Abdullâh al-Sâdiq (paix sur lui) dire : « Un jour, un Juif vint voir le Prophète (que la prière d'Allah soit sur lui et sa famille). Il se plaça devant lui, le regarda attentivement, puis dit : "Ô Juif ! Quelle est ta question ?" Le Juif demanda : "Es-tu supérieur ou Moïse, fils d'Imran, le prophète que Dieu a choisi, à qui Il a parlé, à qui Il a révélé la Torah, donné le bâton, pour qui Il a fendu la mer et ombragé avec des nuages ?”
Le Prophète (que la prière d'Allah soit sur lui et sur sa famille) répondit alors au Juif : « Il est détestable pour un serviteur de se glorifier. Cependant, je vais te dire ceci : Lorsque Adam a commis la faute, sa repentance a consisté à dire : "Ô Allah, je Te demande, par le droit de Muhammad et de la famille de Muhammad, de me pardonner." Et Allah lui pardonna. Lorsque Noé monta dans l'arche et craignit le naufrage, il dit : "Ô Allah, je Te demande, par le droit de Muhammad et de la famille de Muhammad, de me sauver de la noyade." Et Allah le sauva. Quand Abraham fut jeté dans le feu, il dit : "Ô Allah, je Te demande, par le droit de Muhammad et de la famille de Muhammad, de me sauver." Alors, Allah rendit le feu froid et paisible pour lui. Lorsque Moïse jeta son bâton et ressentit la peur dans son cœur, il dit : "Ô Allah, je Te demande, par le droit de Muhammad et de la famille de Muhammad, de me protéger." Et Allah lui dit : "N'aie pas peur, c'est toi qui seras le plus fort." Ô Juif ! Si Moïse avait vécu à mon époque et ne m'avait pas cru, sa foi ne lui aurait servi à rien, et sa prophétie non plus. Ô Juif ! Et de ma descendance viendra le Mahdi. Quand il apparaîtra, Jésus, fils de Marie, descendra pour le soutenir, le précédera et priera derrière lui. »

Troisièmement : 

Dans le Tafsîr de Furât ibn Ibrâhîm al-Kûfî (p. 57), il est rapporté : « Muhammad ibn al-Qâsim ibn Ubayd nous a raconté, d’après al-Hasan ibn Ja‘far, qui a rapporté d’al-Husayn ibn Sawâd, qui a transmis de Muhammad ibn ‘Abdullâh, qui a rapporté de Shujâ‘ ibn al-Walîd et Abû Malik al-Sakûnî, qui ont rapporté de Sulaymân ibn Mihrân al-A‘mash, d’après Abû Sâlih, d’Ibn ‘Abbâs (qu’Allah soit satisfait de lui), que le Messager d’Allah (que la prière d'Allah soit sur lui et sa famille) a dit : « Lorsque Adam commit la faute et fut expulsé du Paradis, Jibrîl (Gabriel) (paix sur lui) vint à lui et lui dit : "Ô Adam ! Invoque ton Seigneur." Adam répondit : "Ô mon bien-aimé Jibrîl, comment dois-je prier ?" Jibrîl lui dit : "Dis : 'Ô Seigneur ! Je Te demande, par le droit des cinq [êtres] que Tu feras sortir de ma descendance à la fin des temps, de me pardonner et de me faire miséricorde.'" Adam dit : "Ô Jibrîl, qui sont-ils ? Nomme-les-moi." Jibrîl répondit : "Dis : 'Ô Allah, je Te demande par le droit de Muhammad, Ton Prophète, par le droit de ‘Alî, le successeur de Ton Prophète, par le droit de Fâtima, la fille de Ton Prophète, et par le droit de Hassan et Husayn, les petits-fils de Ton Prophète, de me pardonner et de me faire miséricorde.'" Adam invoqua Allah par ces noms, et Allah accepta son repentir. Cela correspond au verset : {Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Dieu agréa son repentir.} Et tout serviteur affligé qui invoque Allah sincèrement avec ces paroles verra sa prière exaucée.

Quatrièmement :

 Dans le livre Rawdat al-Kâfî (8/305), une autre narration rapporte : « Concernant le verset : {Adam reçut de son Seigneur des paroles...}, il est dit qu'Adam demanda à Allah, par le droit de Muhammad, de Alî, de Fâtima, de Hassan et de Husayn (paix sur eux), d'accepter son repentir. »

Cinquièmement :

 Dans le livre Al-Ihtijâj de l'imam al-Tabarsî (qu'Allah lui fasse miséricorde) (1/54), il est rapporté de Mu‘ammar ibn Râshid, qui a dit : « J'ai entendu Abû ‘Abdullâh (paix sur lui) dire : « Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah soit sur lui et sa famille) a dit : "Lorsque Adam (paix sur lui) commit la faute, son repentir consista à dire : 'Ô Allah, je Te demande, par le droit de Muhammad et de la famille de Muhammad, de me pardonner. » Et Allah lui pardonna.”

Dans le livre Al-Khisâl (p. 304), il est rapporté d’al-Mufaddal ibn ‘Umar, d’après l’imam al-Sâdiq, Ja‘far ibn Muhammad (paix sur eux), qui a dit : “Je lui ai demandé à propos de la parole d’Allah : {Et lorsqu'Allah éprouva Abraham par des commandements...}, quelles sont ces paroles ? »
Il répondit : “Ce sont les mêmes paroles qu’Adam a reçues de son Seigneur, par lesquelles il se repentit. Il dit : "Ô Seigneur, je Te demande, par le droit de Muhammad, de ‘Alî, de Fâtima, de Hassan et de Husayn, d’accepter mon repentir." Et Allah accepta son repentir, car Il est certes Celui qui accepte le repentir, le Miséricordieux. [Voir : Tafsîr Kanz al-Daqâ’iq du Shaykh al-Mashhadî, vol. 1, p. 437 ; Sharh al-Âyât al-Bâhira, vol. 1, p. 47 ; et Tafsîr al-Imâm, p. 225].