Réponse : Les documents historiques précisent que le second calife a été blessé le 23ème jour du mois de Dhou al hijja de l’année 23 de l’Hégire, par un nommé Firus ou Piruz, couramment appelé Abou Lolo, serviteur d’al-Mughīrah ibn Shu’bah, et qu’il décéda trois jours après. Aucun document historique ne confirme son décès pendant le mois de Rabî`al-awwal
Les documents parlant du 23ème jour du mois de Dhou al hijja sont :
Muruj adh-dhahab wa ma'adin al-jawahir de Hossein Masudi décédé en 346, vol 2 p 1352
Le livre Tarikh al-Yaqubi d'Al-Yaqubi, décédé en 284, vol 2 p 159
Histoire de Médine d’ibn Shabe Namiri décédé en 262, vol 3 p 943 et 895
Tarigh Khalifa bin Hayyat d’Abū 'Amr Khalifa ibn Khayyat al Laythī al 'Usfurī décédé en 240, p109
Al-Aẖbār al-ṭiwāl d'Al-Dinawari décédé en 282, p 139
Tarigh Kabir de Mouhammad al-Boukhârî décédé en 256, vol 6 p 138 Al musannaf d’Ibn Abi Shaybah décédé en 235, vol 8 p 41
Chronique de Tabari décédé en 310, vol 3 p 265
Les Célébrités (Al-ma’ārif) de Abū Muḥammad ‘Abd Allāh ibn Muslim ibn Qutayba al-Dīnawarī décédé en 276, p 183 Kitab al-Futūḥ d’Abū Muḥammad Aḥmad Ibn Atham al-Kūfī, décédé en 413, vol 2 p 2229
Al-Muwatta de Mālik ibn Anas ou Imam Malik décédé en 179, vol 2 p 824
Al-Āḥād wal-Mathānī de Dhehak décédé en 287, vol 1 p 102 Le Musannaf d’Abd al-Razzaq as-San‘ani décédé en 211, vol 11 p 315
Le Musnad d’Ahmad Ibn Hanbal décédé en 241, vol 1 p 55
Al-Tabaqat Al-Kabir de Muhammad ibn Sa'ad ibn Mani' al-Baghdadi décédé en 230, vol 3 p 364 Ansab al-Ashraf d’Ahmad Ibn Yahya al-Baladhuri décédé en 279, vol 1 p 439
Al Majid de Mohammad ben Habib Hashemi Baghdadi décédé en 245, p 14
Al Thaghat d’ibn Hoban décédé en 354, vol 2 p 238
Mosnad ibn Ja’ad d’Ali ben Ja’ad ben Hossein Mas’udi décédé en 345, p 195
Le Livre de l'avertissement et de la révision (Kitāb at-tanbīh wa-l-ashrāf) d’Abū al-Ḥasan 'Alī ibn al-Ḥusayn ibn 'Alī al-Mas'ūdī décédé en 345, p 250
Isti’âb d’Ibn Abd-al-Barr décédé en 463, vol 3 p 1152
Al Mo’jam al kabir de Tabarâni décédé en 360, vol 1 p 70
Le Mostadrak de Hakim Neshapuri décédé en 405, vol 3 p 92
Al Ta’dil wa al Tajrih de Soliman ben Khalaf Baji décédé en 474, vol 3 p 1054
As-Sunan Kobra d’Ahmad ben Hossein Bayhaqī décédé en 458, vol 8 p 150
Al bad’ wa al Tariq de Motahhar ben Taher Moghadasi décédé en 507, vol 5 p 191
Tariq Madinah d’Askari décédé en 671, vol 44 p 14
Safwe al safwe d’ibn al-Jawzi décédé en 597, vol 1 p 291
Al Anbia’ de Omrâni décédé en 580, p 45
Asd al-ġāba fī maʿrifat aṣ-ṣaḥāba d’Ibn Athir décédé en 630, vol 4 p 77
Le Commentaire du Nahjol Balagha d’ibn Abi Al Hadid décédé en 656, vol 12 p 18
D’autre part, selon le calendrier Ja’afariah, le neuvième jour du mois de Rabî`al-awwal est la date du début de l’Imamat d’Hazrate Mahdi (Que Dieu hâte sa parousie), date qui est fêtée par les chiites. C’est aussi la date de l’assassinat de Omar ben Saad, meurtrier de l’Imam Hossein (as), qui est un jour de joie pour les chiites.
Après la victoire de la révolution et l’instauration d’un gouvernement islamique par l’imam Khomeiny, toute cérémonie en contradiction avec le principe de l’union islamique, par les chiites ou les sunnites, est illégale et entraine des poursuites judiciaires.
En 1989, l’endroit de la tombe d’Abou Lolo, à Cachan, a été fermé et transformé en bureau de police, et toutes les cérémonies contraires au principe de l’union islamique ont été abandonnées sur l’ordre du Guide suprême.
