Fakhere Farahani, professeur à l’université, dans un entretien avec l’Agence Internationale de Presse Coranique, a déclaré que les orientalistes dans leur ensemble, ont cherché à montrer que l’islam était une religion incomplète.
« Les orientalistes occidentaux avaient des objectifs différents et pour la plupart propagandistes et colonialistes. Les orientalistes sous des apparences scientifiques, étaient en général au service de l’Église ou des gouvernements impérialistes occidentaux. Leurs études concernaient l’histoire du Coran, la révélation et la compilation des versets qu’ils ont présentés comme un ensemble d’enseignements sans valeur.
Certains orientalistes ont cherché à cacher les vérités coraniques et ont donné des idées différentes sur son aspect révélateur. Certains ont parlé du génie du prophète (AS) qui a réussi « à créer et implanter cette grande religion ». Or tous les scientifiques ont travaillé en faisant une suite d’erreurs pour arriver à une grande découverte, ce qui n’est pas le cas du prophète (AS) qui a appelé les gens à l’islam grâce au miracle du Coran.
Certains orientalistes ont eux, présenté le prophète (AS) comme un réformateur et un révolutionnaire qui souffrait des injustices de la société mecquoise et s’est accroché à un message spirituel pour gouverner et instaurer la justice dans la société.
Or le prophète (AS) accordait une plus grande attention aux questions spirituelles qu’aux questions sociales et matérielles.
D’autres orientalistes comme Bernard Louis qui est juif, ont reconnu que le Coran n’est pas un livre qui a pu être inventé par quelqu’un et ont déclaré qu’il s’agissait d’une copie d’autres textes comme la bible et l’évangile. Il est évident que ces trois livres qui sont le fruit de révélations divines, doivent avoir des points communs, mais le Coran a des indications supplémentaires au sujet de la résurrection et d’autres principes spirituels. Il y a aussi des orientalistes qui ont cherché à montrer que le Coran s’était inspiré des différentes cultures des Arabes de la péninsule que le prophète (AS) aurait « mélangées » pour créer une nouvelle religion.
Or la culture des Arabes de cette époque se résumait à l’enterrement des filles vivantes, à des guerres et à l’idolâtrie, pouvons-nous prétendre que le prophète (AS) se soit inspiré de ces idées et ait développé une idéologie violente et athée contraire à tous les enseignements coraniques ? Des orientalistes comme Ignác (Isaac Yehouda) Goldziher, qui était juif, tentèrent eux, de faire croire que le Coran avait été falsifié après la mort du prophète (AS) et qu’il existait des lectures différentes qui ont conduit les compagnons à l’interpréter de façons différentes.
Son objectif était de montrer la supériorité du judaïsme et la relativité du Coran. D’autres pensaient que le prophète (AS) était un sorcier qui a envouté les gens pour prendre le pouvoir. Il faut dire que le miracle du Coran est différent de la magie. Personne n’a pu écrire un autre Coran alors que la magie n’est pas le privilège d’une seule personne », a-t-il dit.
