LA  SOURATE AL-KAWTHAR 

*- Lorsqu’Abdallah, le fils du Prophète (sawas) est DÉCÉDÉ à la Mecque .. Certaines Personnes ont commencé à se "MOQUER et à MÉDIRE" sur lui, notamment, As ibn Wa'il (Père d’Amr ibn al-As) dans un rassemblement de Quraych où il avait qualifié le Messager d’Allâh (sawas) de "ABTAR" ce qui veut dire, un homme sans descendance).*
*- Par la Sourate Al-Kawthar, Allâh a consolé le Prophète (sawas), en lui disant qu'il recevrait une « Grâce abondante ».*
*- De plus, Allâh lui a dit aussi, que ce seront ses ENNEMIS eux-mêmes, qui seront “ABTAR”.*
*(Majma al-bayan, Tabarsi, Vol.10, Page 836)*
                            *Voici la Sourate ..*
*- << Au Nom d'Allâh, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.*
*- Nous t'avons certes, accordé l'Abondance.*
*- Accomplis la Salat pour ton Seigneur et sacrifie*
*- Celui qui te hait sera certes, sans Postérité".*
*- Quelle magnifique Sourate que celle, de Al-KAWTHAR !*
*- Comme ses avantages sont nombreux, bien qu'elle soit courte en longueur ..*
*- On comprend sa "SIGNIFICATION RÉELLE", par son dernier Verset où ALLÂH, CELUI qui n'a AUCUNE IMPERFECTION, Prive de tout BIENFAIT, toute Personne qui a de la HAINE envers Son MESSAGER ..*
*- De même, ALLÂH Privera cette Personne de sa RÉPUTATION, de sa FAMILLE et de sa RICHESSE de telle manière, qu'il PERDRA tout cela dans l'AU-DELÀ :*
   *- IL le DÉPOSSÈDERA également de sa Vie, de telle manière, qu'il ne Puisse plus Ni en bénéficier, Ni l'utiliser pour acquérir des bons Points pour sa Vie dans l'Au-delà ..*
   *- IL PARTAGERA son CŒUR de sorte qu'il ne puisse plus identifier aucun bienfait et IL ne lui permettra plus, Ni de Le connaître Ni de L'aimer, Ni de croire vraiment en ses Messagers ..*
*- Mais tous ceux qui ont quelque HAINE ou une quelconque Aversion pour le PROPHÈTE, recevront la PUNITION qu'ils méritent, selon le niveau de leur HAINE et AVERSION envers lui ..*
*- Ainsi, en raison de la HAINE et de l'HOSTILITÉ de ces Gens envers lui, ALLÂH les a PUNIS, en faisant en sorte que tout BIENFAIT se retourne contre Eux ..*
*- Par contre, IL a favorisé SON Prophète en lui accordant Al-KAWTHAR ..*
*- C'est-à-dire, l'ABONDANCE de Bien qu'ALLÂH lui a donné, dans cette Vie et dans l’Au-delà ..*
*- Ainsi, ce qu'IL lui a accordé dans cette vie est :*
     *1- les CONSEILS.*
     *2- la VICTOIRE.*
     *3- l'AIDE, le calme des YEUX et de l'ÂME.*
*- Que son cœur soit assez Grand, pour accepter favorablement la VÉRITÉ ..*
*- Que son CŒUR ait trouvé un tel Plaisir dans le souvenir l'ALLÂH et dans son Amour, qu'aucun Mot ne pourrait jamais décrire ce Plaisir ..*
*- Quant à ce qu'IL lui accorde dans l’Au-delà, il s'agit de : l'Endroit le plus élevé au PARADIS (Al-Wasilah), la POSITION et le DROIT louable, d'intervenir (Al-Mahmoud d'Al-Maqaam) ..*
*- Et qu'IL a fait de lui, le premier pour qui, la PORTE du PARADIS sera ouverte*
*- Et IL lui donnera la "BANNIÈRE de l'ÉLOGE" (Liwaa'ul-Hamd), et l'immense LAC (Al-Hawd) ..*
                     *Ainsi SON énonciation :*
*- INNAA SHAANI'AKA signifie : "Celui qui te HAIT" ... et Al-ABTAR (privé/divisé) est celui, dont la PROGÉNITURE est DIVISÉE ..*
*- Celui qui ne produit aucun bien, ni aucune bonne action. Ainsi rien de bon et aucune bonne action ne viennent de lui ..*
*- Wa rafa'na laka dhikrak ("Et Nous avons exalté pour toi ta RENOMMÉE", est tiré de la Sourate 94, Verset 4) ..*
*- Mais les Gens de l'INNOVATION, ont de la HAINE pour ce que le Messager a apporté, donc Son Enonciation suivante s'applique à eux :*
*- Inna shani'aka huwa al-abtar ("Celui qui te HAIT sera certes, sans POSTÉRITÉ", tiré de Sourate 108, verset 3)..*
*- Aussi Prends GARDE! Prends Garde, Ô homme, d'avoir de l'AVERSION envers quoi que ce soit, que le MESSAGER a apporté ..

*- Puisqu'ALLÂH n'a pas donné comme Obligation l'Obéissance à aucun individu,*
*Excepté l'Obéissance à SON MESSAGER et l'ACCEPTATION de tout ce qu'il a apporté ..*
*- La Parole d'ALLÂH : Nous t'avons certes, (Ô Mohamed,) accordé l'Abondance, a indiqué un octroi abondant, donné par CELUI Qui est Immense, Riche et Omniprésent, et qu'il est Exalté et le Plus Haut, et que Ses Anges et Hôtes/Armée sont avec LUI ..*
*- IL a commencé le Verset par "INNAA" qui indique l'Emphase et qui indique, que l'information donnée, est quelque chose de certain ..*
*- Le verbe est mis au PASSÉ, renforçant la CERTITUDE de son survenir, indiquant que c'est quelque chose de "FERMEMENT ÉTABLI" et qui arrivera ..*
*- L'annoncer ne permettra pas de l'empêcher, parce que l'octroi d'Al-KAWTHAR, est quelque chose qui a précédé dans le "PRÉ-DÉCRET ORIGINAL" (Al-QADR), quand tout ce qui doit se produire pour la création, a été décrété soixante dix mille ans avant la création de l'UNIVERS ..*
*- Ensuite, quant à cet OCTROI qui est décrit comme abondant, ceci est laissé Non spécifié, afin de souligner sa GLOBALITÉ.*
*- Mais ALLÂH  a mentionné sa description, en disant : "INNAA 'ATAYNAAKA-L-KAWTHAR" ..*
*- Le KAWTHAR qui est bien connu, est un FLEUVE au PARADIS, comme c'est mentionné dans la hadith clair et authentique ..*
*- Imaginez une seconde, que la Personne avec le plus petit degré de toutes les Personnes du PARADIS, aura l'équivalent de dix fois le monde entier ..*
*- Alors que pensez-vous qu'ALLÂH ait préparé pour Son MESSAGER ?!!?*
*- Ainsi Al-KAWTHAR, est une indication de l'Abondance de bonnes choses, qu'ALLÂH a préparé pour lui et de leur continuation et augmentation, et leur éminence et altitude ..*
*- Et que le fleuve Al-KAWTHAR est le plus grand des fleuves du PARADIS et dont l'Eau est la plus Pure, dont le Goût est le plus agréable, le plus doux et le plus apprécié ..*
           *Maintenant, faites très attention :*
*- Ainsi, même si une Partie de la UMMA du Prophète, atteint une Partie de ce Bien, ce n'est  qu'à la "CONDITION de SATISFAIRE et de suivre le PROPHÈTE et d'AIMER sa DESCENDANCE" !*
*- Donc, ceci est une indication, qu'ALLÂH lui  accordera au PARADIS, une Récompense supplémentaire, à la mesure des récompenses atteintes par sa COMMUNAUTÉ entière ..*
*- Sans que, quoi que ce soit, soit réduit de leurs récompenses. C'est parce que, grâce à MUHAMMAD (psl), ils ont trouvé la VOIE et ont été SAUVÉS ..*
*- Par conséquent, il est IMPORTANT, en fait, c'est un "DEVOIR OBLIGATOIRE", que le serviteur lui OBÉISSE et le SUIVE, et ADHÈRE à ce qu'il a COMMANDÉ, À SAVOIR :*
*- << Je vous recommande 2 CHOSES, qui ne se quitteront jamais, jusqu'à la FONTAINE de KAWTHAR : Le CORAN et les GENS de la MAISON, AHLOUL-BEYT >> ..*
*- Si une Personne commet des ACTES INTERDITS et s'éloigne de ce qui a été commandé, alors son fardeau de PÉCHÉS se développe ..*
*- Et son salut devient plus dur, puisqu'il supportera le FARDEAU de ce qui lui a été INTERDIT .. Et puisqu'il s'éloignera de ce que DIEU lui a ordonné de suivre, à savoir, AHLOULBEYT ..*
*- Ce qui est prévu, est que Al-KAWTHAR, est un FLEUVE au PARADIS et c'est également le BIEN abondant, qu'ALLÂH accorde à Son MESSAGER, en ce monde et celui d'après ..*
*- Et c'est aussi la Récompense de sa UMMA, jusqu'au JOUR de la RÉSURRECTION ..*
*- Ainsi, pour quiconque :*
   *- qui a récité.*
   *- qui apprend de la connaissance.*
   *- qui exécute une bonne action.*
   *- qui enseigne à quelqu'un d'autre.*
   *- qui donne la SADAQAH.*
   *- qui combat dans le JIHAD.*
   *- qui se repent.*
   *- qui est patient.*
   *- qui compte sur ALLÂH.*
   *- qui atteint un des états souhaitables du coeur, tels que : la Crainte, l'Effroi, la Connaissance et la Conscience d'ALLÂH et ainsi de suite ..*
*- Alors il recevra la même RÉCOMPENSE que cette Personne, sans que quoi que ce soit, soit déduit de la récompense de cet individu, et ALLÂH sait mieux ..*
             Ensuite dans son énonciation :*
*- Fa-salli li-rabbika wa-anhar (Accomplis la Prière pour ton Seigneur et SACRIFIE).*
*- ALLÂH lui commande de recueillir ces deux types principaux, de culte : la PRIÈRE et le SACRIFICE ..*
*- Chacun de ces derniers, montre une personne cherchant à se rapprocher d'Allâh, son HUMILITÉ, sa PAUVRETÉ devant Lui, ses bonnes PENSÉES envers LUI, et la force de la CERTITUDE de sa FOI ..
*- Ils prouvent également que son COEUR est en PAIX avec ALLÂH et avec Sa PROMESSE, Ses ORDRES, Sa BIENFAISANCE et Son OCTROI de BIEN ..*
*- CEUX qui estiment qu'ils n'ont aucun besoin de demander quoi que ce soit, à leur SEIGNEUR par la PRIÈRE ..*
*- CEUX qui n'exécutent pas les SACRIFICES pour LUI, par crainte de la PAUVRETÉ ..*
*- CEUX qui renoncent à aider ceux qui sont dans le besoin, et à leur fournir la Nourriture et en même temps, ont des PENSÉES mauvaises au sujet de leur SEIGNEUR ..*
*- Par conséquent ALLÂH, les a combinés tous les deux dans son ÉNONCIATION :*
*- << Dis : "En Vérité, ma SALAT, mes ACTES de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à DIEU, Seigneur de L'UNIVERS >>.  (6:162)*
*- Ainsi, ceci signifie que la "PRIÈRE et le SACRIFICE", sont les "MOYENS les plus EXCELLENTS", pour se rapprocher d’ALLÂH ..*
*- Puisqu'ils sont présentés ici avec, le "FAA" qui indique un RÉSULTAT ou un EFFET ..*
*- De ce fait, l'exécution de la PRIÈRE et du SACRIFICE, est un moyen de remercier ALLÂH pour ce qu'IL lui a accordé, c'est-à-dire, pour Al-KAWTHAR et le Bien abondant ..*
*- La meilleure manière de rendre GRÂCE, à CELUI qui a accordé cette BÉNÉDICTION, est d'exécuter ces deux types de culte ..*
*- En effet, la PRIÈRE est le Sommet du CULTE, et le BUT le plus ÉLEVÉ. Ainsi, c'est comme si, en disant : "Fa-salli li-rabbika, wa-anhar", IL dit :*
*- << Nous vous avons accordé un BIEN Abondant, ainsi que la Bénédiction de POUVOIR faire ces deux formes de CULTE, par reconnaissance envers Nous, pour vous avoir donné cette bénédiction ..*
*- De telle sorte que ces deux (formes de Culte), sont la cause de Notre Bénédiction pour vous, avec ce BIEN. Par conséquent, exécutez-les pour Nous".*
*- Ainsi, la "PRIÈRE et le SACRIFICE", sont entourés par une bénédiction qui les précède et une bénédiction qui les suit.*
*- En outre, il s'avère que le meilleur type de CULTE consistant à donner de ses RICHESSES, est le SACRIFICE et que le meilleur type de CULTE corporel, est la PRIÈRE ..*
*- Ce qui est réuni pour le serviteur dans sa PRIÈRE, est tel que ce n'est réuni pour lui dans aucun autre CULTE et ceux dont les COEURS sont vivants et qui ont le désir le plus élevé, le sauront ..*
*- Ainsi le PROPHÈTE suivait l'ORDRE de son SEIGNEUR et était quelqu'un qui priait très  fréquemment et exécutait souvent le SACRIFICE ..*
*- Au point que, lors du Pélerinage d'Adieu (Ghâdir Khôm), il a SACRIFIÉ soixante-trois animaux de ses propres mains et il sacrifiait au moment des 'Aïds et à d'autres moments ..*
*- Dans son énonciation "Fa-salli li-rabbika wa-anhar", est indiqué que vous ne devriez pas vous affliger pour quoi que ce soit de cette VIE tout comme, c'est mentionné à la fin des Sourate Ta-Hâ et Al-Hijr, et à d'autres endroits ..*
*- Ceci fait référence également à l'état de celui qui est PRIVÉ de tout BIEN, celui qui est rempli d'aversion et de haine, celui dont les prières et le sacrifice, sont exécutés pour autre qu'ALLÂH ..*
*- Dans Son Verset : "Inna shani'aka huwa al-abtar", IL y a un certain nombre de formes grammaticales d'emphase ..*
*- Premièrement, le fait que la phrase commence par "INNA".*
*- Deuxièmement, l'utilisation du pronom personnel séparé ("HUWA", LUI) qui renforce le LIEN, et le fait que ça se rapporte particulièrement à LUI, c'est-à-dire, "CELUI qui vous a DÉTESTÉ, C'EST LUI qui est PRIVÉ de tout BIEN" ..*
*- Troisièmement, la conclusion de la Phrase, se produit sous la forme SUPERLATIVE, pas simplement la forme de quelqu'un portant passivement l'action du verbe ..*
*- Quatrièmement, le mot de conclusion : "Al-ABTAR", porte "AL" qui montre que cette caractéristique, est son attribut dans sa totalité.*
*- Et qu'il est entièrement approprié de diriger votre culte vers LUI seulement, et de faire le SACRIFICE pour LUI ..*
*- Et ALLÂH SAIT MIEUX ..