Сура "ат-Тур" является 52-ой сурой Священного Корана. Сегодня мы познакомимся с этой сурой.
Эта мекканская сура состоит из 49 аятов.
Сура в целом рассматривает нижеследующие вопросы: Первые клятвы суры, божественное наказание, признаки дня Страшного Суда и наказание неверных, райские блага и божественные дары, пророчество Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство) и обвинения врагов, вопрос о единобожии, загробная жизнь и некоторые характеристики Страшного Суда, призыв Пророка ислама к терпению, настойчивости, молитвы и хвала Господа.
Сура начинается с клятв для подчеркивания огромного значения Страшного Суда и воздаяния за поступки людей. Сура называется "ат-Тур" в значении "Синайская гора" Синая, на которой ниспослано откровение пророку Мусе.
Клянусь горой [Синаем]. Клянусь начертанным писанием, на развернутом свитке. Клянусь домом посещаемым и кровлей возведенной, клянусь морем переполненным: (ат-Тур, 1-6)
Аллах произносит важные клятвы для того, чтобы акцентировать тот или иной вопрос, чтобы этот вопрос запал в душу человека. Эти клятвы основываются на всемогуществе Аллаха в сотворении мира и управлении им, как например, проблески божественного могущества во Вселенной или клятва о Книге и Каабе. Все это показывает, что Аллах хочет подчернуть, что Он сотворить Страшный Суд, воскресить мёртвых.
В 7-8-ых аятах указывают на данные клятвы:
грядет кара Господа твоего неминуемо, и ничто не отвратит ее
В 9-10-м аятах выражает некоторые особенности Дня Страшного Суда:
в тот день, когда небо объемлет могучее содрогание, когда горы придут в движение.
Таким образом, накануне Дня Страшного Суда нарушится система, управляющая небесными планетами. Они сойдут со своих орбит и по воле Аллахе возникнет новый мир. В тот день горы сойдут со своих мест и придут в движение. По другим аятам Корана, они разрушатся. В то время, земля становится плоской без воды и растений. Это указывает на то, что этот мир и все убежища живых существ разрушатся, возникнет новый мир с новыми системами. И тогда человек останется один на один с результатами своих действий.
В 11-ом аяте Аллах указывает на судьбу тех, кто отвергает Коран:
Горе в тот день ниспровергателям [истины],
Когда страх и волнение от перемены в мире охватит всех, большой ужас снизойдет на ниспровергателей истины, т.е. божественное наказание.
12-ый аят представляет эту группу:
которые, забавляясь, предаются словоблудию,
Они назвали коранические аяты ложью, а чудеса Пророком колдовством, а самого посланника "сумасшедшим". Они насмехались над истиной, воевали с ней ложными и нелогичными словами и для того, чтобы добиться своих целей, прибегали ко всяким обманам и клеветам.
Следующие аяты указывают на их судьбу:
в тот день, когда они будут низринуты в адский огонь [и Аллах скажет]: "Это - тот самый огонь, который вы не признавали. (ат-Тур, 13-14)
В обращении к ним также говорится:
Колдовство ли это? Или же вы слепы? Горите в нем! Будете ли вы терпеть или не будете -для вас одно. Вам воздается только за то, что вы вершили". (ат-Тур, 15-16)
Да, это последствия поступков человека вернутся к нему самому. Это повторный акцент на воплощении действий и возвращении их к человеку в Воскресение. Кроме того, это акцент на справедливости Творца, поскольку огонь ада – это ничто иное, кроме следствия деяний самого человека.
С 17-ого аята указывается на безграничные вознаграждения богобоязненных:
Воистину, богобоязненные будут в [райских] садах [пребывать] в блаженстве,
Обитатели рая рады тому, чем Аллах одарил их. Их сердца лишены какого-либо горя и печали. Они ощущают чрезмерный покой, тем более что Аллах заверил их в неизбежности воздаяния и защите их от наказания в аду. Там говорят им:
[Скажет им Аллах]: "Ешьте и пейте во здравие за то, что вы вершили,
Безусловно, райская еда и напитки не похожи на обычную еду в этом тленном мире. У них нет никаких неприятных последствий. Кроме того, нет страха, что они когда-либо закончатся. Именно поэтому эти блага абсолютно приятны. Другой дар обитателям рая заключается в том, что они будут спокойно возлежать на вышитых ложах друг против друга, облокотившись на [изголовья] и наслаждаются дружбой с другими друзьями. Потом далее добавляется: им будут даны черноокие большеглазые девицы - гурии.
21-ый аят указывает на другую часть материальных и духовных даров обитателям рая:
Мы доставили их потомство к тем, которые уверовали и за которыми оно последовало в вере, и Мы нисколько не убавим [воздаяния за] их деяния...
Это большое благо, что человек увидит рядом с собой своих верующих и любимых детей, будет наслаждаться их присутствием. Такие дети, которые подчиняются отцам на пути веры в Аллаха, даже если они совершают грехи, Аллах простит их ради добродетельных отцов и повысит их статус. Это невероятный дар для отцов и детей.
От аятов по поводу обитателей рая является, что для них есть все то, что нужно для покоя, удобства и радости. Аяты суры "ат-Тур" далее указывают на вечные райские плоды и еды.
И по Нашей воле поднесут им и плоды, и блюда мясные - какие они только пожелают. Они будут передавать друг другу чашу, [содержимое] которой не развязывает язык и не влечет ко греху. Их будут обходить отданные им во владение отроки, подобные не тронутому [в раковине] жемчугу. Одни из них будут подходить к другим, беседуя [о разном]. Они будут говорить: "Воистину, мы были в кругу своей семьи и страшились [возмездия Аллаха]. Но Аллах оказал нам милость и уберег нас от мук огненного вихря. (ат-Тур, 22-27)
Ряд ниспровергателей истины считают, что Коран был написан Пророком. Они говорят, что Пророк обманывает верующих и приписывает Коран Аллаху. Это, кстати, служил одним из предлогов упрямых и фанатических язычников и неверных для отвержения Корана и призыва Пророка, на который в Коране неоднократно указывается. Однако 34-ый аят дает сокрушительный ответ:
Пусть они приведут равный ему (т. е. Корану) рассказ, если они говорят правду.
Если бы это было слово человека и его мышление, тогда пусть они (неверующие) приведут нечто подобное. Если Коран – это человеческое слово, продукт человеческой мысли, тогда язычники должны привести нечто равное ему.
В любом случае, этот аят проясняет чудо Корана, отмечая, что это писание не посвящено только временам Пророка, но все люди во все века и периоды являются адресатами этого аята. Этот вызов Корана всегда был громкий. С миссии Пророка ислама прошло уже 14 веков, но никто до сих не смог ответить на этот вызов. Между тем, враги ислама потратили немало средств на пропаганду против этой чистой небесной религии. Эта общая слабость является живым свидетелем данного небесного откровения.
Последние аяты этой суры в адрес Пророка говорит:
Так терпи же и возноси хвалу своему Господу, когда поднимаешься [утром], а также среди ночи возноси хвалу и при закате звезд.
